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不该被历史遗忘的先锋群落——1940年代“中国诗艺社”论(3)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《北方论丛》2014年第201 罗振亚 参加讨论

    随着结构意识的觉醒,大剂量地运用象征和隐喻,以在文本有限的空间内收获最丰富的诗意包孕,也是“中国诗艺社”诗歌的醒目特征。古诗魅力之一在于象征之道,以此言彼,用具体代抽象,其中颇多原型象征意象,西方现代派诗歌也擅长象征思维,求暗示和间接的表现。对中与西、传统与现代融合、参悟的结果,敦促“中国诗艺社”的诗常在写实和象征之间飞腾,底层写实视象上浮动着形而上的象征光影。如常任侠收在诗集《收获期》中的抒情长诗《列车》,通篇写车厢里的人们——一等车里的贵人,二等车里的大腹贾,三等车里的小市民、学生、浪子,四等车里的工人、农民,在列车向前奔驰过程中的种种表现情态:既有贵人与大腹贾生活的苍白、贪欲与空虚,也有下等人的疲惫和希望。“一等二等只有少数人的舒适,/三等你再动摇也得向着同一方向走,/四等只有这样一条长长的路,/走尽了黑暗总有光明的日子”,但无论贫贱富贵、男女长幼,都只能随“机关车的力”前行,“谁都不能转过一个方向,/只有这一条铁的轨道/不停止地奔驰奔驰”。仔细发掘即会发现,它是在表现现代机械文明对人类命运的操控,尽管在前行过程中每种人的承受有所不同,但“走尽了黑暗总有光明的日子”乃是历史和人类的未来的现实,在从容客观的走笔里,对都市机械文明的礼赞已溢于言表。吕亮耕的《眼》也以象征思维营构全诗,多言外之旨:“比目鱼,比目鱼,——神话中曾传说过的名字。/我不敢轻道临渊的羡语,/袖手看盟鸥自来去。//哪是洋洋的鱼乐园?——我亦志在乎水。/愿思维是一笠帽,一垂纶,/我好肩一肩细雨不须归”。诗发于此处之兴归于彼处,从传统意象比目鱼之“目”写开,转看鸥鸟自由来去,婉转地寄寓着对自由境界的神往,结尾处由旧体诗词衍化而来的佳句,同“鱼乐园”关系的建立,愈见出渴慕自由情意之深切。吴奔星的《汗之颂歌》中的“汗”意象:“它是成串的珍珠,/一颗更换一粒谷子,/它是连纲的炮弹,/一颗要拼掉一个敌人”,显然人身体上的实在之“汗”因农业背景和战争语境的介入,已成象征之“汗”,因之结构的文本空间也就有了更多的象征内涵。而绛燕在《诗帆》时期多以“燕子”、“紫色”、“萝蔓”自指,以“小白帆”喻恋人程千帆,并由其引出航海、水等意象象征离别和相思,则是公开的秘密。她进入抗战后象征的诗思维仍在,如“燕子还飞到屋檐下筑巢吗,/但主人流亡到何处去了呢?/三月的江南是可怀念的,/梦中已迷失旧日的家园;/春之羽又一度掠过游子的心,/但春风知道她眉宇的重量”(《忆江南》)。燕子与未直接出现的“我”已不分主客,泾渭难辨,象征性意象燕子的启用,使诗人对家乡故园土的怀念、担忧和复杂的爱有了可以触摸的重量和形状。“中国诗艺社”的象征、隐喻思维术,为诗之山峦罩上了一层朦胧的轻纱,亦真亦幻,虚实相生,余味缭绕。
    在向融汇传统和现代、平衡诗与时代关系的精神共同趋附的过程中,“中国诗艺社”的成员之间没有走完全相互求同的道路,而是每人都保留自己个性追求的“太阳”,姚黄魏紫,各臻其态,达到主体风格与多元个性的统一。成员个体间性别、地域、年龄、性格、文化等因素的不同,决定他们不由自主地将差异性凸显出来,或者说使诗歌创作的个人化本质落到实处。如同样是寻找理趣,大家走的路线却千差万别。程千帆善于冷眼观照,在事物悖谬性的发现中展开睿智的思维。他在《一个“皇军”的墓铭》中写道:“何所闻而来,何所见而去,/帝国的臣民?可是/你的手册使来者翻开了/日本现代史……或许有一个怜悯的会晤,/你和你卧轨的妻”,以第二人称谴责日军的侵略,从凄婉的人道观照角度表达反战主题,已属别具一格,而将肃穆、庄重的墓志铭和侵略的“皇军”扣合,顿然露出了复杂的况味,戏谑、揶揄的运笔更平添了滑稽之感。绛燕尽管比一般的女性诗人大气,抗战后诗中又多一份理性思考的苍凉,但仍以精致幽婉做底色,像“于是我有五百年的寂寞/对浩荡的大漠风而高歌/将一双泪珠寄与流水”(《寂寞》),那种深入骨髓的寂寞人生滋味品味,堪称“不见前人”也少“后来者”,但“流水”意象的引入则浸染了一丝温情。汪铭竹的理性常潜伏在现代、前卫艺术技巧的外衣之下,跳跃、隐约与悖论式的机智连接,《控诉》阐释了血债总难泯灭,它会滋养仇恨和坚强的道理,“然而埋在这死城里之尸身们/是不会不萌起芽来的//指着这作证吧,长江里一个浪花,/悄语着一个尸身:朋友,我们明天见”,尸身萌芽,与尸身相约,这怪诞反常的思维既给人陌生的美感刺激,更强化了反抗和仇恨的力度。而到了李白凤那里则又是一番模样,“被钉在虚无的十字架上/命中注定要你终生寂寞……没有朋友的环境里/你高歌宇宙生命的久长吧/在没有了解的人群里/写诗乃终生的苦行”(《诗人》),虽然也有意象的帮衬,但它对诗人命运和遭遇的凝眸基本是在直抒胸臆的状态下进行的,所以,透明质朴,易于把握,诗和诗人一样老实。诗人们个性的缤纷绽放,是自由心性的张扬与象征,而诗人之间多色调、多风格的对立互补,则使“中国诗艺社”的风格肌体更增添了绚烂的活力。
     (责任编辑:admin)
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