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内容提要：在民国的小说创作中，无名氏善于用一种极喜极悲、极冷极热、极动极静的大起大落式的情感叙事，来叙述人间的悲欢离合，抒发生命的爱恨情感，塑造极富悲剧色彩的人物形象，从中展现生命在情感漩涡里久久激荡的情形，以形成一种极致的情感冲突之美，使小说产生巨大的情感冲击力度和审美张力。 关 键 词：无名氏/《北极风情画》/情感叙事/形象塑造 基金项目：2011年浙江省哲学社会科学规划重点项目“早期全球化进程与近现代文学重塑‘中国形象’研究”(11JCZW01Z)；2012年教育部人文社会科学研究一般项目“早期全球化语境与近现代中国文学‘中国形象’研究”(12YJA751023)；“中央高校基本科研业务费专项资金”项目“全球化语境下百年中国文学与‘中国形象’塑造研究”资助 作者简介：黄健，浙江大学 中文系，浙江 杭州 310028 黄健(1956- )，男，江西九江人，浙江大学中文系教授，文学博士，博士生导师，主要从事中国现当代文学研究。 在民国的小说创作中，无名氏①总是善于用一种极喜极悲、极冷极热、极动极静的大起大落式的情感叙事，来叙述人间的悲欢离合，抒发生命的爱恨情感，塑造极富悲剧色彩的人物形象，从中展现生命在情感漩涡里久久激荡的情形，以形成一种极致的情感冲突之美，使小说获得巨大的情感冲击力和审美张力，给人们带来强大的情感震撼。无名氏的情感叙事，其特点是突出生命理想的主题，以情爱为线索，通过对生命意义的探寻，叩问生命存在的价值。 本文选择无名氏的小说《北极风情画》进行深入的文本解读和分析，从中探讨在20世纪40年代世界反法西斯战争年代，无名氏在选择韩国上校与波兰少女的跨国之恋作情感叙事时，是以怎样的一种超现实的情感来展现情爱的巨大力量及其对生命、人生的价值与意义进行深度探寻的。在情感叙事和形象塑造上，无名氏的小说创作，不仅展现出个人和时代的生命映像，同时也给人一种生命意义的启迪，在民国小说发展史上，无名氏小说创作可谓是别具一格，独具风采。 无名氏曾说：“新的艺术不只表现思想，也得表现情绪，不，应该表现生命本身。生命起源自川流不息的大江河，汹汹涌涌直奔前去。艺术必须得藉情绪来象征这种大生命的奔流。就这一点说，艺术不只是思想、颜色、线条和浮面描画，而必须有一种内在的情绪力量，叫读者不仅知道，还得感到。”[1]149在小说《北极风情画》中，无名氏选择以韩国上校与波兰少女的跨国之恋为叙事对象，使之不同于一般卿卿我我式的言情小说，其情感叙事的独特之处就在于：他“将自己心爱的生命意识吹进爱情故事的躯壳里，他要透过男女的感情世界探讨‘人’的‘个体生命’的秘密”[2]，使小说的情感叙事在具有相当的情感力度的同时，也具有一定的生命哲理的深度。 《北极风情画》强烈的情感叙事动力，主要来自两个方面：首先是来自无名氏对生命理想的执着追求，如同他后来所说的那样：“在生命中，我只爱两样东西：‘自我’和‘自由’。没有前者，我等于一个走动的躯壳，比死更可怕的死者。没有后者，活着只是一个刑罚，生命只是个严惩。”[3]257他还曾明确宣示：“所追求的，只是生命!生命!生命!最高度的生命!最绝对的生命!革命和政治只是生命中一个部门，并不是生命全体!”其次是来自无名氏对生命自由的深切感悟与体验，就像他反复强调的那样，自由“是生命中的生命，人性中的人性……没有自由的生命不是人性生命，那只是一堆活动的骨渣子、肉架子”[4]345。基于这种对生命意义的认识和探寻，无名氏在小说中对爱情的描写，则是力图将爱情回归至人性和自由的层面上来进行充分的艺术表现，凸显情感叙事巨大的生命张力，而并非是像当时左翼文学所主张的以社会批判为目的，也非是自由文学派主张表现情爱之美的古典意蕴。《北极风情画》看似是言情类通俗小说，但实际上则是一篇探索生命意义的严肃小说②。 在小说中，韩国人林上校和波兰少女奥蕾利亚的爱情遭遇，叙说的是一个跃动着生命情感的传奇。这显然不是一般通俗小说所致力的那种吸人眼球的单纯而曲折的谈情说爱描写，也不是人为的刻意渲染情爱的离奇，其创作主旨则是要让人在生命的热情中，去思考生命的意义和生命的本质内涵。无名氏对林上校与奥蕾利亚的跨国之恋的情感叙事与形象塑造，强调的是主人公的情感在特定环境中的实现与发展，而不是与环境的冲突，也不是要表现环境对爱情的压迫，更不是跨文化的冲突，相反，则是将一段偶遇而奇异的爱情置于冰天雪地的托木斯克这一特定的环境之中，在生命的哲理和意义的探寻中，展现出爱情的纯粹、人生的纯粹、人性的纯粹： 气候的变化，丝毫不影响我们的散步。有时，在深夜里，狂风如万千虎豹般怒吼着，狂啸着，如瀑布般冲沉着我们，击打着我们，我们依然互挽着腰肢走着，稍稍低下头。这时夜是狞恶的、无光的。我们好像是落在一片暴怒的大海里，我们在奔腾澎湃的波浪上行走着。风不断咆哮着，这种风只有在靠北极的地带才有，俄文叫做“布乱”，日文叫做“大吹雪”。这种“布乱”从北冰洋愤怒地冲来了，声音是令人发抖的可怖。我们的足步声完全浸入大风中。我们不能说什么，只能用全力互挽着前进。整个世界好像已经崩溃了，只有我们两个还活着。 小说的深刻之处是使浓烈的情爱具有浓烈的人性和人情的意蕴，突破了一般通俗小说将情爱、情欲式的情感叙事多集中于感性叙说层面上的创作局限。无名氏曾反复强调：“爱情是生命的原形质，没有它，什么也没有。”通过小说的展示，人们可以看到林上校与奥蕾利亚的跨国情爱，是如何超越国别、地域之限制，而升华到生命本质和人性的层面，获得价值和意义的支持的。可以说，无名氏用奇谲玄秘的笔触构筑爱情传奇，努力进入生命本体的情感层面，在情爱的巅峰体验中感悟生命存在的价值和意义，从中引发有关生命存在意义的探寻，有关生命自由和永恒的沉思，并由此完成对生命、自由和对纯美、纯真爱情的形而上追求： 在这片冰天雪地里，我唯一的朋友只有你!你是我生命中的唯一的火!你使我温暖!你使我眼睛发光!如果没有这点火，我将永远受黑暗和寒冷的折磨，黑暗和寒冷会把我的灵魂撕得粉碎。……每一夜，我所有的梦都充满了你，你的笑、你的目、你的声音。每一天我所有的时间都用来回忆你、想念你。我回忆着你的每一句话，我想着你的每一个动作。我不仅跟踪你的生活的细节，我还跟踪你的思想。你的思想的每一条阴影、每一个起伏、每一片折叠，我会跟踪着、咀嚼着……在这一生里，我只遇见了一颗伟大的心；这是你的心!我要把这颗心一遍又一遍的咀嚼，像嚼水果似的。我要把这颗心偷偷地深深地藏起来，藏在我自己的心里……你知道吗：每一个日子，在未见到你以前，我是怎样的焦灼?痛苦?我在自己房里来回走着，一次又一次的走着，好像是在坟墓里走着。在我的生命里，好像充满了黑暗，世界末日仿佛已经降临，我这是一个将被裁判的孤魂!……直到见到了你以后，和你在一起，我才咀嚼到了真生命、活生命!啊，和你在一起，无论是谈天、是走路、是沉默，都美、都好。有了你，什么都有了。你像一个神，给我安排了天堂的华筵、天堂的滋味。 (责任编辑：admin) |