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九、“三十六陂浸烟水，想对西江彭蠡湖”的黄庭坚 黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人，宋英宗治平进士。以诗文受知于苏轼，为“苏门四学士”之一。曾任地方官和国史编修官。在党争中，以修《神宗实录》不实罪名被贬，最后死于西南贬所。其诗宗法杜甫，并有“夺胎换骨”、“点石成金”、“无一字无来处”之论。开创“江西诗派”，在两宋诗坛影响巨大。其诗作中多有鄱阳湖的身影，只是名称各有不同。《和曹子方杂言》诗云：“正月尾，垂云如覆盂，雁作斜行书。三十六陂浸烟水，想对西江彭蠡湖……”[14]（P11577）用的是“彭蠡湖”；《宫亭湖》诗云：“左手作圆右手方，世人机敏便可尔。一风分送南北舟，斟酌鬼神宜有此。江津留语同济僧，他日求我于宫亭。……”[14]（P11555）用的是“宫亭湖”；而他的《题落星寺四首》，[14]（P11510）可说是极写鄱阳湖风情之作，其第三首诗云： 落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。 燕寝清香与世隔，画图妙绝无人知。蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。 《题落星寺》共有四首，这是第三首，也是最为脍炙人口的一首。落星寺在鄱阳湖北部，雄伟秀丽的庐山在其北。传说天上偶然陨落下一颗巨星，触地即化作一座小岛，那便是星子县境内著名的落星石，落星寺也因此得名。此寺位于湖光山岚之间，恍如仙境，加上那美妙的传说，就成了墨客骚人留连忘返的去处。诗的开头两句点出寺院的幽深及寺院吸引着文人雅士的题咏。“开士”就是和尚。“龙阁老翁”是指诗人的舅父李公择，他曾经做过龙图阁直学士，当时颇有诗名。这里其实是泛指历代曾来此题诗的墨客骚人，也含有作者自况的意思。三四两句是全诗的警句，“小雨藏山”、“长江接天”，诗人所捕捉的，正是雨、山、江、天这些鲜活的形象。黄庭坚论诗，有“点铁成金”、“夺胎换骨”之说。第五句正是“点铁成金”，第六句则是“夺胎换骨”。这两句着意渲染落星寺的幽静，紧扣着起句“深结屋”三字。末二句是说：寺中的僧房各各敞开着窗户，像是密集的蜂房一般，而到处都升起了缕缕青烟，告诉人们那里正在以一枝枯藤煮着香茗。最后的一结，笔致轻淡，然而留给了读者无限低回的余地，曲折地体现了寺中幽居的清虚绝俗之情。 这首小诗，就像是一曲优雅的清唱，唱的是落星寺，咏的是鄱阳湖啊。 十、“浩浩长江水，湖平烟浪多”的朱熹 朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳。徽州婺源县（今江西婺源县）人。宋高宗绍兴十八年（1148）进士，任泉州同安县主。累赠宝谟阁直学士，谥号“文”。理宗朝赠太师，追封徽国公，从祀孔庙。朱熹是宋代著名的理学家，对经学、史学、文学都有贡献。他受业于李侗，得“二程”之传，兼采周敦颐、张载等人之学说，是集北宋以来理学之大成者。其诗有不少是诗味浓郁、耐人咀嚼的。1178年，朱熹任鄱阳湖边的南康军守，写有《落星寺》一诗： 浩浩长江水，东逝无停波。及此一回薄，湖平烟浪多。 孤屿屹中川，层台起周阿。晨望爱明灭，夕游惊荡磨。 极目青冥茫，回瞻碧嵯峨。不复车马迹，唯闻旁人歌。 我愿辞世纷，兹焉老渔蓑。会有沧浪子，鸣舷夜相过。[15]（P27563） 这首诗写庐山落星寺周围的景物，形象逼直，使人有亲临其境之感。诗人对庐山的喜爱之情，也跃然诗里行间。其意在于脱离红尘，到鄱阳湖落星湾去做一个无忧无虑的打渔人。为此，他在落星湾筑起了紫阳堤，保护着南康古城近千年的平安。 鄱阳湖以其迷人的魅力，赢得了诗人们的缘情礼赞。上述所列十大名家，可以说每一位都是中国文学史上的顶级诗人，并且也都是他们各自所处时代的诗坛代表。他们的时空履痕，他们的创作实践以及他们的文化生态，足可以让后人研究品味。这些为鄱阳湖而创作的诗人，直接描写鄱阳湖的诗作，都不失为是鄱阳湖的历史文化印记。把他们描写鄱阳湖的诗作汇聚起来，大可以演奏一部洋洋洒洒、气势恢宏的鄱阳湖之歌，或可还鄱阳湖应有的文学本位及其所独有的文化生态。 (责任编辑：admin) |