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论近十年来古代小说研究中文化学方法的运用——以2000-2012年小说论著和博士论文为中心(2)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《明清小说研究》2013年 蔡亚平 程国赋 参加讨论

    
    关于近十年来古代小说研究中文化学方法运用的整体状况,根据笔者初步统计,2000年至2012年,相关专著、博士论文共有143部(篇),②总体看来,主要集中在以下几个方面:
    (一)古代小说与文化的整体研究。吴士余著《中国文化与小说思维》(上海三联书店2000年版)通过探寻民族文化心态、价值观念、民族群体思维方式,进而分析中国小说思维的范畴和结构形态,阐述中国小说美学传统的演变和发展脉络。陈洪著《浅俗之下的厚重——一小说·宗教·文化》(南开大学出版社2001年版)从文化角度分析在古代小说创作、传播、接受过程中,有关文化背景、文化传统、文化层面、文化变异、文化反馈等方面的问题。杜贵晨著《传统文化与古典小说》(河北大学出版社2001年版)所收论文大都与传统文化的思考相关。上编各篇侧重传统文化影响于古典小说纵向的若干线索的探讨;下编诸文主要是从经史诗文入手的作家、作品散点的考论。曹萌著《传统文化与中国古代通俗小说模式研究》(延边大学出版社2001年版)探讨传统文化尤其是史家文化、园林文化、儒家文化、交通文化、社会思潮等对古代小说题材、人物、情节、结构等模式的影响。刘书成著《文化视角下的中国古代小说》(甘肃文化出版社2005年版)考察古代小说文化的理论认识、古代小说与宗教文化、古代小说文化内涵的特性等。万晴川主编《中国古代小说文化学教程》(中国言实出版社2008年版)提出“古代小说文化学”的概念,就古代小说与儒家文化、佛教、道教、民间信仰、民间宗教的关系等问题进行论述。从古代小说与文化的整体研究入手的还有王意如著《中国古典小说的文化透视》(文汇出版社2006年版)、王平《古典小说与古代文化讲演录》(广西师范大学出版社2008年版)、郭瑞林等著《四大古典名著文化巡礼》(线装书局2008年版)、梁爱民著《中国小说观念的嬗变及其文化精神》(中国社会科学出版社2010年版)等。
    有些论著就特定时代的小说与传统文化的关系加以探讨,业师卞孝萱教授著《唐人小说与政治》(鹭江出版社2003年版)、王汝涛《唐代小说与唐代政治》(岳麓书社2005年版)分析唐代政治与小说的关系,从政治层面解读小说,同时以小说证史、补史。拙著《唐代小说与中古文化》(台北:文津出版社2000年版)、《唐五代小说的文化阐释》(人民文学出版社2002年版)、关四平著《唐代小说文化意蕴探微》(人民文学出版社2012年版)力图发掘唐代小说的文化意蕴。余丹著《宋代文言小说的文化阐释》(中国社会科学出版社2010年版)从宋代特定思想文化背景的角度探寻宋代文言小说中包蕴的丰富文化内涵。曹萌著《明清小说的文化批评(明代卷)》(研究出版社2001年版)、《明清小说的文化批评(清代卷)》(研究出版社2002年版)、皋于厚著《明清小说的文化审视》(学苑出版社2004年版)、新加坡学者辜美高著《明清小说与中国文化丛论》(新加坡青年书局2009年版)分析明清两代小说文本和小说理论现象所包含的文化意蕴与艺术价值、人文精神等。王喜绒著《比较文化视野的形成与近代小说的勃兴》(甘肃人民出版社2000年版)对中国小说在近代走向勃兴的原因进行全新探讨,指出比较文化视野是这一语境中不可缺失的关键性话语。魏文哲著《清末小说与时代思潮之互动》(华东师范大学2004届博士论文)重点研究清末小说与其时代思潮之间相互作用、相互影响的互动关系。
    (二)儒佛道文化与古代小说。这方面的专著较多,试从以下几个方面加以评述:
    1、整体研究。孙逊著《中国古代小说与宗教》(复旦大学出版社2000年版)包括巫与古小说、魏晋南北朝志怪和古代鬼神崇拜、古代的情僧传统和古代遇仙小说的历史演变等内容。王立著《宗教民俗文献与小说母题》(吉林人民出版社2001年版)将佛经与小说联系起来,探讨宗教民俗文献与小说母题的关系。吴光正著《中国古代小说的原型与母题》(社会科学文献出版社2002年版)探究中国古代小说中11个宗教故事在文化学、叙事学层面的意义与价值。郭辉《明清小说中尼僧形象之文学与文化研究》(南开大学2010届博士论文)、田冬梅《明代世情小说中的僧尼形象研究》(中央民族大学2012届博士论文)对明清小说中的僧尼形象进行分析。
    笔记小说是唐五代小说的主要类型之一,刘正平著《宗教义化与唐五代笔记小说》(复旦大学2005届博士论文)从宗教文化角度对笔记小说开展研究。万晴川著《中国古代小说与民间宗教及帮会之关系研究》(人民文学出版社2010年版)探讨古代小说家视野中的教门和帮会、古代小说对教门和帮会的影响等。陈国学著《红楼梦的多重意蕴与佛道教关系探析》(中国社会科学出版社2011年版)探讨《红楼梦》的多重意蕴,阐述《红楼梦》整体上的性灵文学色彩与宗教思想的关系。黄东阳著《世俗的神圣:古典小说中的宗教及文化论述》(台湾学生书局2011年版)将古典小说视作文化研究的文献数据,用“主题”去开发中华文化中重要的思维及概念。吴光正著《神道设教:明清章回小说叙事的民族传统》(武汉大学出版社2012年版)对明清章回小说的叙事传统进行理论建构,并试图在此基础上进行还原解读。
    有些学者就小说名著与宗教文化的关系进行论述,如黄洽著《〈聊斋志异〉与宗教文化》(山东大学2005届博士论文)、张伟丽著《〈阅微草堂笔记〉之宗教文化研究》(南开大学2009届博士论文)等。
    2、佛教文化与古代小说。王立著《佛经文学与古代小说母题比较研究》(昆仑出版社2006年版)、刘惠卿《佛经文学与六朝小说母题》(陕西师范大学2006届博士论文)从母题的角度切入,研究佛经文学对六朝小说的影响。陈洪著《佛教与中古小说》(学林出版社2007年版)就佛教与中古小说的内在因缘及发展历程进行深入发掘。
    夏广兴著《佛教与隋唐五代小说——隋唐五代佛教之流布与汉译佛典对小说创作之影响》(山西人民出版社2004年版)、俞晓红著《佛教与唐五代白话小说研究》(人民出版社2006年版)、孙鸿亮著《佛经叙事文学与唐代小说研究》(人民出版社2008年版)等专论佛教文化对隋唐五代小说的深层影响。张乘健著《红楼梦与佛学》(中国文联出版社2000年版)则从佛教文化的角度分析《红楼梦》。
    3、道教文化与古代小说。作为中国本土文化,道教文化与古代小说的关系逐渐受到学界重视,刘敏著《天道与人心:道教文化与中国小说传统》(中国社会科学出版社2007年版)、黄勇著《道教笔记小说研究》(四川大学出版社2007年版)、苟波著《仙人仙境仙梦:中国古代小说中的道教理想主义》(巴蜀书社2008年版)等对此加以探讨。万晴川著《房中文化与中国古代小说》(作家出版社2001年版)、《中国古代小说与方术文化》(中国社会科学出版社2005年版)、张辟辟《宋前志怪小说与方术》(湖南师范大学2012届博士论文)分别从房中文化、方术文化的视角,探讨中国古代小说的思想内涵及艺术特征。
    程丽芳著《神仙思想与汉魏六胡志怪小说研究》(西南交通大学出版社2008年版)考察神仙思想对汉魏六朝志怪小说的影响。与六朝小说相比,唐传奇在思想、艺术上逐步走向成熟。在唐传奇发展历程中,道教文化的影响不可忽视,徐翠先著《唐传奇与道教文化》(中国妇女出版社2000年版)、罗争鸣著《唐五代道教小说研究》(复旦大学2003届博士论文)、曹晋秀著《唐传奇的道教文化观照》(北京燕山出版社2006年版)在此领域进行较为全面的分析。盛莉《〈太平广记〉仙类小说类目及其编纂研究》(华中师范大学2006届博士论文)、郭健著《取经之道与务本之道:〈西游记〉内丹学发微》(巴蜀书社2008年版)分别就《太平广记》中仙类小说类目及其编纂、《西游记》蕴涵的道教内丹学加以阐释。
    4、儒家文化与古代小说。赵兴勤著《古代小说与传统伦理》(山西人民出版社2005年版)探究古代小说与传统伦理的相互关系及其变化发展。何轩《儒家文化与晚清新小说的兴起》(华中师范大学2006届博士论文)以梁启超作为论述中心,考察儒家文化对晚清新小说兴起的影响。赵兴勤著《理学思潮与世情小说》(文物出版社2010年版)以《金瓶梅词话》为研究对象,全方位地剖析理学异端学说对世情小说的引发、情节构筑以及对世情小说内容的制约。儒学不但影响了小说家的创作意识、审美观念,而且影响了小说的人物形象、情节设计、结构安排等各个方面,刘相雨著《儒学与中国古代小说关系论稿》(中国社会科学出版社2010年版)对此加以阐述。赵华《清末十年小说与伦理》(曲阜师范大学2011届博士论文)通过对清末夫妇、父子、君臣关系这三伦嬗变的考辨,梳理出清末小说与伦理变革互动同构的历史轨迹。全贤淑《明代白话短篇小说中诚信观念研究》(东北师范大学2006届博士论文)则对明代白话短篇小说中蕴涵的、作为儒家文化重要内涵之一的“诚信”进行分析。
    (三)出版文化与古代小说。汪燕岗著《明代通俗小说出版研究》(中国社会科学院2004届博士论文)对明代通俗小说的出版地及变迁、印刷和装帧、版画插图、经营和流通、出版业对明代通俗小说创作的影响等加以阐述。拙著《明代书坊与小说研究》(中华书局2008年版)探讨明代书坊与小说之间的密切联系。文革红著《清代前期通俗小说刊刻考论》(江西人民出版社2008年版)以小说出版为中心来考察清代前期小说的发展状况及兴盛原因。
    关于建阳、南京、杭州等几大小说刊刻中心,各有专门论述。缪小云著《建阳本小说研究》(华东师范大学2008届博士论文)在辑录宋、元、明及清初建阳本小说刊本的基础上,论述建阳小说的刊印历史、特色及其衰落原因。张慧禾《古代杭州小说研究》(浙江大学2007届博士论文)探讨杭州小说的作者、故事场景、题材、结构、语言形态等方面的特点。韩春平著《明清时期南京通俗小说创作与刊刻研究》(暨南大学出版社2012年版)探讨明清时期南京通俗小说创作与刊刻成就、文化特征与规律,从而凸显南京地域文化与通俗小说创作、刊刻与传播之间的内在关系和相互影响。
    关于明清时期小说刊刻家的研究,井玉贵著《陆人龙、陆云龙小说创作研究》(中国社会科学出版社2008年版)、顾克勇《书坊主作家陆云龙兄弟研究》(中国社会科学出版社2010年版)先后对明末清初杭州的文学选评家、小说作家、书坊主陆云龙、陆人龙兄弟的创作及刊刻情况进行阐述。台湾林雅玲著《余象斗小说评点及出版文化研究》(台湾:里仁书局2009年版)则对明代建阳地区重要的小说家兼出版家余象斗的小说评点以及在出版方面的贡献进行专门研究。
    (四)商业、城市文化与古代小说。邱绍雄《中国商贾小说史》(北京大学出版社2004年版)意在从小说的角度发掘中国传统的商人文化。罗陈霞著《宋代小说与宋代民间商贸活动》(南开大学2009届博士论文)主要探讨宋代民间商贸活动与宋代小说之关系。邵敏著《明代通俗小说货币描写研究》(苏州大学2010届博士论文)对明代通俗小说中的货币描写进行梳理和分析。杨国明著《晚清小说与近代商业社会》(上海师范大学2003届博士论文)则探讨晚清小说与近代商业社会之间的密切联系。
    关于城市文化与古代小说的关系,葛永海著《古代小说与城市文化研究》(复旦大学出版社2004年版)在此领域进行分析。邓大情著《广州与上海:近代小说中的商业都会》(上海师范大学2010届博士论文)则对广州与上海这两座小说中的“双城”进行比较,寻找其异同,探讨造成这种差异的深层次文化原因。
    (五)民俗、民间文化与古代小说。俄罗斯汉学家李福清著《古典小说与传说》(中华书局2003年版)探讨中国古典小说及其与民间文学的关系等问题。李道和著《岁时民俗与古小说研究》(天津古籍出版社2004年版)考察民俗和小说的共生互动关系。李稚田著《古代小说与民俗》(山西人民出版社2005年版)对古典小说开展民俗学研究。韩瑜《唐代小说与唐代民间信仰》(浙江大学2009届博士论文)扣住唐代民间信仰中鬼、怪、神三种角色在唐小说的基本呈现状况,论述了其与唐小说之间的彼此关联。贾海建著《神怪小说与山岳信仰关系研究》(中央民族大学2011届博士论文)勾勒先秦时期山岳信仰的发展历程及特点,分析神怪小说与山岳信仰关系的具体表现。
    有些论著结合民俗、风俗文化对具体小说作品进行分析,如徐文军《聊斋风俗文化论》(齐鲁书社2008年版)、刘畅《歧路灯与中原民俗文化研究》(齐鲁书社2009年版)等。
    (六)地域文化与小说。赵维平著《明清小说与运河文化》(上海三联书店2007年版)阐明运河流域社会生活和明清小说相得益彰的关系。杜贵晨著《齐鲁文化与明清小说》(齐鲁书社2008年版)以有代表性的明清小说为实例,深入探讨齐鲁文化对明清小说的影响。韩洪举著《浙江古代小说史》(杭州出版社2008年版)较为系统地评述浙江小说的发展史。张同利著《长安与唐小说》(南开大学2009届博士论文)意在以丰富的长安资料为基础,论述长安与唐小说的关系。万晴川等著《中国古代小说与吴越文化》(光明日报出版社2010年版)论述吴越两地历史文化对小说创作思想和艺术构思、文体产生和形成等方面的影响。
    (七)科举文化与古代小说。俞钢著《唐代文言小说与科举制度》(上海古籍出版社2004年版)就唐代科举取士的主要途径、唐代进士科的地位与进士群体的形成、唐代文言小说兴盛与进士行卷的关系、唐代科举士子的文学生活与文言小说创作关系等问题进行探讨。明清时期科举制度发展到鼎盛阶段,这在小说创作中得以广泛而充分的体现,科举文化与明清小说之间相互影响,(韩国)金晓民著《明清小说与科举文化的关系》(北京大学2003届博士学位论文)、叶楚炎著《明代科举与明中期至清初通俗小说研究》(百花洲文艺出版社2009年版)、胡海义《科举文化与明清小说研究》(暨南大学2009届博士论文)、王玉超《明清科举与小说》(扬州大学2010届博士论文)等对此加以较为全面、细致的探讨。
    (八)婚恋、女性文化与古代小说。陈益源著《小说与艳情》(学林出版社2000年版)对古代小说与艳情这一问题进行研究。吴存存著《明清社会性爱风气》(人民文学出版社2000年版)阐述明清时代流行的性爱风气和文学的关系。此书虽非专论小说,但较多的篇幅着眼于小说文本。(美)马克梦著、王维东、杨彩霞译《吝啬鬼、泼妇、一夫多妻者——十八世纪中国小说中的性与男女关系》(人民文学出版社2001年版)探讨中国古代小说作品中的性现象和性文化。李新灿著《女性主义观照下的他者世界》(中国社会科学出版社2001年版)就古代小说中女性问题加以关注。李明军著《禁忌与放纵——明清艳情小说文化研究》(齐鲁书社2005年版)从明清时期文化思潮的层面对艳情小说进行分析。丁峰山著《明清性爱小说论稿》(大安出版社2007年版)力图挖掘明清性爱小说中反映出来的性心理、性意识及性观念。采用相同或相似视角研究明清小说的还有张廷兴著《明清艳情小说研究》(山东大学2005届博士论文)、齐浚著《明清社会思潮与人情小说性爱观研究》(山东大学2005届博士论文)、王引萍著《明清小说女性研究》(宁夏人民出版社2007年版)、楚爱华著《女性视野下的明清小说》(齐鲁书社2009年版)等。
    (九)法律、公案文化与古代小说。徐忠明《包公故事:一个考察中国法律文化的视角》(中国政法大学出版社2002年版)以有关清官包公的各种文学作品为基本材料,结合正史笔记,对于包公故事涉及的“定罪量刑”和司法审判活动,作独到的分析与深入的阐释。吕小蓬《古代小说公案文化研究》(中央编译出版社2004年版)考察古代小说中的公案因素,分析其文学文化价值。尹伊君著《红楼梦的法律世界》(商务印书馆2007年版)认为《红楼梦》正是一部中国式法律生活的真实写照。郭建著《非常说法:中国戏曲小说中的法文化》(中华书局2007年版)从法律文化的角度解析近一百种中国戏曲小说中的有关问题。夏启发《明代公案小说研究》(中国社会科学院2001届博士论文)、苗怀明《中国古代公案小说史论》(南京大学出版社2005年版)、范正群《清代侠义公案小说研究》(扬州大学2008届博士论文)就古代公案小说进行专门阐述。
    (十)其他。
    1、服饰文化与古代小说。颜湘君著《中国古代小说服饰描写研究》(上海书店2007年版)以古代小说中的服饰描写为研究对象,揭示其内蕴的文化意义。沈炜艳著《红楼梦服饰文化翻译研究》(百家出版社2011年版)对《红楼梦》前八十回中写到服或饰的44回,共173条词语,进行较为深入的分析。
    2、神秘文化与古代小说研究。万晴川著《命相、占卜、谶应与中国古代小说研究》(中国文联出版社2000年版)就命相、占卜、谶应、巫文化与中国古代小说的关系进行探讨,万晴川著《巫文化视野中的中国古代小说》(中国社会科学出版社2003年版)、赵振祥《巫与中国古代小说》(北方文艺出版社2001年版)搜集中国古代小说中有关巫文化的材料,论述巫文化对古代小说的影响。
    3、中西文化交流与古代小说。王青著《西域文化影响下的中古小说》(中国社会科学出版社2006年版)从思维方式、观念模式、题材内容、情节与文体形式诸方面考察西域文化对此一时期小说的影响。矶部彰著《孙悟空旅行:东亚的西游记》(日本塙书房2012年版)、(韩)宋贞和著《〈西游记〉与东亚大众文化——以中国、韩国、日本为中心》(凤凰出版社2011年版)、张世君著《世界文化视域中的红楼梦》(华中科技大学出版社2012年版)分别将古典小说名著《西游记》、《红楼梦》放到东亚乃至世界文化视域中加以分析。
    4、建筑、园林文化与古代小说。孟庆田著《红楼梦和金瓶梅中的建筑》(青岛出版社2001年版)、潘远孝等著《红楼梦花鸟园艺文化解析》(东南大学出版社2009年版)、关华山著《红楼梦中的建筑与园林》(百花文艺出版社2008年版)等就《金瓶梅》、《红楼梦》中的建筑、园林文化进行探讨。
    5、海洋文化与古代小说。王青著《海洋文化影响下的中国神话与小说》(昆仑出版社2011年版)围绕海洋环境、航海活动和宗教信仰三个方面来讨论海洋文化对中国神话与小说的影响。倪浓水著《中国古代海洋小说与文化》(海洋出版社2012年版)探讨中国古代海洋小说的发展轨迹及其审美模式、古代海洋小说里的东海文化符号、明清海洋小说中的商贾叙事等问题。
    6、家族文化与古代小说。王建科《元明家庭家族叙事文学研究》(中国社会科学出版社2004年版)从叙事学、家庭社会学、主题学及历史文化批评的角度,对元明家庭家族叙事文学的内容及其艺术形成进行研究。梁晓萍著《明清家族小说的文化与叙事》(南开大学出版社2008年版)分析明清家族小说渊源与创作背景、家族小说中的伦理亲缘关系、家族小说家国同构的社会透视方式、叙事模式等。楚爱华著《从明清到现代家族小说流变研究》(齐鲁书社2008年版)则将研究视角由明清延伸到现代,论述家族小说中的父子、母子、夫妻形象及其关系、房屋建筑及花园的文化意蕴与寓意象征等等。
    7、武侠文化与古代小说。冯媛媛著《侠文化在中国古代小说中的嬗变》(陕西师范大学2009届博士论文)重点探讨中国古代侠义小说,对侠义精神在古代小说史上的嬗变作出勾勒。罗立群著《中国剑侠小说史论》(暨南大学出版社2012年版)梳理中国剑侠小说的发展历程,对剑侠小说的概念、剑与剑术文化、剑侠形象、情节模式与时空设置,以及自唐代至当代中国剑侠小说的演变历程进行回顾和阐述。
    8、娱乐文化与古代小说。樊庆彦著《古代小说与娱乐文化》(山东大学2008届博士论文)分析古代小说娱乐功能,对古代小说中的娱乐文化加以考论。
    9、墓葬文化与古代小说。张玉莲著《墓葬与古小说》(南开大学2009届博士论文)试图在墓葬文化的基础上,对与墓葬相关的古小说做出较为全面系统的解读。
    10、小说评点与文化。吴子林著《经典再生产——金圣叹小说评点的文化透视》(北京大学出版社2009年版)以历史文化视角,对金批《水浒传》进行美学阐释。
    11、关于单篇小说名著的文化解读,有以下著述:郭瑞林著《三国演义的文化解读》(上海古籍出版社2006年版)、王前程著《三国演义与传统文化》(华中师范大学出版社2007年版)、沙先贵著《水浒文化解读》(贵州民族出版社2006年版)、晏维龙、姚东瑞主编《西游记文化论丛》(第1辑,中国矿业大学出版社2009年版)、施连方、施枫著《饮食·生活·文化:〈西游记〉趣谈》(中国物资出版社2001年版)、王平、李志刚、张廷兴编《金瓶梅文化研究》(华艺出版社2000年版)、杨子华著《金瓶梅文化新解》(金城出版社2010年版)、程良胜著《金瓶梅封建官场文化解读》(长江文艺出版社2012年版)、吴晓龙著《〈醒世姻缘传〉与明代世俗生活》(上海师范大学2006届博士论文)、俞晓红著《〈红楼梦〉意象的文化阐释》(安徽人民出版社2006年版)、俞润生著《红楼梦文化面面观》(南京大学出版社2009年版)、周汝昌著《红楼梦与中华文化》(增订本,中华书局2009年版)、刘世彪著《红楼梦植物文化赏析》(化学工业出版社2011年版)。
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