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从乡村到城市的文化转型──刘德方进城前后故事讲述变化研究(4)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《民族文学研究》2009年第 王丹 参加讨论

    讲述内容
    作为一位杰出的男性故事讲述家,刘德方的故事内容丰富,形式多样,既展现了活灵活现的生活情境,又蕴涵着鞭辟入里的为人之道。在故事中,刘德方歌颂劳动人民的智慧和勤勇,批判游手好闲者的不思进取,教导不学无术者奋发图强,规劝品行恶劣者多做好事,赞扬知书达理、尊老爱幼的操守,鼓励积德行善、诚信守约的作为。诸如“公佬与媳妇”、“女婿与岳母”、“先生与学生”、“小姐与相公”、“县官与百姓”、“财迷吝啬鬼”、“愚蠢呆板的人”、“滑稽聪明的人”等等,都是刘德方口中极具代表性的人物形象和故事类型。
    下堡坪乡传讲最多的生活故事和传奇故事。传奇故事分为地名传奇,再就是一种历史传奇。再就是呢,就是普通的传奇故事。男人喉结的来历呀,分那么三个类型。这故事也是比较多的。最多的还是生活故事,我说,特色产品,刘德方系列的。按我们理解,在生活中发生的故事,与劳动有关的故事归纳为生活故事。刘德方就是生活故事的杰出代表。[16]
    刘德方以现实性强的生活故事见长,即便是带有幻想色彩的神奇故事,在他那里也饱含着人生的真知和处事的道理,不愧是“生活的艺术”。《毛狗子精兄弟》[17]讲的就是心地好的小伙子和毛狗子精相互协助,共同成就的故事,它在现实的情节和奇幻的想象中彰显了人与自然和谐相处的美好情感。
    讲述人的故事与他自身的生活境况和思想观念有着紧密关联。从农村到城市,刘德方的生活发生了巨大变化,这必然反映到他的故事讲述内容上,特别是对于创作力惊人的刘德方来说。诚然,以往那些带有浓厚乡土气息的民间故事依然是刘德方故事储存库中的宝贵资源,然而,现今,刘德方在继承传统故事的同时,不断适应时代的要求和生活的变迁,改造着过去的故事,并创作着新的故事。
    《我是故意说的》[18]很精妙地将社会生活的主题——计划生育,与鄂西地区经典的“三佬姨”故事融合在一起,不仅使之具有了广泛的群众基础,而且令人耳目一新,发人深省。刘德方讲这个故事的时候,既有普通村民在场,也有文化研究者在场,还有领导干部在场。面对这种情景,他精心从自己的故事资源库里挑选了这么一个当地普遍流传的故事类型,即兴改编,不仅迎合了在场人士的口味,而且贴近实际地宣传了政策。诚如在场的下堡坪乡赵书记所说:“刘老旧壶装新酒。他搞些子东西,把政策都说了,深得领导欢喜。”刘德方说:“这个故事还有点文化品味,这个四句子,你没得文化品位,它就要对不住你。”
    我三不之(时不时)搞些子新的,像这种新的故事,不到县里来,它没得这个条件,没得这个环境,就不会创作。……看到一些现象,我们就在屋里想,就编一个,还要不断创新。[19]
    刘德方善于结合时代发展和现场情境创作体现新生活的故事。他自己认为这是一种进步,他是在创新,是在前进,他要将民间故事与现代生活紧密结合,而不仅仅是过去时代的东西。
    我讲一个现代故事啊。有个乡巴佬,现在的公交车有双层,它高头还有一层。他那个乡巴佬赶车去,赶到一个卧铺车,它是两层的。去了,司机把车一停啊,底下坐不下了,就说:“先生,你到高头去坐,底下坐不下了,高头没坐人。”他爬到高头去啊,个咋子啊,高头只有椅子没得人。他就着急,就下来了。司机就问:“你怎么下来了?”他说:“他妈的,你把我当乡巴佬啊,你高头连司机都没得啊,你叫我上去坐。”[20]
    民间故事本来就是老百姓现实生活的反映和思想情感的表达,所以,刘德方适应社会生活变迁,遵循故事发展规律进行新的创作,这正是民间故事生命力的体现。《乡巴佬坐双层车》虽然篇幅短小,但已具备了故事的元素,它的人物形象鲜明,情节结构完整,特别是结尾包袱响亮,生动地展现了发展中的城市市井景象。毫无疑问,这是刘德方渐趋融入都市生活,观察、总结、创作的新成果。
    如此直观地折射时代生活的新故事在刘德方那里还有很多很多,比如打麻将的故事、斗地主的故事、晨练的故事等等,均结合现实,描绘生活,寄寓思想,给人以思考。之于热爱民间故事的刘德方来说,他的生命已经与故事交融为一体。即使是十分细微、非常常见的生活情景,都能触发他的故事神经。他及时地捕捉到,并在心中酝酿、充实,使之源于生活,又高于生活。 (责任编辑:admin)
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