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●现实主义文学的真实性不仅仅是细节描写的真实，恩格斯还特别强调真实地描写现实关系，真实地再现典型环境中的典型人物，真实地把握和描写推动现实生活发展的历史潮流 ●社会的文明进步和合理健全发展以及人合乎人性的自由全面发展，确立了我们应有的文学观念和审美理想，从这种基本立场及其审美理想出发，就理应坚持批判反思与弘扬正气相统一的价值导向 ●现实主义虽有不同的风格流派，当今也仍然呈现开放性发展，但其文学精神应当是彼此相通和不断传承的 近一段时间以来，《白鹿原》《鸡毛飞上天》等一批影视作品热播，受到社会普遍好评，重新唤起了人们对现实主义创作的热情，也引起了评论界对现实主义问题的重新探讨。这是我国现实主义文学在一段时间的低迷之后，显示出的强力回归的新趋向，无疑是值得关注和研究的文学现象。 现实主义的传统和现状 从中外文学发展史来看，现实主义本来具有悠久的历史传统和巨大的社会影响。历史上影响深远的批判现实主义、革命现实主义文学传统姑且不论，仅以改革开放以来的文学发展而言，从新时期之初充满批判反思精神的反思文学，到高扬改革创新精神的改革文学，以及像路遥《平凡的世界》这样拥抱时代生活和表现人生理想的厚重之作，都充分显示了当代现实主义文学的创作实绩和社会影响力。 然而不知从什么时候起，在大众消费文化转向的背景下，在现代主义或后现代主义文艺思潮的影响下，现实主义文学似乎并不那么受人欢迎而一度陷于低迷，取而代之的多是魔幻化、空灵化、娱乐化之作。有些人对古代题材的兴趣远高于现实题材，也许是觉得现实生活过于沉重复杂而难以把握，不如讲述历史故事来得自由轻松，可以正说、反说甚至随心所欲戏说。有些作品虽然也关注和描写生活现实，但往往追求魔幻化的艺术处理方式，好像不魔幻就没有现代性，就算不上艺术，评论界有时用“魔幻现实主义”笼而统之。魔幻是一种艺术，当然也是一种策略，现实矛盾和问题往往因魔幻而朦胧，所以它在获得某种现代性艺术色彩的同时，也容易丧失应有的精神力量。还有一种创作取向则是过于贴近庸常生活的琐细化叙事，既无意于反映社会矛盾，也不打算触碰现实问题，在审美趣味上似乎更追求空灵化。然而这种审美空灵化的另一面，则可能是思想价值的贫乏与虚无，难有穿透现实的精神力量。至于娱乐化则更不必多言，按照一些人的犬儒主义思想观念，消费主义时代自然需要娱乐化的艺术，这种观点似乎把娱乐化艺术的流行说得理所当然。现实主义本来并不排斥娱乐，但过度娱乐化显然极易消解现实主义精神，这无疑也是导致现实主义陷于低迷的重要原因。此外还应该注意的是，在一些人的文学观念中，现实主义不仅被看成早已过时的东西，甚至被视为文学创新发展的最大障碍，这种文学偏见也的确让人匪夷所思。 如果对上世纪末以来我国文学现状加以反思，无论从人们对文学的关注度还是从文学对社会变革发展的影响力来看，都无法与新时期初的文学盛况相比。其中虽有多方面的社会原因，但从文学本身来看，现实主义精神的不断弱化不能不说是一个重要原因。而从《平凡的世界》《白鹿原》等作品引起的社会效应来看，则反过来进一步证明，当今时代仍然需要现实主义文学，或者说当代文学仍然需要弘扬现实主义精神。当然，在今天开放性多样化发展的整体格局中，各种创作取向都应该得到理解和尊重，但显然也理应有更值得倡导的方面，从这个意义上说，我们有必要对现实主义重新认识，并致力于重铸现实主义文学精神。 过去人们对现实主义有多种理解，比如理解为文艺思潮、文学形态或者创作方法等，我想现实主义更应该理解为一种文学的精神品格。基于以往人们对于现实主义文学的基本认识，以及联系当今时代的发展要求来看，所谓重铸现实主义文学精神，需要着重关注和强化以下几个方面的基本精神。 (责任编辑：admin) |