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整理者注：右上震依《周易·说卦》第十章为长男，左上巽为长女，两者“相见在上”。右上坎为中男，左上离为中女，亦“相见在上”。 “雨旱”命筮辞： 金木相见在上，阴。 水火相见在下，风。 整理者注：据《卦位图》，本卦例上方兑在西方，属金，巽在东南，属木，是“金木相见在上”卦象。下方艮在东北，属水，坎在南方，属火，是“水火相见在下”卦象。 上引“雠”“死生”“雨旱”三命中“相见”之象共五组：少男与少女，长男与长女，中男与中女，金与木，水与火，皆“相反而相成”（《汉书·艺文志》）。于此，可推知“相见”之意。 按《尔雅·释诂》：“遘、遇，见也。”《周易》经传凡言及“遘”“遇”者，多就阴阳对待而言。“遘”，《易》又作“姤”③。《姤卦·彖传》谓：“姤，遇也。柔遇刚也。”又云：“天地相遇，品物咸章。”《筮法》之“相见”，实蕴相反相成意。 又《筮法》“水火相见”，似可比较《周易·说卦传》“水火不相射”“水火相逮”之语。《说文》“逮，及也”；“不相射”，帛书《易传》作“相射”。古人认为，水火“相灭亦相生”（《汉书·艺文志》），“水火异处，则庶类无生成之用，品物无变化之理”（《周易正义》孔疏）。“相射”“相逮”，言其作用变化之功。 夫妇为敌体。《易传》云“女正位乎内，男正位乎外”（《家人·彖传》）；《太玄》谓“夫妻反道，维家之保”（《戾·次四》），司马光注云：“夫治外，妻治内，内外相成以保其家。”（《太玄集注》）“妻夫相见”，得遂其遘，故《筮法》断占为“售”。 由《邶风·谷风》经传，可窥见《筮法》“雠”命旨趣。《谷风》篇之主旨，《毛诗序》谓“刺夫妇失道也”。诗人以“卖物之不售”比妇之见弃于夫，《筮法》断夫妻相见，曰卖物之得售。用法相类。 《谷风》篇的作年，孔颖达《正义》谓于卫宣公时（公元前718—前700年）。《筮法》篇所载数字卦“与天星观简、包山简、葛陵简等楚简所载实占的数字卦形式基本一致”④，可知写定于战国。《筮法》与《谷风》以“售”言事，语词相类，逻辑相通。合理解释当是《筮法》篇作者化用《诗经》成典，施诸占辞。 (责任编辑：admin) |