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其次，立足于中国的文艺理论，学习、借鉴西方文艺理论产生的逻辑内核。“文学地理学”是由中国学者自己提出，不同于那些舶来的概念，它从真正意义上体现了文学理论的创新精神。以往，我们常常盯着具体的西方理论内容不放，用来阐释中国的文学作品，结果造成了对西方文论的生搬硬套。而中国的文学地理学，一开始就目标明确地要建设与文学史双峰并峙的文学地理学，确立研究对象、规定基本任务、建立理论体系等。如此系统地建立一门理论研究，不是对西方理论具体内容的生搬硬套，而是从中国的文艺理论出发，合理吸收、借鉴西方文艺理论的逻辑内核，这样才是“中国学派”所追求的真正意义上的“中国化”、“本土化”。 再次，“中国学派”应该树立危机意识，努力走向世界。文学地理学的发展并不是一帆风顺的，也有人提出了质疑的声音，认为“在全球一体化的背景之下，再谈文学的地域性已经没有什么意义”。的确，“地球村”的逐渐形成意味着人与人之间距离地缩短，地域性似乎在当下消失了传统所带有的绝对地位，但是一体化并不代表消除差异，没有个性的共性是不存在的。对于文学地理学这门学科而言，如何协调时代性与地域性，如何处理气候与文学的关系，这些问题的解决都是相当不易的，但正是它们的存在才体现了文学地理学研究的价值。 纵观“中国学派”最近几年的发展，中国人文社会科学的“学徒状态”仍然存在，当下文艺理论界的“病症”也都一一表现了出来。“中国学派”在前进的道路中遇到的问题越多，也就说明它创造的价值将越大。文学地理学的建立当然不是为了孤芳自赏，作为“中国学派”文学理论界的一员，它一直在努力克服危机，努力走向世界，而“中国学派”的建构既是为了振兴我国的文学理论界，也是为了走向世界，让“中国学派”在世界文坛发出响亮的声音。 有了文学地理学的助跑，相信“中国学派”在文学理论和评价领域一定会在不久的将来成为现实，届时，文学地理学“越是地域的，越是民族的”的口号与“中国学派”“越是民族的，越是世界的”的口号将会一起响彻学林。 （作者单位：西北师范大学文学院） (责任编辑：admin) |