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“发现”父亲 ----读房义军《我的父亲我的诗》有感 1976年9月，房义军失去了父亲，是年，他13岁，悲痛之中的懵懂少年房义军不会想到40年后他会写一本关于父亲的书。当这本18万字的《我的父亲 我的诗》摆放于书案，房义军才发觉，父亲其实从来没有在他的生活中“缺席”过。每个人都有给父亲“写”一本书的愿望，这几乎是一种男人的使命使然。心理学家认为，一个人的身体和心灵来自母亲，而性格和命运则来自父亲，男人到了某个成熟的时刻，就会去寻找或者是“发现”父亲。 《我的父亲 我的诗》当然地具备了双重意义，既在记录父亲，也是在“发现”父亲。 记录一个人，就是记录一个时代，记录一个家族，就是记录一个民族。看清楚显微镜下的切片，才能把握整体组织，个体经验也同样共通着人类的经验。《我的父亲我的诗》，写的是作者的父亲，但又不仅仅是一个人父亲，不是一个家庭的父亲，而是一代人的父亲。这个父亲，与天下所有父亲情感上一致，他爱子女，爱家庭，爱学生，爱事业，爱国家┅┅但这个父亲又是脱离符号化的父亲，他有着知识分子难能可贵的独立与怀疑精神，在时代的漩涡里没有完全迷失，他带着困惑向历史发问，是知识分子乃社会的良心的真实写照。 我认同叔本华对历史的划分，历史分为种，一种是政治的、意志的时间;一种是智力的、思考的时间。《我的父亲，我的诗》，通过房燕卫先生一个人的境遇，重述了历史。很多人看这本书都感受很深，被深深吸引，通过主人公了解了那一段历史，历史像从纸上跳出来，生动、鲜活、逼真，除此之外，还能有许多崭新的获得。因为作者在在重述历史的同时，也进行了省察式的思考。一个人和历史的关系，一个人与时代的命运，面对这样的一本书，你不得不进行思考。这本书放大了看，一本时代之书，也是一本人类智慧之书。这本书往小了看，它提供了一个“父亲”的形象，这个父亲是复杂的、矛盾的。一方面，他通脱、幽默，笑看一切；另一方面，他冷静、清醒，悲天悯地。实质上，他脱离了情感上的父亲形象，成为文学意义上的父亲，成为一个精神意义上的父亲。 我要说这本书对我个人有一个深刻的启发：《我的父亲 我的诗》中不难发现，房燕卫先生一生的经历，不乏困苦、战乱、运动与动荡的岁月，他在不断地承受生活之重，从未改变的是他对家人、学生的爱以及投身报国的信念，爱与智慧是他的生命凭借，爱与智慧是他的一对翅膀，他以此来对待身处的世界。老人的爱与智慧也赢得了民间的爱戴，他们发自内心的去传播他，甚至去“神化”他，一个人去世后，仍然被民间记忆着、“神化”着、“传说”着、塑造着，那他就没有死，他一直活着。为什么会这样？这仅仅是对一个好人的纪念吗？我觉得不是，起码不完全是，与其说怀念，不如说需要，民间需要这样的精神力量支撑。经常有人说，中国人没有信仰，其实民间有民间的信仰方式，我当然不是说房燕卫先生是民间信仰的神，而是说他作为爱与智慧的化身一直被民间尊崇。放到今天讲，我们如何来面对狼奔豕突的生活，至少不应该去苟且，我们应该学会用爱与智慧去抵挡。面对这个飞速变化的时代，心不再安稳，会起各种妄念，心灵会跟着妄念乱跑，“爱与智慧”能把乱跑的心拉回来。 我再说一下这本书的写作。 在写作的层面，这本书最厉害之处是它的“叙述”。读这本书，会忽略掉叙述者的存在，仿佛这是一本没有作者的书，或者说，这不是一本“写作”出来的书，而是一本天然而成的书。为什么这样说？因为这本书太会说话了，叙述与内容很“搭”调儿。说的是明白话，机灵话，透彻话，在理的话，有道道的话。关键是它不装蒜，如话家常，却说透世道人心。这本书，既能引人入胜，又能发人深省。 房义军是诗人，以前出版了几部诗作，现在出的可以说是“话作”，不得了，一比，就把他写了几十年的诗给比下去了。 作者简介：范玮，山东省东阿县人，业余写作，主要致力于小说创造，小说曾被《小说选刊》《中篇小说学刊》《中华文学选刊》选载，多篇作品收入各种作品选集，曾获泰山文艺奖（文学创作奖）等奖项，出版有小说集《刺青》。系中国作协会员、山东省作协第二批签约作家、齐鲁文化之星、聊城市作协副主席。 (责任编辑：admin) |