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该书的“绪论编”在对百年敦煌文献整理的成绩进行回顾的基础上，充分肯定写本文献在中华文明传承中的地位，指出构建写本文献学的重要性，并对敦煌文献的写本特征作了简要的梳理和归纳；“字词编”则对敦煌文献的字体、语言、文字、异文等语言文字现象作了全面的介绍，指出敦煌写本篆隶楷行草并存，异体俗字盈纸满目，异本异文丰富多彩，通俗文学作品、社会经济文书、疑伪经等写本有大量“字面普通而义别”的方俗语词，它们既为语言研究提供了大量鲜活的第一手资料，也为敦煌文献的整理设立了一道道障碍，扫除这些障碍是敦煌写本整理研究最基础的工作；在“抄例编”，作者对敦煌写本本身的正误方法、补脱方法、卜煞符、钩乙符、重文符、省代符、标识符等符号系统及抄写体例作了全面的归纳，并通过列举大量实例，指出了解这些殊异于刻本的书写特例，是敦煌写本整理研究的重要一环；最后的“校理编”，从缀合、定名、断代、辨伪、校勘五个基本环节入手，指出由于种种原因，以往的敦煌文献整理，多是挖宝式的，缺少整体的关照和把握，现在随着资料条件的改善，应该让位于全方位的、系统的、全面的整理，努力推出一批高质量的集大成之作。 以例读书，是乾嘉学派治学的一大法宝，其理与西方历史语言学有异曲同工之妙。《敦煌写本文献学》正是通过敦煌写本“义例”的钩稽和归纳，试图创建“敦煌写本学”的完整理论体系。该书既有敦煌写本语言和书写特例的钩稽和归纳，又有敦煌文献整理实践经验的提炼和总结，涵盖了敦煌写本学的方方面面，而又条分缕析，精细入微，达到宏观研究与微观研究的统一。书中所列举的敦煌文献语言文字现象，所揭载的敦煌写本抄写特例，所总结的敦煌文献整理实践经验，不仅对敦煌文献的校读，而且对其他写本文献的校读以及传世刻本文献的整理，都有举一反三、金针度人的作用。作为作者30多年敦煌文献整理实践经验的结晶，书中所列举的大量实例，大都是作者从敦煌写本及其整理著作中钩稽所得，凡所论列，不仅明其然，而且力图明其所以然，不仅充分总结了前人的研究成果，而且多发前人所未发，纠正了前人的大量校读错误。为撰写本书，作者调查研读了绝大部分的敦煌写本及相关整理著作，同时又与其他写本及刻本文献进行比较，明其异，穷其变，上串下联，追源溯流，相关的研究资料网罗无遗，使全书论述建立在坚实的客观材料的基础之上。 正如作者在此书中所说，除敦煌写本外，20世纪以来发现的吐鲁番出土文书、黑水城文献、宋元以来契约文书、明清档案等，都是与刻本不同而与敦煌写本文献相近的手写文本，如若拓而广之，在充分掌握相关资料的基础上，撰写一部涵盖所有手写纸本文献的“写本文献学”，既是必要的，也是可能的。这样，在中华文明的传承序列中，继金石学、简帛学之后，刻本学之前，加入“写本学”，可谓存亡接续，厘然有序。据我所知，除继续敦煌吐鲁番写本文献的深入研究外，张涌泉对其他手写纸本文献资料的搜集也正在进行，一部全面的、更长时段的中国写本文献学专著将会在不久的将来面世。跂予望之。（作者为首都师范大学特聘教授） (责任编辑：admin) |