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“40年来，我将自己所有的爱都倾注到了中国文学之中！”这是顾彬写于2008年由华东师范大学出版社出版的《二十世纪中国文学史》中文版序的第一句话。这位德国学者自1967年首次接触李白的诗以来，从此对中国文学痴迷有加。 当得知国学大师钱穆1955年在香港办新亚书院时讲授的《中国文学史》，60年间从未以任何形式公开面世，最近，其87岁弟子叶龙将60年前的笔记整理成书，独家授权本报以连载的形式首发的消息后，特别是钱穆在《中国文学史》讲义中直道：“直至今日，我国还未有一册理想的《中国文学史》出现，一切尚待吾人之寻求与创造”，顾彬对钱穆这种省思颇感兴趣，并欣然接受本报记者采访，加入了“再提‘重写文学史’”的讨论中。 今年已近古稀之年的顾彬，系德国著名汉学家、诗人和翻译家，1966年起学习神学，之后又转学汉学，兼修哲学、日耳曼学及日本学，并于1973年以《论杜牧的抒情诗》一书获波鸿鲁尔大学博士学位。1981年在柏林自由大学以《空山——中国文人自然观之发展》一书获得教授资格。自1995年起，顾彬出任波恩大学汉学系主任教授至今，现还担任汕头大学文学院讲座教授等职。其研究领域以中国古典文学、现当代文学及中国思想史为主，著述、译作颇丰。主要作品和译著有《中国诗歌史》、《二十世纪中国文学史》、《鲁迅选集》六卷本等。同时，顾彬还担任《袖珍汉学》和《东方·方向》两份重要德文汉学/亚洲学期刊的主编。 尤要一提的是，顾彬对中国现当代文学时有犀利的批评，因此使他不可避免地成为中国学界颇有争议的人物，甚至引起极大的讨论。然而，不可否认的是，顾彬几十年来对中国文学进行了孜孜不倦的研究和探索。在他主编的十卷本《中国文学史》中，其中三卷(诗歌、戏曲、20世纪中国文学)以及散文卷中的将近半部都是由他亲自执笔的。 他表示，德国汉学界在中国文学史研究方面可谓硕果累累。从1902年以来，德国汉学家一再探讨中国古典文学的形成和发展，其中不少汉学家也将哲学和历史纳入其中。“因此，作为作者和主编，我只是这无数汉学家中的一位，绝非‘前无古人，后无来者’。我想，之后的来者不再会想写一部整个的中国文学史了，而只是断代史，以及具有典范作用的有关古代，或中世纪，或近代的文学史。我和我的前辈们在文学史书写方面最大的不同是：方法和选择。我们不是简单地报道，而是分析，并且提出三个带W的问题：什么，为什么以及怎么会这样？举例来说，我们的研究对象是什么，为什么它会以现在的形态存在，以及如何在中国文学史内外区分类似的其他对象？” 深刻的思想决定文学的价值 《文化广场》：推动文学演进的因素，既有文学自身发展规律的内部因素，又有社会经济、政治、文化的影响，以及地理条件等外部因素。在目前所见的各种各样的文学史版本中，尤其是中国现当代文学史著，大多数还是以外部因素为主要参考系来编撰文学史。不知您是如何看待“文学史”这种著述体裁的？ 顾彬：不少欧洲汉学家把中国当代文学看成社会资料。通过作品他们希望能多了解中国的情况。原来我也是这么一个汉学家。到了2000年前后我的研究方式发生了很大的变化。从那个时候我多写作，开始出版我的文学著作，经常跟作家见面谈谈文学的本身。因此我十年来越来越多地从美学，而少从社会来看中国当代文学的价值。 不过，德语国家的读者恐怕他们还是老样子。德国读者大部分是女的。她们想多了解中国妇女的情况。因此所谓的美女作家在德国非常成功。 《文化广场》：若把“文学史”进行拆分，即是“文学”和“史”。就我个人的阅读经验而言，中国内地出版的汗牛充栋的文学史，似乎是通过认识文学的内在嬗变来了解社会历史的发展过程，文学性始终从属于历史性，读后对具体文学作品印象却不深，就像也有人说是“强调社会变革和政治的斗争的主导地位”。在您看来，文学史的编撰核心是要完成什么目的？哪种方式才是将“文学”和“史”平衡沟通的理想方式？ 顾彬：能按照国际文学评论分析中国现代、当代文学的汉学家们非常少。他们大部分喜欢告诉我们什么书是什么时候、在什么地方被谁写的等。文学史的本身应该是以著作为主。 《文化广场》：您在1988年开始组织编撰十卷本的《中国文学史》，自上世纪90年代在德国开始陆续出版。而第七卷《二十世纪中国文学史》则已在2008年推出中文版。令我印象深刻的是，您在前言中表示自己评价文学的准则在于：语言驾驭力、形式塑造力和个体精神的穿透力。那么，这些准则依然适用于对文学史的评价吗？换句话说，有没有一套理想的文学史编撰的参照系？ 顾彬：我不是一个典型的汉学家。我上高中学校，我最喜欢的两门课是古代希腊文与哲学。上了大学后我开始学神学，又学了日耳曼文学等。很晚我才开始学汉学。写杜牧博士论文时，我用哲学与日耳曼文学的方法来分析他的作品。我的导师不太高兴。不过，一个哲学教授支持我。所以我可以毕业。 我大概在学校与大学时无意识地注意到文学经典的语言、形式与思想。可是到了2000年前后，我才用这个方式来思考中国当代文学。好的语言、有意思的形式、深刻的思想决定文学的价值。 (责任编辑：admin) |