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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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鲁敏小说集《荷尔蒙夜谈》:荷尔蒙是一个人自己的乱世
《客寮听蝉》:反思的力量与美
他与诺奖失之交臂但被称为“文学界的爱因斯坦”
陆俨少《翠湖迎秋图》珍贵手卷现身嘉德季拍
对话故宫“看门人”单霁翔:新制度将改变“人去艺亡”
创作思维突破创新的好戏——新编京剧《浴火黎明》三思
夜色墨章 共美其香
在“俯瞰”与“内在注视”之间
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他选择看见美好——访电视剧《热血军旗》编剧陈玉福
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陈仲义:现代诗接受之“难受”
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李敬泽:《青鸟故事集》后记
樊健军:有些事物的微芒终将穿透你我
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感恩那热血奋战的年代
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牛学智:现代性批评的难度与进路——由赵炳鑫《批评的
中国话剧和中国文学的诗化传统
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紧扣历史与时代的艺术创作──关山月与他的时代
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凤凰网:王明珂的寻羌之旅
《中国青年报》:刘苏里私人笔记“重建中国论述”(《
封新城:把杂志办得像杂志
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明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
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气豪笔健文自雄——漫说文坛健将杨振声兼谈京派问题
图像与反叙事侵入——罗莎琳·克劳斯的结构主义批评
“强制阐释论”的方法论元素
中国时势:文艺理论研究的突破口
论船山诗学的时空蕴藉及其审美效应
王尔德,唯美理想的寂灭
知识分子身份认同与艺术描写的空间
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所谓“契诃夫情调”,就是一种略带忧伤的美
市场化潮流中儿童文学开放的底线与碑石
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
案外风云(故事梗概)
笑容
韭菜饺
《淳化阁帖》中的二十四节气·小寒
《特务》:解读历史的一条通道
我们为什么需要乡愁
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
忍寒
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走向文明中国的“生活美学”
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
一本没有主角的书,庞杂却不凌乱
让文化自信的种子生根发芽
《雪祭》:发自灵魂的倾诉
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反义词的摩擦和燃烧
“80后”文学的文化解读
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奥登:论写作
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朱航满:文学人生访记
在学术研究中感受生命的活力——访葛
明代荆藩王墓葬珍宝荟萃杭州&nbs
922件海昏侯墓出土文物将在江西省博物
付秀莹:书写“芳村”故事
黄军:回归传统,绝不是抱残守缺
拍好片要懂民情,要跑菜市场
郎朗艺术需要个性化比较难量产手病痊
“汉藏同源说”释疑
中国电影如何拥抱时代
表达童年文化生态的一种方式
曹文轩:孩子的故事是成年人的镜子
伟大的时代呼唤伟大的文艺家
陈崎嵘:网络作家要树立正确的历史观
首都少数民族文学界学习贯彻习近平总
祝勇:从“高原”到“高峰”
中华优秀传统文化传承体系的理论与实
守住优秀传统文化的根脉
激发当代中国诗学生命活力
期待新诗教育“回归”(文艺观察)
张佳玮:我要为三国英雄人物“洗一洗
他们如何驾驭“编辑+作家”双重身份
如果靠脸就能获得高片酬 表演
赵学成:女性言说的另一种权力
舞剧《茜茜公主》示范“打开一国文化
响雷:泥佛或许是个象征
李清源:等闲何事著文章
李邨南:文艺评论应积极介入公共艺术
再谈“重建英雄叙事”
这个时代,我们为什么写作?
见证一个“文明型国家”的崛起
《解放日报》:黄宗江的绝版人生(图
《新商报》:播种人
《中华读书报》:一个完整而流动的生
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国内叙事学研究发展述评
李何林学术思想研讨会在京举行
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国际驻点写作项目见闻录
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诗性在雕琢中流失——2014年短篇小说
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八股文入课本引关注
王彬《从文本到叙事》:在叙事的园地
《红楼梦》国际传播的历史与现状
冯宪光:建构中国当代文论多元一体话
论中国式的乡村小说的生成
散文创作中的“聋”和“哑”
仁钦道尔吉:书写蒙古英雄史诗
《朝花夕拾》:“回忆”的叙述学分析
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芒飞节(Bun Bangfai)神话的流传及其认同
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文艺美学发展要走“分化—综合”之路
“绅”的嬗变——《动摇》的一种解读
中国古代诗人骑驴的文化解读
从对陶谢评价的轩轾看王夫之的诗学观
中国古代文论虚构观探析——兼论中西
重申文学性
忧愤中的呐喊论拉斯普京的中篇小说《
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近十年俄罗斯肖洛霍夫学回顾
《千万别让我走》中的创伤书写
中国学研究之新方法:域外汉籍研究
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