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《国学十讲》:普及国学需要名家引领(2)

http://www.newdu.com 2017-10-14 中国教育报 邢国蕊 参加讨论


    用蒙学教育打开国学之门
    《国学十讲》由蒙学教育拓展到四书五经,强调家庭教育和伦理纲常的重要性,重视后天的教育和影响。
    针对“国学”范畴较大的特点,作者将国学概括为中国古代文化典籍的集成和总汇,属于精神文化中的典籍部分。作为国学教育的入门书籍,《国学十讲》在蒙学教育中,详细列举了蒙学的教育理念和教材。其中包括胎教、家庭教育、学校教育等多方面,观点详细,论述到位,对于今天的教育者和家长来讲,都具有一定的借鉴意义。
    在蒙学教材的论述中,作者选取了《三字经》、《千字文》等与中小学学生认知相关的问题进行总结。在《弟子规》的介绍中,黄济谈到“行有余力,则以学文”——对力行与学文进行阐述。结合在当前学校教育中存在的问题进行评价,列举了学生打架时教师活学活用《弟子规》中的四句话——“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。此外,作者还介绍了一些读书的方法,“读书法,有三到:心、眼、口,信皆要”,“心有疑,随札记;就人问,求确义”,等等。最后还以“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致”作结,指出只要自强自励,最终必定学有所成。
    《国学十讲》由蒙学教育拓展到四书五经,特意将《孝经》收录在介绍诸经的章节,以此强调家庭教育和伦理纲常的重要性。作为儒家的代表,孟子主张性善论,荀子主张性恶说,认为“人之性恶,其善者伪也”。作者并没有片面地评定他们孰是孰非,而是以一种辩证的态度分析:前者突出了人的自然属性,后者强调了人的社会属性,重视后天的教育和影响。作者以此引申出“内省”和“外铄”两条不同的教育路线,并认为将这两者相结合的做法,对今天的教育工作仍有借鉴意义。


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