无论是在历史研究领域,还是作为一个跨文化研究的文本,刘禾的这本书都是一本重要的作品。这个书的基本概念之一是国际政治的符号学转向,通过一些具体的案例,刘禾把符号学与...
来源:香港城市大学演讲 世界上的主要文化传统都有一个核心特征,就是他们都有自己的经典。在这些经典著作中,包含着一定的哲学思想、道德伦理观念、行为规范等等。而各个时代...
本文由作者在2008年6月30日于北京乌有之乡书店所做演讲的录音记录稿上修订而成(录音整理:华东师大中文系博士生朱康、朱羽。)文章分上、下两部分在《文艺理论与批评》2009年第...
现在搁在我们面前的题是相当大的。直接的对象是20 - 30 年代的“革命文学”,但“革命文学”也就是革命运动即社会主义运动的一部分。20 世纪是历史上第一次的“社会主义”社会、国...
我在杭州中国美术学院、中国人民大学、中国社会科学院哲学所以及首都师范大学等许多高等院校和研究机构,已经多次讲述后现代主义的复杂性、含糊性和不确定性。我一再强调:不...
[提要:《启蒙时代》是在正面地讲启蒙,讲一个启蒙的时代。王安忆没有放弃“革命后代”的正面意义,而是要为这种不成熟的社会主体提供各种各样的增补、反题、对立面、否定性和...
20世纪六七十年代所谓“文化大革命”中发生的很多事情,现在的许多年轻学生大概都不大了解,但如果对那段时间的历史完全不了解,就不可能理解我们那整整一代人的经历和思想,...
围绕着人文主义的问题,法国哲学界在近半个多世纪以来始终不停地展开激烈的辩论,而且,这场辩论往往构成法国整个哲学界以及人文社会科学界的理论及方法论的论战的一个重要组...
本文是张隆溪先生于2006年12月2日在香港中国语文学会年会上的演讲大纲。 通识教育,英文叫 general education,顾名思义是在专科之外,给学生以范围广阔的普遍知识。人类的知识发展到...
主持人:各位同学大家晚上好,今天非常感谢大家来参加这样一场讲座,这场讲座是由国家历史杂志和首都师范大学学生会合办的。我们今天有幸请来了北京大学中文系的钱理群教授。...
(米歇尔苏盖在跨文化对话暨丛刊十年庆国际研讨会上的发言 2008年9月28日)沈珂译 首先,我想感谢所有支持并且允许《他者的智慧》中译本出版的人士,无论是在中国还是在法国。看...
【作者题注】本文成形于笔者在复旦大学“全球化时代的中国社会科学”高级论坛(2008年12月)的一次发言,在邓正来教授的敦促下,进一步拓展、修改而成。其繁体字版刊载于《思想...
谢谢各位同学与在座的同仁,先从现代性(Modernity)说起。 目前中国或世界其他各地的现代化方向,都是要走向现代性。大约三十年前,台湾最关注的就是什么是「现代化」,当时由「...
时间:2009年7月11日上午 地点:北京世纪华天酒店 一,美国金融危机原因,是没有成思危 实在想不到,赫赫亚太金融高峰论坛,竟然有这样匪夷所思的突然袭击式安排,先全体聆听全国...
编者按:2010年3月20日,清华大学国学研究院副院长刘东教授应北京大学国家发展研究院主办的“人文与社会”系列跨学科讲座的邀请,发表了题为“诸神之争与通识教育”的演讲。通过...
编者按:作为一位海内外知名书法家,欧阳中石有着严谨治学的大学者、大书家风范。他对学古人和自己创新都持有谨慎的态度。他认为,之所以要学习传统中的精华——“正统”,是因...
今天的演讲,就从一首小诗说起。 现代诗人卞之琳在上世纪30代写了一首长诗,改来改去不满意,最后长诗不要了,截取其中一段,就成了中国现代文学史上很有名的意蕴丰富而又朦胧...
2009年3月21日,加州大学伯克利分校心理学系、清华大学经管学院和心理学系彭凯平教授应北京大学国家发展研究院“人文与社会”系列跨学科讲座邀请,在北京大学第二教学楼阶梯教室...
各位嘉宾,各位朋友: 虎年元宵节,适逢汪曾祺先生诞辰90周年。江苏省作家协会、中共高邮市委、高邮市人民政府在汪老的家乡联合举办“纪念汪曾祺先生诞辰90周年系列活动”,诚邀...
一 韩国的“中国现代文学研究会”理事长朴宰雨先生在两三年前曾设想举办一个“从鲁迅到高行健”的讨论会,并发函与我联系,但因高行健身体不好,没有办成。他看到高行健与鲁迅...