《尼亚耳史诗》与爱尔兰古史 移居在爱尔兰并使伦斯特丧失独立的诺曼人(伦斯特国王迈耳莫尔达于公元999年在他们的帮助下登上王位,而且以后也只是在他们的支持下才保持住政权)...
(8)出发点当然是自然规定性;主观地和客观地。部落、种族等。 关于艺术,大家知道,它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的,因而也决不是同仿佛是社会组织的骨...
共产党人同其他无产阶级政党不同的地方,只是:一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人特别重视和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的...
主讲人:诺布旺丹 (中国社会科学院民族文学研究所研究员) 主 题:《格萨尔与藏族文明》 第4集 文本的演进 首 播:西藏卫视《珠峰讲堂》 2017年7月23日...
作者:诺布旺丹[1] 摘要 《格萨尔》的学术一直以来就带有很强的学理性和实践性质,因此,它既显现为一种理念的演进过程,又表现为学术的实践过程。它的形成和建构是在民间、学...
关于《格萨尔》史诗的文艺演出,一直活跃在草原上。尼玛永泽供图 编者按:《格萨尔》史诗与《荷马史诗》,一个代表东方古代文明,一个代表西方古代文明,二者交相辉映,堪称人...
[ 基金项目] 国家社科基金2013年度重大招标项目“柯尔克孜族百科全书《玛纳斯》综合研究”(13ZD144)、2015年度国家社科基金青年项目“新疆乌恰县史诗歌手调查研究”(15CZW057)。...
人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传...
主讲人:诺布旺丹 (中国社会科学院民族文学研究所研究员) 主 题:《格萨尔与藏族文明》 第3集 语境的变迁 首 播:西藏卫视《珠峰讲堂》 2017年7月16日...
如果不就内容而就形式来说,那末无产阶级反对资产阶级的斗争最初总是民族的斗争。每一个国家里的无产阶级首先当然应该打倒本国的资产阶级。 卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯...
主讲人:诺布旺丹 (中国社会科学院民族文学研究所研究员) 主 题:《格萨尔与藏族文明》 第2集 活王者的不同历史 首 播:西藏卫视《珠峰讲堂》 2017年7月9日...
……有人责备共产党人,说什么他们要废除祖国,废除民族。 工人没有祖国。决不能剥夺他们原来没有的东西。既然无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级[1],确立为民族...
1 党的十八大以来,习近平总书记站在时代的高度,回望几千年人类文明发展的历史,总结中华文化艰难曲折而又辉煌壮丽的发展历程,就如何保护和弘扬优秀传统文化、筑就中华民族...
法国唯物主义和英国唯物主义的区别是与这两个民族的区别相适应的。 马克思和恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》2卷,165页,1957年版。 古往今来每个民族都在某些方面优...
网络动画电影《英雄江格尔》第一部“寻宝记”自2016年8月在视频网站爱奇艺播出以来,受到了广大网民的欢迎。在第六届北京国际电影节上,该片获最佳动画片奖。目前,《英雄江格...
论奥地利文学与民族文化交流 ……但是国内有一种徐缓的、表面上看不见的运动在进行,……工商业资产阶级的财富和势力都增加了。……促使城市资产阶级产生……一种不满情绪,一...
摘要: 柯尔克孜族民族之魂和伟大历史文化宝典的英雄史诗——《玛纳斯》能够口头保存并将其世代流传是天才史诗演唱者的功绩,这些民族艺术家们在演唱史诗《玛纳斯》时,既继承...
摘要: 随着社会经济的迅速发展和信息技术对民众生活世界的逐步渗透,许多少数民族口头传统及其代际传承正在发生复杂而深刻的变迁。新疆柯尔克孜族的口头传统虽然在一定程度上...
主讲人:诺布旺丹(中国社会科学院民族文学研究所研究员) 主 题:《格萨尔与藏族文明》 第一集 活形态的格萨尔史诗 首 播:西藏卫视《珠峰讲堂》 2017年7月2日...
歌德在自己的作品中,对当时的德国社会的态度是带有两重性的。有时他对它是敌视的;如在“伊菲姬尼亚”里和在意大利旅行的整个期间,他讨厌它,企图逃避它;他象葛兹,普罗米...