廉萍:“崇椒”的含义
http://www.newdu.com 2024/10/14 06:10:34 爱思想 廉萍 参加讨论
闲时常去北海公园,濠濮间的山石上有座“崇椒室”,说明牌上介绍:“崇椒室典出《楚辞》,寓意品行高洁。冬雪之际,乾隆帝偶臨此处小憩。”《中国园林文化史》言:“《楚辞·九章·悲回风》中说‘惟佳人之独怀兮,折芳椒以自处,后来的士人遂常用‘芳椒作为园景的题旨,以表现自己的高洁。崇椒室的设计亦承袭此意。”“椒”固然是《楚辞》中常见香木,这里的“崇椒”却与其无关。屈原《离骚》为首的《楚辞》多离乱伤感之音,虽有忠君爱国之意,但掩不住的“盖自怨生”。《西苑三海楹联匾额通解》言:“相传帝少昊之母星娥居于璇宫,以椒涂壁,取其温和,以辟恶气。一说取椒实繁衍之意。后世宫殿遂多以椒命名。”后宫固然又名“椒房”,尊“崇”椒房却显然不合乎封建纲常,与此处书房的用途也不搭。 崇椒室系乾隆时所建,得名之源,其实两首御制诗已经说得明白。乾隆三十一年(一七六六)《崇椒室》说:“假山虽积篑,亦自有高卑。因迥筑书室,凭窗堪目驰。名之曰崇椒,亦胡不可为。譬如泰岱岩,其上空居之。拘墟无一是,契神那弗宜。”说明因房屋地处高耸的假山而得名。乾隆六十年(一七九五)《崇椒室》则说“目中真假宁频辨,足底高卑自定论”,自注“西苑之山,无非垒土假成者”,继续强调假山也是山。谢庄《月赋》有句“菊散芳于山椒,雁流哀于江濑”,李善注“山椒,山顶也”。乾隆用的就是这个义项,崇椒,就是“高高山顶”的意思。这个组合在乾隆诗里出现过近百次,都是这个意思。这里把不太高峻的假山也称为“崇椒”,乾隆是有点幽默的。 (责任编辑:admin) |