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作者简介 秋尘，本名陈俊，生于江苏南京，文学博士。自2003年发表文学作品，有长篇小说《时差》《九味归一》《酒和雪茄》，中短篇小说《零度忍耐》《春风来又走》《老波特的新车》等。主编出版两卷三册《人生何处不相逢》纵横大地网友文集和诗集。现居美国旧金山。 中篇小说《零度忍耐》在《长城》上发表，又被两家选刊转载后不久，我收到同学安静的微信，说《当代》主编孔令燕想跟我谈一下。因为一直生活在国外，对孔令燕一无所知，更没想到的是，第一次和她通话，竟然就聊了近半个小时。她跟我说，这个中篇读后,余兴未消，建议扩展成一个小长篇，并提出了一些可能的思路和方向，比如，可以在母亲的心理，在孩子的未来发展，以及西方教育的感受和体验方面多着些笔墨。就是因为这通电话，有了今天的《青青子衿》。 说来也巧。那阵子，我工作的旧金山市政府里，一位工作表现还不错的员工被开除了，其中一个原因是她喜好赌博，致使屡次迟到误工。关于她的一个著名的故事是这样的：午夜时分，从拉斯维加斯赌场里出来后，她匆忙回到旅馆房间，给正在熟睡的两个孩子（约6岁和8岁）一人带上一个尿不湿后，把他们撵上了车。在汽车开动前，她回头对着后座上的孩子们说，妈妈必须尽快赶回旧金山上班，这一路我们都不能停车（最快也得10个半小时的车程）。她还会指着车上的一堆垃圾食品说，这些好东西，你们随便享用。那位和我关系不错的同事讲完这段故事时，情绪激动地大叫了起来：“难道做父母不应该有执照吗？”我一下子被他说愣了，正莫名其妙，就又听他说：“为什么不呢？我们要开车，就得先去上课，要考笔试，还要考路试，拿到了执照，才有资格上路。开车要资格、要执照，做父母为什么就不应该要资格、要执照呢？”他的话让我心中一凛，可一时又不知何言以对，但他这一通好问，却在我的脑海里下了种。 我们有资格做父母吗？真的做了，又怎样才能做个合格的父母？不知道有多少人问过自己这些问题。我问过周围的一些人，有一种回答是这样的：这还用问吗？就像我们很多人，并没有想到要来到这个世界上，可是我们不是来了吗？还有一种感叹是这样的：是啊，当男人和女人激情一场之后，谁又会想到，结果就出了个孩子呢。 是啊，我也跟着感叹：一刻的欢愉，一生的承诺！ 《青青子衿》就是在这样的一个思考背景下从《零度忍耐》扩展开来，将故事延续了了下去。其实，对于我这样一个已经养育了两个孩子的母亲来说，并没有小说里的人物的那种，可以算作“失败”，称得上“戏剧性”的人生经历。但作为一个母亲，和先生一起与两个儿子教学相长的二十多年里，我们经历过各种各样的困惑，也不止一次面对过难以两全的困境，当然更犯过不少错误，尤其是对于我们而言，自己所接受的完整的教育全是来自于东方的祖国，而需要施教的人文环境却是在西方的美国。因着东西方文化、社会、经济、历史等各个方面的种种差异，教育既充满了多元视角的复杂性，同时又潜藏着多元选择的可能性。因此，即便是在终于磕磕碰碰地把孩子送出了家门，送进了大学之后，我还是会常常反躬自问：家庭教育的目的到底是什么？怎样才算是成功的家庭教育？直到写这篇创作谈的时候，我才忽然地意识到，家庭教育之于我们（无论是个体还是社会），其实都还是一个盲区。无论是在当下的东方还是西方社会里，似乎都还没有建立起一套成熟的，切实可行的机制，能够提供参考，甚至帮助我们学习如何成为一个合格的家长，更不肖说在必要的时候，为我们提供必要的帮助了。 小说中的另一个复杂因子是近年来成为热点话题的大麻。在做了不少阅读和案头工作之后，我深切地感受到，大麻依旧是当下人类的科学认知的一个盲点。即便是在科学如此发达的今天，人类对于大麻的性能、作用、适用范围等基本知识和基于这些知识而制定出的法律法规，都与一个社会需要的成熟的标准相去甚远。 可以说，整个《青青子衿》的写作过程，是我对东西方教育再认识的过程，也是对大麻，尤其从人类与这种植物的关系发展史的角度，进行学习的过程。虽然在小说完稿的那一刻，我似乎和小说中的母亲露茜合二为一了，终于有了一丝释然，一缕可以离去的坦然之感，但我却又清楚地知道，我们对于现实的质询和对于出路的找寻，却离结束还相去甚远。 (责任编辑：admin) |