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中国式管理是修己安人的过程。修己重在自觉、自律、自主，中国人是不喜欢被人家管得，既然不喜欢被人家管，就要把自己管好，历史告诉我们，管的太严，甚至严刑峻法绝不是好的管理，好的管理是让大家管好自己。 管理的全部意义就是管的合理。在西方，合法就是合理。西方人对法是没通过以前想尽办法干扰你，一旦通过，就全力配合。中国是范式都讲合理的国家，合理可以用一个字代替——安，安股东、安顾客、安员工、安社会大众。 以明哲保身为根本理念。中国人主张“先小人后君子”，一切从“保护自己”着手，在不妨碍他人的大前提下，明哲保身，留得青山在，不怕没柴烧，在安危中求进步。 用推、拖、拉拉化解问题。推、拖、拉只是做事的一种方式，本身并没有好坏。完全看运用的人，动机是不是良好，方式是不是合理，才能决定效果是不是理想。 寓人治于法治。西方讲究法治，一切遵循制度办事，即使制度不合理。在中国，只要是合理的，就可以突破制度。人治大于法治，制度永远是不够的，是需要改良的，我们讲求“情理”，先情然后才是理，要懂得“动之以情”，然后“晓之以理”。 中国式管理优越性 随着世界经济、政治、文化的深入交流，各地区、各国家、各民族人们之间进一步加深相互的理解和联系，但同时我们可以看到，建立在西方管理制度上世界经济运行体系，其问题也逐渐暴露出来，如前些年的印度工厂“毒气泄漏”事件，近年来国际社会日益关注的东南亚“血汗工厂”，诸如此类的跨国企业社会责任问题、企业伦理问题不断被人们揪出，当然问题产生的原因是多方面的，但有一点可以肯定，西方高度的趋利文化管理方式难辞其咎。 中国式管理尊重个性和多元性，应变能力强，适合21世纪的变动不断、丰富多彩的环境。中国人讲究“和合”，崇尚与他人和平相处，共同发展，所以中国式管理很容易赢得其他民族的认可。21世纪的世界是变化多端的，各种文化之间是交流频繁的，所以相应的冲突也会增加，因而21世纪迫切的需要包容性强的中国式管理来应对这样的局势。 世界上有种说法，未来只有两个民族有资格统一世界，一个是犹太人，一个是中国人，如果犹太人统一世界，那么世界会具有很高的一致性；如果中国人统一世界，那么整个世界的各种文化会在求同存异的基础上相互尊重和交流。二战以后，深受儒家文化影响的亚洲地区开始出现一些腾飞的经济体，代表是日本与亚洲四小龙。学者们对这些经济体的研究证明，他们都是在改造利用自己的传统文化，推动市场经济的发展，而在其中，中国传统儒家文化发挥了举足轻重的作用。 (责任编辑：admin) |