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多角度看汉语词缀(3)

http://www.newdu.com 2018-01-22 中国社会科学报 杨贺 参加讨论

    
    词缀存在假借现象
    书写形式相同的词缀,不一定是同一个词缀,如“老师”、“老鼠”、“老大”的前缀“老”,是三个不同的词缀。“石头”、“床头”、“上头”、“西头”的后缀“头”,也不是同一个。它们的书写形式相同,来源却千差万别,应当看做是不同的词缀。
    另外,词缀的形成还存在假借字的现象。《世说新语·文学第四》载桓宣武语人曰:“昨夜听殷、王清言,甚佳,仁祖亦不寂寞,我亦时复造心,顾看两王掾,辄翣如生母狗馨。”《世说新语·忿狷第三十一》载“王司州尝乘雪往王螭许。司州言气少有牾逆于螭,便作色不夷。司州觉恶,便舆床就之,持其臂曰:‘汝讵复足与老兄计?’螭拨其手曰:‘冷如鬼子手馨,强来捉人臂!’”“生母狗馨”就是活母狗的样子,“鬼子手馨”就是鬼爪子样。“馨”产生于南北朝文人口语,意思是“……的样子”。这个词缀的范畴义是从哪里来的呢?《说文·只部》:“,声也。从只,甹声。读若馨。”段玉裁注:“谓语声也。晋宋人多用馨字,若‘冷如鬼手馨,强来捉人臂’‘何物老妪,生此宁馨儿’是也。馨行而废矣,隋唐后则又无馨语。此古今之变也。”由此可知,“馨”是“”的借字,认识汉语词缀不能被字形迷惑。
    词缀标示派生词构式义
    汉语的复合词,有一部分是由短语凝固而来。带缀的复音词,尤其是较早产生的派生词大多也有词素间语法关系松散的历史阶段。因此,汉语中带缀的成分,有词,也有短语。例如《礼记·大学》:“其心休休焉,其如有容焉。”“休休焉”是心地美好,气量大的样子,“有容焉”是有所包容的样子。对两个“焉”,郑玄的笺都说:“焉,犹然也。”此义是后附成分“焉”赋予的构式义。它们的不同在于,“休休焉”是词,“有容焉”一般不看作词而看作短语。短语带缀的情况,有的可能进一步凝固为派生词,有的不一定能发展为词。
    由于汉语基本表义单位的特殊性,词前成分和词后成分添加在词根语素上之后,在整个结构慢慢演变为词的同时,均起到了表征作用,为形成的新词添加了丰富多样的范畴意义,并逐渐演变成为词缀。可见,汉语的词缀是个跨语素、词、短语层面的语言现象,涉及汉语词语结构和构造规则的形成,是汉语的形态。
    (作者单位:中国人民大学文学院) 

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