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封闭的语言环境使克蔑语较好保存  11月16日，记者来到云南省西双版纳傣族自治州景洪市，寻找克蔑人，探访克蔑语。 在西双版纳州社科联秘书长贾荣林的帮助下，记者联系到景洪市嘎洒镇办公室主任玉香旺。热情的玉香旺叫来了该乡曼迈村村支部书记岩温香。 “我们村有一个曼咪自然村，住的都是克蔑人，他们都会说克蔑语。”岩温香带领记者，一路赶至曼咪自然村。 午后的寨子里，寂静祥和，偶有鸡犬之声打破宁静。村民们三五一群地聚集着。可一见记者举着相机拍照，女人们四下逃窜，只剩下一堆男人。 岩温香告诉记者，整个曼咪自然村有56户共200多人，以克蔑人为主要居住族群，仅有的五六个傣族、汉族人属于嫁进来的姑娘或者上门的女婿。 岩温香说，在曼咪自然村的克蔑人家庭内部，交流都用克蔑语。克蔑人出生后，在父母的言传身教下，自然而然学会了克蔑语。村里的孩子都会说克蔑语。虽然孩子们在学校以学习、使用汉语为主，学校也不教授克蔑语，但小孩回到家里都用克蔑语。如今，寨子里的孩子们和老人们都可以用克蔑语自由交流，没有语言上的障碍。随着人口出生率的提升，这些年来，寨子里会说克蔑语的人不降反增。 曼咪自然村是距离嘎洒镇较远的寨子，地处山区，村民们主要依靠摩托车作为交通工具。岩温香告诉记者，像大多数西双版纳州的村寨一样，曼咪自然村克蔑人以种植橡胶为主要收入来源，价格好时，一年有数万元的收入。曼咪自然村的年轻人很少外出打工，家里的收入足够过上富足的日子。曼咪自然村的克蔑人与外界接触很少，这也许成为这里克蔑语保存良好的重要因素。 而身处傣族人包围中，大人小孩们从小耳濡目染，也学会了傣语。因此，如果走出寨子，遇到傣族人，克蔑人也会很熟练地用傣语彼此交流。如今克蔑人的风俗习惯大都傣化，就连穿的服装也已被傣族同化。 现在，克蔑人被划归为布朗族。当问及族源问题时，谁也说不出个一二三来。“我们只知道，曼咪村的克蔑人是1966年从大曼咪村搬迁到这里。”一位叫岩罕叫的老人告诉记者，现在寨子里的56户人家是由48年前迁过来的几户发展起来的。曼咪寨子里的克蔑人，没有谁知道关于克蔑人的历史、传说等任何线索。就连七八十岁的老人，也不知道。岩温香说，自己小时候曾向爷爷问过这个问题，但爷爷也只是知道1966年从大曼咪村搬迁过来后的这段历史。 大曼咪村距离景洪城区8公里，属于景洪市允景洪街道办事处辖区，地处海拔800多米的山区。 在允景洪街道办事处主任王特华的带领下，记者来到该村，见到了大曼咪村村支部书记岩广。 他说，目前大曼咪村有57户共300多克蔑人，距离大曼咪更远的江头曼咪村还有55户，共199个克蔑人。这里的语言使用情况与小曼咪村相同。但岩广说，在大曼咪村，即便是80多岁的老人也不清楚克蔑人的来历。 在大曼咪村，村民们通用的语言以克蔑语和汉语为主。其中，克蔑语仅限于家庭和本村寨中使用，外出遇到傣族人或者汉族人，他们就换用傣语或者汉语交流。他们还能听懂一些哈尼语。总体来说，年轻人的克蔑语与汉语使用很熟练，老人使用克蔑语与傣语则更为熟练。 问及克蔑人的来源，村子里几位老人笑着争执起来。有的说是从缅甸迁徙过来，有的认为是从柬埔寨迁徙过来。但是，因为彼此都没有证据，谁也说服不了谁。 一位叫玉金的村民说，克蔑人的历史和族群来源，一直就是个谜。 寨子里曾经有人想到缅甸和柬埔寨寻找先祖的线索，但是因没有经费，这件事情一直搁浅着。 中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员陈国庆曾在2002年5月到云南西双版纳对克蔑人进行了为期50天的田野调查。根据他的调研结果，克蔑语使用人口1000余人，使用者自称“克蔑人”，当地人称之为“曼咪人”，主要分布在我国云南省西双版纳傣族自治州景洪镇的大曼咪村、小曼咪村、江头村，勐养镇的三家村及嘎洒镇的曼咪村等五个寨子。 根据五个寨子的克蔑人讲述，这些寨子里的克蔑人都是1966年从大曼咪村分散迁徙而出。五个寨子里的克蔑语能够互通，只有声调的不同。陈国庆调研后认为，克蔑语依然是这些村寨主要的使用语言，语言特征仍保留得相对完整。 克蔑人没有文字，不知道自己的族源，但为何语言却保存良好？“因为我们一生下来，就跟父母住，自然而然就学会语言。此外，克蔑人大都生活在自己的寨子里，较少与外界接触，语言环境较为封闭。这是语言得以保存的主要原因。”玉金告诉记者。 “布朗族不上学、蚂蚁不过河。”玉金说，布朗族没有读书的意识。现在寨子里的孩子们大都是小学毕业后就辍学，之后回到村子里以割胶为生。今年橡胶价格不高，普通家庭一年的收入只有9000多元，收成好的可以达到两三万元。因为行情不好，今年村子里的年轻人选择到市里打工的人数开始变多。 关于克蔑人的历史来源，陈国庆在其《克蔑语研究》一书中坦言，“历史文献上没有记载”。但该书记录，克蔑人的历史传说中讲述，克蔑人的祖先最早是作为泰国公主的侍从，从泰国远嫁给西双版纳领主“召片领”，一共来了四对夫妇，后来“召片领”借故把泰国公主遣返回去，其中随行的一对克蔑人夫妇被留下来，专门为“召片领”饲养一头白象，白象吃到哪里，他们就跟到哪里，后来那头白象在大曼咪寨这个地方死了，从此克蔑人就在这里居住下来。 美丽的传说给克蔑人注入了神秘色彩，但克蔑人的历史究竟是什么，恐怕仍是个待解的谜团。 (责任编辑：admin) |