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首先，是纸张的选择。这八部茶书，原书加起来共有386个筒子页，按现代书籍的页码计算，则有772页。这样的篇幅，如果按传统手法宣纸影印，需要装订成一函七册，并不便于日常的阅读；如果用现代胶版纸印刷装订，则有可能变成一个“大砖头”。如何能让读者获得最佳的阅读体验呢？可供案头翻阅，亦可随身赏读，这应该是一本轻、薄、柔软、小巧的书。纸张的选择成为关键。经过反复的比较，我们放弃了新闻纸、号薄纸、轻涂纸等各种轻型纸张，最终锁定了被用来印刷圣经、俗称“圣经纸”的纸张，这正好也契合了“爱茶人的圣经”这一主旨。我们选择了50g纸进行打样，采用锁线空脊装订，结果书脊的厚度被有效地控制在3厘米，一册书握在手中，既有一定的分量，又能完全摊平，具有了极佳的阅读感受。 版式的选择，我们延用中式翻身，将每一页内文都保留了完整的书口（中缝），但是没有保留筒子页的形式。为了让读者能直观感知古书的形式，潘先生精心挑选了最具茶境韵味的八幅作品，并在设计时别出心裁，放弃完整展现书画作品的传统做法，舍去了画面的整体感，而是将氛围的营造放在首位。同时，在形式上借鉴古籍，将原本的拉页通过折叠和装订形成左侧筒子页、右侧递进切口的样式。这可给大家出了一个难题。我们选择了45g的宣纸，以给予这些书画作品最接近其原始状态的载体，但在做样书时，筒子页却常常不小心被机器给切断了。结合到宣纸印刷的特殊性，我们决定单独印刷其中的八幅插页，由手工折页后，再装订到书中。于是，我们开始了一次又一次的尝试，最初印刷好的8000张插页，因局部色彩还原不过关被报废了。折页时参照的规矩线一个毫米一个毫米地调整了数次，但宣纸的柔软，又给装订带来了容易移位的问题，折好的三万两千张筒子页再次返工，让工人在切口位置多刷一层糨糊来定位，才最终解决了插页装订的问题。 最能体现这部书“雅、润、清、静”韵味的，是封面的设计。潘先生不愧为多次获得日本、纽约等多项字体设计奖项的高手，第一次设计提案时，封面素净得只有“茶典”两个正楷大字，却打动了在场的每一个人。他略去了所有其他元素，以最简洁的手法突出了主题，厚重且大气。殊不知，这两个字看似简单，却是根据欧阳询的字体笔画精心设计出来的，而不是简单的集字。宋人工书法，崇尚唐人欧阳询、颜真卿、柳公权的字体，早期的宋书雕版，多盛行欧体，“字画刻手古劲而雅”。选用欧体设计书名，苍劲古朴，完美地诠释了“茶”这一中国文化的底蕴。为了配合内文纸张的柔软手感，潘先生舍弃硬皮护封的精装做法，选取了轻盈柔软而富有质感的墨绿色水洗牛皮纸作为封面材料。在具体的表现上，采用了传统的凸版印刷工艺，因其油墨表现力优，色调丰富。潘先生以封面材料为基础色，调以专色，从色彩色调上契合了“茶”的主题。浅草绿的腰封，三面切口喷青金，更与封面色调融为一体，营造出了一种整体表达的效果。 从最初的构想，到最终的呈现，从纸张的选择，到封面的设计，从篇章页的配图，到版权页的字体，反复尝试，反复调整，整整五个月，我们才做出了《茶典》的成品，看到了一部能激发我们的阅读欲望、不忍罢手的现代经典古籍。朱自清先生在《经典常谈》一书的序言里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”古籍是中华民族传统文化积淀的重要载体，古籍的研究、整理和出版承担着传承和普及优秀民族文化的重任。而随着当代社会经济生活和文化思潮的变化，人们的知识结构、审美情趣和阅读习惯也发生了深刻的变化。如何让民族文化精粹在当下焕发更新的生命力，让古籍获得更多当代读者的喜爱，是每一个古籍出版从业者需要思索的问题。正如2017年度“中国最美的书”评委点评《茶典》之语“采用现代设计语言阐释古老的茶典”，但愿我们的这一次尝试和努力能为大家探索出一个新的方向。 （《茶典：〈四库全书〉茶书八种》获得2017年度“中国最美的书”奖） (责任编辑：admin) |