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学生张楠说，陆先生是真正中西结合的典范：他对中国文化有亲切感，不肯出国拿绿卡，“要做倔强的中国老百姓”；又深受西方文化影响，骨子里相信与任何人都是平等的，即便在已声名显赫的学术界，也不做江湖老大。 除了红包，这些年陆先生经由弟子们之手，散出去周济贫困学生和院系职工的钱，数以十万计。2014年获得第六届“上海文学艺术奖”杰出贡献奖后，他把奖金尽数捐给学院。“还不让我们说，只能说是一个匿名老校友捐赠。”弟子高永伟、现任复旦外文学院副院长说。 4 “如果能够再次选择我还是会做老师” 陆先生走后，复旦外文学院教授曲卫国在朋友圈写：“老先生最烦加在人字前的修饰语。他的孤傲只是对着权贵，或者说只是冲着裹着修饰语衣钵而忘记自己是谁的人。其实他是一个普普通通的人，按他的说法，就是一个普普通通外语老师而已。” 若要陆先生自己来选，教师确应是他最看重的身份。同事说，正式、非正式的场合，聊天讲话之中，教书育人始终是他放在第一位的。在复旦，为大四学生开设的“英美散文”课程，陆先生一教就是二十多年。低年级和外面慕名而来的旁听者，常常挤得教室座无虚席。 早年的学生恭恭敬敬称一声“陆老师”，后来不知何时起，年轻的孩子们开始亲切地喊他“陆爷爷”。在他们眼中，这位复旦英语系的传奇人物是“校宝”之一：既符合“象牙塔内白发苍苍的老先生”形象，又毫不古板，反倒风趣、时髦、有活力。在课堂上，他声如洪钟，健谈投入，思维敏捷，会讲流行的词语，开俏皮的玩笑，然后自己也笑起来。 “特别幽默，但绝对不是哗众取宠逗你哈哈一乐那种，是让人深思的，有时候带点讽刺、双关的调侃。”旁听生钟瑷回忆。学生们英文水平有限，常常来不及当堂反应，待回宿舍提起互相讨论一番，才恍然大悟，后知后觉地击节赞叹：“特别妙！” 小字辈们敬他。听说陆先生喜欢故乡的“霉千张”，上海没得卖，家住上虞的学生郑巨源每逢回老家都带来送去。饭后在校园内散步，年轻的学生认出他也会跑来请求签名。他自嘲打趣儿：“尽管我始终不明白，我非超女，签名有啥意思，但还是不敢违背。” 2012年，复旦学生票选“十大杰出教授”，陆谷孙名列其首。他说：“我一生中得过不少奖，但这次是给我喜悦最多，让我最感动的一次。” 5 “身在丝绒樊笼，心有精神家园” 陆谷孙不喜自称学者，他说，自己只是个普通的知识分子。最初以“陆老神仙”的名号开微博时，大概也是这样的自我定位。除了回答网友关于英语翻译的各种难题，他对时事新闻没少发表评论，也常与网名“文冤阁大学士”的学生朱绩崧互相调侃。他说，十几年来，每次与先生见面，他们几乎都会谈到四个字：家国天下。 历史之外，他更关心现世。及至晚年，他开微博、玩微信，从未在技术上落后于时代。对网络文化也持包容开放态度，甚至还收罗不少网络用语进入词典。然而世风浮躁，他终是难掩失望。在杂文中，他痛批高校职能部门“衙门化”、学术剽窃现象，又讽刺文社科的教授们：“我在年终评审会上听到有人申请款项动辄五六百万，使没见过大世面的人听了以为是天文数字，吓得矮去半截。” 社会万象也有许多让他难以理解之处。起初，他还会秉持一贯的风趣调侃一二，有人与他争吵，他也接茬。后来，索性就停更了微博。 他曾说，沉思的闲暇已成为不可企及的奢侈品，但“唯独处真正给我灵感”。他提及美国人文主义大家欧文巴比特提出的，营造类似于东方寂静主义的“静中谋动”：“只有在这样的氛围中，我们才会在对付日常琐屑之于去思考什么是对恒常的敬畏，什么是对使命的担当和承诺，对尊严和独立的恪守，对权力话语的怀疑，对弱小的扶持，对参差多态的追求。” 2016年8月1日，上海龙华殡仪馆外阳光正烈，蝉鸣不绝。前来参加追悼会的人群延伸到大厅门口，大厅内外的墙边摆满白色玫瑰和百合花花圈。 “研磨欧美，斟酌汉英，不媚上，不媚洋，不媚世，因之身隐道山，作神仙，意气虽颓矣，一笑盈盈堪伏虎。颃颉严林，箕裘徐葛，长求知，长求善，长求真，由此心游字海，称魁首，文章永炳哉，三征漫漫望升龙。” ——这是弟子朱绩崧恭撰的挽联，力图以七十六字概括老师人生七十六年的功业与追求。 (责任编辑：admin) |