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战国竹简：  （郭店·五行45）我们可以看到楚简“役”字除了“彳”、“殳”形外，底部又多出一个形体，这个形体为“止”，“止”为“脚趾”之“趾”的初文，后用为“停止”之类的意义而与“趾”分化为两个字。“止”用为意符，表字的行动类之义。“彳”是“行”的左半偏旁，用为意符，也表示字的行动类之义，“彳”与“止”可构成“辵”这一形体，也就是我们现在所说的“辶”，表示的亦为字的行动类义。那么楚简中“役”字可隶定为“  ”。小篆：  （说文·殳部）许慎对“役”字的构形及意义说解如下： 戍边也。从殳，从彳。  古文役。从人。许慎对“役”字的训释稍嫌狭隘，戍边仅是“驱使”义之一，其他诸如“劳作”、“贡赋”等亦可包含在“驱使”义之中。其实不唯“戍边”、“劳作”、“贡赋”等这种具体动作，某些抽象义也可用“役”字来表达，比如上文所列的郭店楚简《五行》45号简，其辞例为“心之 （役）也”，表示的就是一种抽象的意义。综上所述，“役”字曾有“伇”、“  ”、“役”以及从“彳”从“人”从“ 、从“彳”从“人”从“又”等几种形体。现在看来似乎“役”所从的“彳”为“人”行的讹变，实则不然，古文字阶段“彳”、“人”二字的形体有明显的区别，无从讹混。既然“役”字的“驱使”意也含有行动类意义，上文已经说过“彳”、“辵（辶）”也表示字的行动类义，那么“”、“役”的构形就可以解释为手持一物作出某类行动，与手持一物驱使某人的“伇”构形有别，但所表示的意义却没有什么差别。则“伇”、“”、“役”三字为异体关系，后“伇”、“”随着文字的发展废弃不用而只剩“役”字通行了。另外，均可表示行动义的“彳”、“辵”二形在古文字中经常可互作。（吉林大学文学院 白显凤） (责任编辑：admin) |