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一、码头文化给武汉方言蒙上了浓厚而强烈的江湖色彩 老汉口原为汉阳下面的一个小镇，倚水而兴，其优越的水运条件吸引了各地行商坐贾，人们纷纷来此定居。明中叶起，汉口进一步发展成为沟通长江、汉水和洞庭湖三大水系的枢纽，②到明末发展成为繁荣富庶的巨镇。张之洞主鄂期间，轮船航运得以迅速发展，汉口进一步成为华中乃至全国重要的商品转运港口。清代词人叶调元在其《汉口竹枝词》序中云：“汉口东带大江，南襟汉水，面临两郡，旁达五省，商贾麇至，百货山积，贸易之巨区也。”文中对当时汉口码头进行了生动的描述：“廿里长街八码头，陆多车轿水多舟。……一云艾家嘴、关圣祠、五圣庙、老官庙、接驾嘴、大码头、四宫殿、花楼为八大码头。”“码头大小各分班，划界分疆不放宽。……横冲直阔途人避，第一难行大码头。”③据同治七年汉口镇图所示，从硚口到龙王庙汉水沿岸共建有码头35个。汉口开埠后，长江沿岸一批大型现代化码头开始修设，到同治末年长江边从龙王庙到武汉关建有新式码头16处。据1926年统计，汉口方面外国洋行经营的洋码头达87个之多。④ 适应码头发展和商业繁荣的需要，武汉周边邻县乃至外省流民、帮会成员大量涌入码头，寻求生存机会。每个码头都有首领，称“头佬”，码头上干活的工人叫扁担。各码头帮派之间械斗不断，因此武汉地区流行一句俗语：“码头是打出来的！”⑤码头文化带有很强的江湖习气，一方面讲义气，重兄弟情谊；另一方面，不可避免地出现诸如黑、赌、黄以及抖狠、坑蒙拐骗等不良现象。强烈的江湖习气给武汉人的日常生活打下了深刻的烙印，反映到方言中，出现了不少江湖气十足的词语和表达方式。具体表现在以下几个方面。 1.1 充满江湖气的称谓语 武汉方言中，有不少江湖气十足的称谓表达。比如，“青红帮”原指源于清代的江湖帮派洪门和青帮，长江航运是青红帮的主要活动范围。帮派组织一般以“兄弟”相称，故在武汉方言中留下了“青红帮”这个用语，意为“铁哥们”。又如：“拐子”原指拐卖人口的骗子，又指老大、大哥、头目。老汉口码头实行把头制，民间帮会中对老大称“拐子”，据说青红帮的黑老大就叫“龙头拐子”。⑥但武汉人却亲昵地称呼哥哥为“拐子”，又以“来子”称呼老二（二哥）。“拐子”“来子”都源于洪帮隐语。⑦武汉旧时儿歌唱“拐子来子，橡皮鞋子”，将兄弟间的江湖情谊用儿歌的形式表达出来。“嫂子”这个称谓和“拐子”有异曲同工之妙。凡是已婚女性，武汉人均称之为“嫂子”，既表达了尊重，又拉近了彼此间的距离。还有个词叫“梗朋友”，指称亲密无间的朋友。又作“梗脑壳”“梗乔子”。说文段注谓“梗”乃枌榆之一种。又谓方言，凡草木刺人，自关而东或谓之梗。“梗”本指草木直挺不弯曲，今武汉方言中常将树木、蔬菜的躯干称为“树梗子”“菜梗子”。又有完整、完全、彻底之义。例如： （1）莫搞碎了，我要梗的。 （2）这个老几活梗地是个糊糖。⑧ 用于人则为完整和亲密的意思。如：“俩个人梗得很。”⑨意思是说两个人的关系十分亲密，如同兄弟。正因为情谊深厚，所以这种关系当然是彻底的、毫无保留的。故而“梗朋友”不仅有亲密之意，亦有坦诚、不保留之意。 (责任编辑：admin) |