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（二）“况”字句多为反问句 按理说，标示递进关系，并不必然要求用于反问句中，比如现代汉语中的“何况”“况且”“别说”等递进连词就常用于陈述句中。而先秦的递进连词“况”却主要用于反问句中，这包括以下几种情况： 1.句尾有疑问语气词，主要是“乎”，如上文所举诸例。也有个别是“哉、焉、与、耶（邪）、乎哉”，如：  先秦和西汉的“况”字递进复合句绝大多数是带以上语气词的，据我们对先秦和西汉文献的统计，句末带疑问语气词的例句占到83%。具体情况如下：  2.有的句子虽然句尾没有疑问语气词，但句中有疑问代词，说明仍是个疑问句。如： （35）苟有明信，涧、溪、沼、沚之毛，苹、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢、污、行、潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？（《左传·隐公三年》） （36）武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器於太庙，其若之何？（《左传·桓公二年》） （37）寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也。况其率道，其何敌之有？（《左传·昭公十三年》） （38）《周诗》曰：“莘莘征夫，每怀靡及。”夙夜征行。不遑启处，犹惧无及。况其顺身纵欲怀安，将何及矣！（《国语·晋语》） （39）今伯父有蛮、荆之虞，礼世不续，用命孤礼佐周公，以见我一二兄弟之国，以休君忧。今君掩王东海，以淫名闻于天子，君有短垣，而自逾之，况蛮、荆则何有于周室？（《国语·吴语》） 3.有的句子虽然没有语气词，但句中有表示反问的副词“敢、岂”等，说明句子是个反问句。如： （40）敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？（《左传·成公二年》） （41）谚曰：“无过乱门”，民有乱兵，犹惮过之，而况敢知天之所乱？（《左传·昭公十九年》） （42）在《康诰》曰：“父子兄弟，罪不相及。”况在群臣？臣敢贪君赐以干先王？（《左传·昭公二十年》） （43）此有所避逃之者也，相儆戒犹若此其厚。况无所避逃之者，相儆戒岂不愈厚，然后可哉？（《墨子·天志》） 4.有的句子虽然没有句末语气词，句中也没有负载疑问语气的词语，但其前或后句是个问句，揣摩文义，当是反问语气。如： （44）七年之中，一与一夺，二三孰甚焉？士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？（《左传·成公八年》） （45）至于稷桑，狄人出逆，申生欲战。狐突谏曰：“不可。突闻之：国君好艾，大夫殆；好内，适子殆，社稷危。若惠于父而远于死，惠于众而利社稷，其可以图之乎？况其危身于狄以起谗于内也？”（《国语·晋语》） (责任编辑：admin) |