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毛时安也试图从当时的中国社会背景来破解一部外来小说的风行，“那是新文化运动之前，社会的思想启蒙已初现端倪。国人欲脱蒙昧时代，提倡个性解放。因此，当时的中国人很容易从《茶花女》所控诉的阶级壁垒中找到自己意图挣脱阶级束缚的心理认同。这就像新中国成立后，《婚姻法》出台时，《梁祝》《罗汉钱》《小二黑结婚》等一批讨伐旧式婚姻的文艺作品广受欢迎。” 在学者看来，《茶花女》在中国的初时风靡，实在是特定时期使然。“中国人需要了解世界，这本通俗的爱情小说可作为媒介，在它之后，国外经典小说越来越多被引进中国。”陈思和坦言，从传播角度看，《茶花女》对于中国现代文学确有影响。“但它倡导的爱情却是‘占有式的感情’，并不值得推崇。这一点，当中国人在此后陆续见到俄罗斯小说里‘爱即奉献’的表达之后，才越辨越明。” 《茶花女》开启一扇窗，窗外另有天高地阔。毛时安说，中华民族是个兼容并包的民族，在较长的文化发展进程中，中国文艺对人类和西方优秀文化不断学习、扬弃。由此，我们的文艺百花园才有源源不断的、新生的艺术养料。或许，这就是以《茶花女》为代表的一批世界经典作品，能够扎根中国文化土壤的原因所在。 (责任编辑：admin) |