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中国文艺评论家协会副主席毛时安告诉记者:“如果说小说《茶花女》掀开了欧美翻译小说在中国最初的热潮，那么由中国最早的话剧团体春柳社所演绎的《茶花女》，则为中国现代话剧史写下了具有开创意义的第一笔。”1907年春天，林纾的《巴黎茶花女遗事》已在中国长销了8年。谁都没想到，由中国人演绎的话剧《茶花女》却在那时走出国门。为了替江苏水灾赈灾募捐，春柳社在日本东京演出。台上，一位披卷发着洋装、身材纤细的白衣美人忍痛与爱人告别;台下，2000多名来自中国、日本、欧美等国的观众屏息观看。后来，上海的报纸这样形容此次演出:“此诚学界中仅有之盛会，且亦吾辈向未经见之事也。”那位让观众深深着迷的白衣美人，正是由著名艺术家李叔同扮演的茶花女。 诚然，春柳社《茶花女》的成功，离不开小说在中国长销的基础。但更令人激动的是，这次演出改变了中国传统戏曲表演以歌唱为主、舞台背景抽象的演出方式，被视为中国人演绎现代话剧的起点。在毛时安看来，《茶花女》作为一部被诠释成各种样态的经典作品，它是中国现代话剧之门的第一把钥匙，也是中国文艺吸取外来文艺精华的见证。 它打开了中国看世界文学的窗口，也启迪了思考 从晚清开始，茶花女薇奥列塔俨然最走红的外国小说人物。不少作家为显学识才情，都要在写作中带它一句。《文明小史》第23回有言:“英雄男女不可分，文明国有茶花女”;《孽海花》第12回则称彩云打扮得如“茶花女化身”。《新茶花》《碎琴楼》《柳亭亭》等《茶花女》模仿之作也纷纷问世。有研究认为，《茶花女》的此类影响还一直绵延到了中国现代文学史，包括端木蕻良的《新都花絮》、曹禺的《日出》等，都依稀可见其身影。甚至连当代著名作家王蒙的名字，也由其父好友何其芳受《茶花女》男主人公“阿蒙”(现译作“阿芒”)启发而得。 为何一部通俗的爱情小说会在崇尚域外科学译作的晚清有如此深远影响?陈思和以为，与其说《茶花女》在文学艺术的价值上对中国现代文学有怎样深刻的感召，不如看成小仲马所揭露并批判的法国黑暗社会现实，与中国当时“损不足以补有余”的状况有颇多相似。“它本质上就是才子佳人、门第之见的通俗故事，中国由古至今相类似的爱情传说、小说不胜枚举。”陈思和说，加之译者林纾极具古韵的遣词造句增强了《巴黎茶花女遗事》的文心笔意，“当时人们追捧茶花女故事，其实追逐的是一曲由练达、雅致文言文谱就的、中国传统门第间的爱情悲歌”。 (责任编辑：admin) |