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现在识字学习效率低下的第一个原因是分散识字，第二个原因就是要求学生对字要达到“音形字义”全面掌握，读写用完全同步，这个要求似是而非极不合理，大大放慢了识字速度。这是从教者、研究者、专家自身而不是从学生、从从实践、从汉字本身出发的要求。所谓“音”，就是要会发音能说出来，而这是每一个有说话能力的中国人都掌握的。据研究，学龄前儿童所说的话中包含的汉字在一千以上二千以下，能够组织出来的词汇就更多。至于成人文盲就更不用说，据说王熙凤近乎文盲但一般人却智不如她。然而幼儿和文盲的困难和限制在于只能借助声音学习，只能借助声音体态等与人进行面对面的交流，需要听人家讲以后他才能知道，才能思考和运用所学的知识，否则就是不可能的甚至是搞反了的（一个笑话故事讲一富翁收到一封信，他装模作样地看了一下说，“知道了，我一会就去”。他以为是人家请他赴宴其实人家是向他借牛的）。他只能以自己活生生的血肉之躯和同样活生生的人打交道，以他的亲身接触为限度，只能进行即时交流，用哲学的话说就是“声音和人是直接同一”不能分割的，人的声音与人的肉体共存亡。人类创造的成果主要是以文字的形式体现、保存和传承的，我们的世界在相当程度上是一个文字的世界数字的世界，文盲和儿童最大的不便就是不能享受和接受这种成果，他不知道形形色色的文字说的是什么。面对充满文字符号的世界，他在现实生活中的困难和痛苦是我们非文盲想象不到的。文盲眼中的世界是一个残缺的世界，当然这可以通过识字来解决。 所谓“形”，就是要能认识汉字，你写出来他能够认识。汉字是象形文字，每一个字都像一幅图画，是音形义的统一体。会说的不一定能认识，但认识的就一定能说能用了。声音是思想的“外化”，是流动的思想，那么文字则是思想的“物化”，是凝固的思想。思想用文字表达出来以后就有了更广阔更长远的存在甚至永恒，其意义也更加重大。文字和人不是直接同一而是可以分开的。它使人的思想成果并不随着人的活动停止而停止，并不随着人的消失而消失，可以长期存在甚至永恒。孔子死去两千多年了，但他的思想还存在还在影响着我们，而孔子的爹，孔子的许多同代人到底想、说、做了什么我们实在无从得知而成为万古之谜。历史上一定有无数伟大的思想没有流传下来！多么可惜啊！文字使思想存在的时间和空间大大扩展了。文字是人类进入文明社会的标志和原因，识字则是一个人有文化和大大发展自己智力的标志和途径，因而绝对应当把识字放在学习的第一位。识字的伟大意义就在于使人摆脱了作为自然人必不可免的局限性，可以在广阔乃至全世界全人类的范围内接受信息，向古今中外的人学习和与之交流而不必亲身亲见，他面前打开了一个无限的天地。因而学习也就应该把这作为第一位的任务而抓紧抓好不能以任何理由耽误，更何况它并不是最难而是很自然的事情。但是现在的汉语教学却忽视了这个任务。本来孩子说话已经包括了一两千字，多数是他已经说过用过的字，应该考虑尽快让他达到和超越这个水平，学习应当有适当的超越性。但是进了学校以后却把他当作一个不会说中国话的外国人似的，从比如说 “人手口刀马牛”学起，一年下来学了三五百字，六年也才两千多字。这就把简单的事情复杂化，扼杀了人的兴趣爱好和创造性。现在语文教学在第一步也是根本的问题上出了错。 (责任编辑：admin) |