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论金庸武侠小说情感故事里女性的主导地位

http://www.newdu.com 2017-10-30 中国文学网 张红梅 高红艳 参加讨论

    金庸(1924— ),原名查良镛(Cha leung yong, zhaliang yong),浙江海宁人。当代著名作家、新闻学家、企业家、《香港基本法》主要起草人之一,曾经做过编辑、翻译、记者等工作,写过文艺小品和影评。
    从20世纪50年代末到70年代初,期间金庸共写过15部小说,后将这15部小说中的14部编为一副对联:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。①”金庸博学多才,对武侠小说写作内容极其丰富,作品中包括琴棋书画、诗词典章、天文历法、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学等。
    金庸小说侧重于侠义,在他的作品中成功塑造了几个侠之大者,如郭靖、萧峰、杨过等,他们作为主人公已经不仅仅局限于行侠仗义,常常为国家和民族而出生入死,受到世人的敬仰,侠义是金庸小说的主题,其中隐藏着另一条线索,就是爱情,无论是郭靖、萧峰的儒侠还是杨过的狂侠都没有离开爱情这一主题,金庸小说可以说是爱情的矛盾体,也可以说是一部爱情的“百科全书”或“十万个为什么”,无论什么样的爱情在金庸的作品里面都能找到,金庸擅长写情。“侠骨柔情”是金庸小说中男性英雄的一个必备条件,但与男性不一样,金庸笔下的女性大多是爱情至上者,爱情是她们存在和发展的一个原动力,爱使她们在面对困难的情况下充满勇气、力量、智慧、执著、自信和创造力,从而使自己的形象变得多姿多彩,金庸小说的特点在于男女之间爱情的发生多数是女性具有强烈的爱意,男性作为一个被动者来接受这份爱情,女性在情感中往往处于主导地位。
    一、女性性格主导论
    在中国传统的封建道德观念中,女性一直作为弱势群体出现,在古代,女子是作为一个被男子追求的角色存在的,是出于被动地位的,然而在金庸的小说中,女追男,女性完全处于主动地位的大有人在。
    在《射雕英雄传》中,黄蓉与郭靖的爱情就是一个最完美的体现。黄蓉出场时,是一个可怜的小叫花子的形象,而这样一个小叫花子却将儒侠的代表人物郭靖完全掌握在手中,看她那可怜的样子,完全就是一个弱势群体,这样一个社会弱者的形象,由此激发了作为儒侠的郭靖的满腔侠义之情,此时尚不包括男子对异性的爱慕之情(此时黄蓉女扮男装),就这样,郭靖一步步在追寻着黄蓉的脚步。而这之后,黄蓉就一直作为爱情的主导来进行着这场爱情,无论中间出现了穆念慈还是华筝这两个插曲,一直都是郭靖在追寻着黄蓉的脚步,从郭靖追寻黄蓉跑去桃花岛结识周伯通,到黄被欧阳峰抓走,一路追寻到蒙古,这都是以黄蓉作为故事的主线,而郭靖遇到黄蓉之后,也就是郭靖新生活的开始,而黄蓉在主导他们爱情的同时也在主导着影响他们爱情的东西。黄蓉的机灵聪明和“善解人意”总能在关键的时候给郭靖帮助,黄蓉给洪七公做好吃的,只为了洪七公能教郭靖武功,只要是对郭靖好的事,黄蓉都会去做,而郭靖能不厌其烦地一遍遍学习武功或者别的东西,其中也有黄蓉很大一部分原因,因为黄蓉让郭靖明白,没有强劲的实力是无法保护自己所爱的人,无法对抗如欧阳克等人的威胁,这充分显示了黄蓉在这场英雄美人式的爱情中占据着主导的地位。
    《倚天屠龙记》中的张无忌、赵敏的爱情与郭靖、黄蓉的爱情有异曲同工的妙处,同样木讷的男主角,又同样的来历不正,不是根正苗红的女主角,但他们的爱情中的地位表现却是一样的,张无忌抛弃正在拜堂的周芷若不只是因为赵敏掌握了谢逊的行踪,更可能的是赵敏的吸引力。萧峰与阿朱的爱情却又不同于以上,萧峰本身就是一个悲剧性的人物,始终徘徊在那个尴尬的境地,却从来没有人能理解他的痛苦,同样作为儒侠的代表人物,他与郭靖的命运却是完全不同,郭靖有古灵精怪的黄蓉帮助,而萧峰却是只有一个人微言轻的阿朱,在与阿朱的这场爱情中,阿朱只是一直在默默付出,也是在不知不觉中主导萧峰的感情变化,虽然他们的爱情很短,但就是这短短的一段爱情中,萧峰留下的只有那一件阿朱亲手缝制的衣服,可见阿朱对萧峰的影响以及阿朱在萧峰的心中的地位,这也是阿紫一直不能得到萧峰的原因。同样在《飞狐外传》中胡斐与袁紫衣,袁紫衣一直在牵引着胡斐走爱情这座独木桥,胡斐要追杀的人就是袁紫衣的父亲,就是因为袁紫衣,那么还要不要杀这个恶人呢,同样是袁紫衣在主导着胡斐。
    二、女性容貌主导论
    俗话说“红颜祸水”,自古以来因为痴迷于女色而亡国败家的人大有人在,商纣与妲己的经典教训,烽火戏诸侯的滔天大祸,女性的容貌对男性都有一种莫名的吸引力,而在金庸的小说中因为女性的貌美而发展的故事也频频出现。
    在《天龙八部》中,游坦之对阿紫一往情深,自从游家庄的惊鸿一瞥,便陷入了对阿紫的感情漩涡而不能自拔, 阿紫长得的确漂亮,让游坦之不能自己,甘愿为阿紫做一切,从鬼头人面具到奉献双眼再到接受毒物的噬咬,到最后跟着阿紫跳崖,这都是因为阿紫容貌惹的祸。为了阿紫,游坦之可以说是放弃了一切。放弃了家仇,放弃了自己俊美的容颜,作为一个从小娇生惯养的富家公子哥,这样的遭遇的确让人看了于心不忍,而阿紫凭借自己的容貌让游坦之无偿的奉献一切,在这一系列的发展中,阿紫的容貌在这个故事中占据着主导的地位。而《书剑恩仇录》中的乾隆皇帝则更为甚者,因为张召重等人奉献上了一只玉瓶,乾隆看到后确不能忘怀,最终派了大军区剿灭回疆,虽然这是历史发展的必然趋势,但是这其中也有香香公主的容貌的关系,香香公主漂亮容颜绝世,不然不会让一个后宫佳丽三千,六下江南的乾隆皇帝魂不守舍。还有两个同一类型的人物,那就是《射雕英雄传》中的欧阳克和《笑傲江湖》的田伯光。黄蓉最终选择朴实木讷的郭靖而不是风度翩翩风流俊雅的欧阳克是因为欧阳克爱的是她的容貌,在黄蓉穿上漂亮的衣服出场后,她说:“我穿这样的衣服,谁都会对我好,那有什么稀罕,我做小叫花子的时候对我好的那才是真的好”②。而欧阳克是这个样子,一看,嗯,这个小丫头长得很漂亮,所以处心积虑地去追她,还有令他死于非命的穆念慈,都是因为看人家长得漂亮,这都是女性容貌的吸引力,田伯光作为一个采花贼,对身为尼姑的仪琳情有独钟,念念不忘,无非是因为仪琳清秀的面貌。
    《雪山飞狐》中的胡斐与苗若兰,《越女剑》中的西施与范蠡,胡斐爱上苗若兰与范蠡爱上西施道理是同样的,两个女主角都是美女,而男人却都食色也,这就是女性容貌对男性主导的体现。
    三、女性爱情态度主导论
    在金庸小说中,爱情一直是贯穿故事情节发展的命脉,而这种爱情又存在着多元化,但男性与女性对待爱情的态度却是截然不同的,金庸小说中女性的态度往往处于爱情的主导。
    在《天龙八部》中,有一个可以称做是痴情浪子的人,那就是段誉,他本身就是大理的王子,但却好仁好色,王语嫣,大燕国慕容复的表妹,冰清玉洁,又偏爱表哥慕容复,在这里是一个三人的感情问题,段誉喜欢王语嫣,可以为他做任何事情,为了令王语嫣放心慕容复不会撇下她去娶西夏公主,竟然答应她去抢那个驸马来做,段誉对王语嫣的爱是纯情的,不掺杂任何其他成分。王语嫣从小就将表哥作为一个英雄式的偶像来看待,她喜欢表哥,为了表哥可以离家出走,为了表哥可以孤身犯险,而慕容复对她只是利用,见到对他有益处的西夏公主便放弃了王语嫣。但王语嫣对他仍是痴心不改,直到最后,慕容复为了娶西夏公主将王语嫣推落井中,王语嫣才放弃了她表哥,转而接受了段誉,之后对段誉便一往情深。在这三个人中,段誉是一个最无辜的人,他爱王语嫣,这本身没有错,在这个爱情中他经历了千辛万苦,经历了一切,最终功德圆满,而王语嫣在看到了慕容复最真实的一面之后才改为接受段誉,可见,王语嫣的爱情在这三个人中占据着主导的地位。同样,在《鹿鼎记》这本堪称金庸最经典的小说中,也同样存在着这样的一个事情,小宝、阿珂和郑克爽这三个人之间也是同样的,小宝爱阿珂,但阿珂却喜欢郑克爽,虽说小宝对阿珂不是真正意义上的喜欢,只是因为阿珂貌美,再加上小宝本身就是一个风流浪荡的街头小混混,直到他当了大官却仍改不了那一副痞子样。小宝虽然不像段誉对王语嫣那样痴情,但小宝也是见到阿珂一面,就痴心不改,为了阿珂小宝可以跟随断了胳膊的前朝公主去学武功,为了阿珂可以当街在木梯上撞头,从花布美人到最后成为小宝妻子这一段时间,也费尽了心思,讨阿珂高兴,可以不理双儿,为了阿珂高兴,可以放掉郑克爽,这也算是小宝付出了真情。阿珂可以说是小宝七个妻子中最难缠的也是最难得到手的,阿珂喜欢郑克爽有一部分原因就是因为九难师太太严肃了。郑克爽就是那种会讨女人欢心的小白脸,在面对困难的时候会为了自己放弃任何人,任何东西,包括自己喜欢的人阿珂,而就是这一次使阿珂看到了他的面目,伤心之下才同意接受小宝。
    小宝和阿珂,段誉和王语嫣,虽然个人对待感情的态度不同,个人的家事不同,处事的方法以及态度不同,但都是因为女性在对待自己爱的人的极度失望的情况下接受了爱自己的那个人,可见女性的态度在爱情故事中起了主导作用。
    四、结 语
    金庸小说的女性爱情主导蕴涵着丰富的含义,不仅仅反映了作者心中的爱情观念,也折射出传统文化孕育的新文化理念,这种理念体现在男性不是女性的决定者,女性也可以对男性“颐指气使”,在金庸小说中,男性往往以侠义的形象出现,这就注定了他们的爱情要受儒家思想的感染,他们注重礼节,所以注定了他们只能是对爱情的一个被动的接受者。而女性不一样,一个个不是古灵精怪就是秀似兰芝,或是灿若玫瑰,她们往往都是爱情至上者,受儒家思想的感染越来越少,所以她们可以成为爱情信号发出的主动者,成为爱情故事的主导角色。
    注 释:
    金庸:《金庸自转》,三连出版社,1998年版,第24页。
    ④金庸:《射雕英雄传》,三联出版社,2002年版,第350页。
    [参考文献]
    [1]金庸.射雕英雄传[M].北京:三联出版社,2002.
    [2]金庸.天龙八部[M].北京:三联出版社.
    [3]金庸.碧血剑[M].广州:广州出版社,2002.
    [4]金庸.神雕侠侣[M].广州:花城出版社,2004.
    [5]金庸.倚天屠龙记[M].广州:广州出版社,2004.
    [作者简介]张红梅,女,石家庄外语翻译职业学院教育系助教;高红艳,女,石家庄外语翻译职业学院教学处助教。
    原载:《长城》2010年08期 (责任编辑:admin)
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