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古籍整理研究的重要成果——《中国历代人物图像集》评介

http://www.newdu.com 2017-10-30 中国文学网 苗在香 参加讨论

    全国高校古籍整理研究工作委员会资助项目——《中国历代人物图像集》(以下简称《图像集》)一书由华人德先生主编.多位学者参加.历经近二十年的查访、搜索.逐幅比堪遴选.鉴别核对.择优补缺.收集了上古至清末、有一定历史代表性的人物图像二千余幅.人各一幅.并配有序号和人物简介、图像出处、绘画者以及收藏单位.编辑成集.现终于完稿.并由上海古籍出版社出版发行。《图像集》一书凝聚着编者多年的心血,体现出他们深厚的学术功底以及对中国历代人物图像研究的深邃造诣。
     《图像集》的概述部分对人物造像的历史、种类和分布作了详尽的论述。为便于读者利用这一科研成果特作简要评介。
    一、人物造像的历史源远流长
     人物造像在我国艺术宝库中有着十分悠久的历史.早在远古.就有女蜗用黄色泥土捏制人身的神话。在辽西考古发掘出来的神像而具和女性人体像距今己有五千多年。1949年在湖南长沙陈家大山楚墓出上的夔风仕女图和1973年长沙子弹库一号墓出土的御龙图都是战国时的人像帛画。汉代对肖像画十分重视.高祖后吕雉命画师对开国元勋、列侯画了画像.然后按功绩的大小依次陈列、保存于高庙。两汉时.有数代皇帝都曾画功臣图像悬于宫中.以示表彭纪念。文人画像之始.当推荀勖,《世说新语》曾记载曹魏时荀勖极善肖像画.可以画得和真人一样。东晋顾恺之和唐初阎立本也都是肖像画“大家”。人物画在五代以前一直是中国画中最主要的门类.它比走兽、花卉、山水画等要早。宋代逐渐由写实转向写意.肖像画逐渐沦为宫廷和民间专业画工所从事的画种。但明、清两代还是出了谢环、曾鲸, 禹之鼎、费丹旭、任颐等擅长肖像画的著名画家。
    二、古代人物图像的种类特色以及资料的分布状况
     第一画像。
     1.行乐图:古人在生前清画家所画的生活写照.用以悬挂自赏。这类画都很写实传神.十分真实可信。像主一般是名人.故为收藏家所珍视。博物馆和私人收藏家藏画中往往都注意搜索这一类画像。北京故宫博物院和南京博物院人物肖像画最丰富。中国各地的博物馆所收藏人物画像.可以从《中国古代书画图目》查阅到全国各博物馆和其他收藏中一位的人物画像黑白图版目录。私人收藏家也喜欢收藏古人行乐降}.但如果没有公开出版发表.则很难知道。
     2.半身影和大影:半身影是画师对像主写生或揭帛(照遗体面容勾画)、追写而绘制的半身肖像.可以用于办理丧事时悬挂.也可作为画大影的底本。大影是用于丧事时张挂和以后作为逢时过年供祭的祖宗神像.都是正面肖像.神态端庄.有的则流于木僵枯索。台北故宫博物院和北京故宫博物院收藏了宋、元、明、清历朝皇帝后妃的半身画像和全身画像。南京博物院收藏了十多幅明代万历、天启间浙江籍人的半身像.这些人中有的在南京任过职。此外还有不少是从清宫或是高官后裔手中流散出去的.例如美国沙可乐美术馆收藏了不少我国清代的肖像画轴.台湾艺术教育博物馆一也有不少收藏。“文革”前我国民间曾保存大量祖宗的神像.但现己毁坏殆尽。
     3.题材画:这是以当时或历史上发生过的事件为题材所作的人物画。描绘的若是当时事件.可能因绘制者亲身经历或者对参与事件者熟悉、了解这样的画具有肖像性质。由于这类画场面较大.人物多且小.人物的面容不会画得很细致而且描绘者不是写生而是凭记忆默画而成.故只能“仅具仿佛”。这类画由于图像卷轴所绘人物与史传班班可考.绘制者亦一时名手.故为历代宫廷、私家所珍藏。如北京故宫博物院、台湾故宫博物院、重庆市博物馆、镇江市博物馆等都有收藏。
    ……
    

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    原载:《苏州大学学报》2004年06期 (责任编辑:admin)

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