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我国厉代的封建王朝，在取得政权，政治上稳定和巩固之后，常常要进行相当规模的图书整理工作。图书经过整理，便编出很多种国家藏书目录。 我国历史上官修书目有史可查的，最早的是西汉刘向撰的《别录》和其子刘歆撰的《七略》。《七略》是我国历史上第一部分类图书目录。以后，魏晋六朝时有荀勖的《中经新薄》；王俭的《七志》和阮孝绪的《七录》；隋代有《隋大业正御书目录》；唐代有《群书四部录》；宋代有《祟文总目》和《中兴馆图书目》；明代有《文渊阁书目》和《内阁书目》；清代有《天禄琳琅书目》和《四库全书总目提要》等等。 除官修书目以外，在各个朝代所篆修的“正史”中，大都有反映历代典籍情况和文化学术思想发展动态的“艺文志”，后世称为“史志目录”。这类书目，《汉书》、《新唐书》、《宋史》、《元史》、《明史》中称为《艺文志》；《隋书》和《旧唐书》中称为《经籍志》。 我国古代的官修书目大部分都已失传，其内容凭借历代的“史志目录”基本上保存了下来。后来有不少的史学家和目录学家从事补撰史志目录的工作，使历代封建王朝都有一部断代的著作目录。这些目录连接起来，便成为一部我国两千多年来的极其巨大的全国图书总目。 从宋代以后，由于雕版印刷的发达和普遍应用，给书籍的流传创造了便利的条件，私人藏书家日渐增多。于是就出现了私人藏书的目录。据记载，宋代以来有数以千计的藏书家，编制和流传下来的私人藏书目录不下数百种之多。其中较著名的有：南宋晃公武撰的《郡斋读书志》，这是我国最早的一部附有提要的私家书目。其后是《直斋书录解题》南宋陈振孙撰。《遂初堂书目》，南宋尤轰辑，是一部记载家藏图书的简目。在这部书目中，第一次记载了不同版本，开创了后世版本目录的先河，在我国目录学的发展史上具有重要地位。《晁氏宝文堂书目》，明代晁瑮撰。其中子杂、乐府两类中，著录了好多种元明话本和杂剧、传奇，对研究我国古典小说和戏曲颇有参考价值。《千顷堂书目》，明代黄虞稷撰，收录明代著作颇为详备，是考查明代典籍的重要目录。《清代禁毁书目》附《补遗》和《清代禁书知见录》，前一书目为清姚觐元编，从中可以看出清朝统治者对过去历代文化的摧残情况；后一种为孙殿起所辑，从中可以了解清代所查禁的书有哪些现在还可以找到。《书目答问》清张之洞编。著录书名、卷数、作者、版本等情况，简明扼要，实是一本适合初学者需要的门经书。 综上所述，古籍目录书大体为：官修目录、史志目录和私人藏书目录等。由于篇幅所限，这些书目不能一一论述，现将其中最重要的几种依时代顺序简述如下： 一、《别录》与《七略》 我国历史上官修书目有史可查的，最早的是西汉刘向撰的《别录》与其子刘歆撰的《七略》。《别录》先后达二十年之久成书，共20卷。其内容包括书名篇目、叙述校勘经过、介绍著者生平思想、说明书名含义、著书原委与书的性质、辨别书的真伪、评论思想或史实的是非、剖析学术源流以及确定书的价值。每篇叙录，实是一书的简要介绍。后来刘向又“别集众录”，故书名《别录》。在刘向死后，他的小儿子刘歆继承了父亲的事业，在《别录》的基础上，根据当时国家的藏书，完成了当时的藏书总目录——《七略》。 《七略》，七卷，是我国最早的图书分类目录，也是世界上最早的图书分类法。它采用学术分类的标准，将全部图书分为七部，每部称“略”，在大类“略”下又分小类三十八“种”。奠定了我国图书馆目录的基础。以后的公私藏书，都纷纷效法，编制藏书目录。可惜《别录》与《七略》这两部书，早在唐末即已遗失，后来虽有很多辑本，但都极不完全，不能窥其全貌，只有汉班固的《汉书·艺文志》尚能看到《七略》的梗概。这部目录对后世的影响极大。对我国的目录学、图书分类法、图书编目工作都有很大的影响。《七略》开我国图书七分法的先河。此后，南北朝宋王俭的《七志》，梁阮孝绪的《七录》、隋代许善心的《七林》都是应用七分法的，形成了目录学中七分法的一大系统。就是以后晋代荀勖《中经新簿》所开端的四分法，实际上也源于《七略》。《七略》使用的互著与别裁方法也是刘向、刘歆对目录学的重要贡献。这种方法一直成为我国目录学的优良传统，直到今天，还在许多书目中广泛应用。在《七略》内，还对每部书都编有很精粹的内容提要，说明了书中的主要旨意。使学者即不读其书就能略知其书内容，这种“条其篇目，撰其旨意”的方法，影响了一千年来的目录著作，我们今天的解题、提要、书评就是从这里引伸出来的。 《七略》的分类系统细密，类名适当，也一直为后世所称道。《别录》、《七略》对目录学的创造性贡献，都是我们今天应该继承的优秀民族文化遗产。所以范文澜说：“西汉后期，继司马迁而起的大博学家刘向、刘歆父子，做了一个对古代文化有巨大贡献的事业，就是刘向创始刘歆完成的《七略》。” 二、《汉书·艺文志》 《汉书》一百乙十卷，是东汉班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上编写而成的，全书历时二十余年写成。《汉书》是我国第一部断代史。它详细记载了西汉王朝二百年间的历史。全书包括十二纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。班固修改《史记》八书为《汉书》十志，《艺文志》是《汉书》十志之一。 《艺文志》是《汉书》中独具特色的内容之一。《史记》无《艺文志》。《汉书·艺文志》是我国现存最早的一部图书目录，也是世界上最早的一部目录书，是班固依据《七略》编成的。它不仅著录了西汉官府的藏书，而且还分析了学术源流和派别，是我国目录学史上一篇杰出的代表作。 班固删取《七略》中原有的第一部分《辑略》改称为“序”，所以《汉志》虽无《辑略》之名，却存《辑略》之实。《七略》著录各书，原有简明提要，班固全部删去，只在有说明必须时节取作为小注。全书分六大类，即六艺、诸子、诗赋、兵书、术数和方技六略。略下分38种、596家、13269卷。《别录》《七略》虽早已亡佚，但《七略》的节本——《汉书·艺文志》却随同《汉书》一直流传至今。班固在我国目录学史上的贡献，就在于他开始了史书收入书目的办法。《汉志》保存了《七略》的基本内容，并创立了又一种目录类型——史志目录。另外它还影响着后世史书的编篆。如：隋、唐、宋、明清各史也都有艺文志或经籍志。《汉书》不仅给后世偏正史以影响，而且还使后世目录学家对没有艺文志的正史补作了艺文志，因而产生了不少史志目录。如《三国艺文志》、《补晋书艺文志》、《补南北史艺文志》、《补五代史艺文志》等，成为我国目录学遗产中最丰富的一部分。 三、《魏中经簿》《中经新簿》与《晋元帝四部书目》 魏晋以来，典籍日众，《七略》所有各部难以尽收。于是不得不别用概括之法——四部分类法。《魏中经薄》共十四卷，魏秘书郎郑默撰。书成于魏明帝青龙三年(公元235年)。晋武帝咸宁五年(公元279年)，秘书监荀勖与中书令张华整理古籍，又得极家中古文竹书，诏勖撰次。勖乃因郑默《中经》，更著《中经新薄》。此书正文14卷，另附佛经2卷。共著录图书1885部，20935卷。是中国较早的一部以四部分类为主的书目。《中经新簿》的主要成就是开创了四部分类法，变革了图书分类的体系。它反映了《七略》以后由于学术发展，文化典籍增多的情况。缺点是只记书名、卷数与作者，没有提要或题解。 东晋李充，于永和五年(公元349年)撰成《晋元帝四部书目》，著录图书3014卷。《七录·序》称充“因荀勖旧薄四部之法，而换乙、丙之书”。此书规定了经、史、子、集四分法部次，一直为后世所沿用。历史证明，后世各代国家藏书目录大都遵循了这样的次序，这也正是李充在目录学发展史上的一大贡献。 四、《隋书·经籍志》 《隋书·经籍志》唐代魏征等撰，是我国现存的第二部最古的目录，仅次于《汉书·艺文志》。成书于贞观年间(公元629—636年)。《隋书》“志”原为唐贞观年间《五代史志》的原稿，后来编入《隋书》的。五代藏书目录都已亡佚，但从《隋志》可以了解到五代藏书的实际情况，是研究唐以前古籍流传情况的唯一依据。 《隋志》的全书体制，大抵是根据《汉志》并参考《七录》编成。这部目录共著录了3127部，36708卷，佚书2064部，12759卷，存亡合计4191部，49467卷。按经、史、子、集分四部四十类，后附佛道二录。四部分类虽始于魏晋，但现存的四部分类的目录书则以《隋志》为最古。它的各类下除著录书名、卷数外，又常附以简要的注释、指明著者，记其时代爵衔以及书的存亡残佚。这样就不仅反映了隋朝一代藏书情况，而且也记载了图书变化的情况。《隋书》的书序共四十八篇。这些书序简要说明了典籍聚散情况和诸家学术源流及其演变，为唐以前学术文化史的重要参考文献，也是今天研究古代目录学和目录学史的重要资料。 五、《郡斋读书志》与《直斋书录解题》 宋代由于雕版印刷的发达。文化事业的兴盛，私人藏书家很多，而且编制出了不少私家藏书目录。其中重要的有晃公武的《郡斋读书虑》和陈振孙的《直斋书录解题》。 《郡斋读书志》按四部分四十四大类，每部有总论，各书有提要，对作者、全书主旨、学术源流等，均有所论述。是我国最早的一部附有提要的私家藏书目录。 《直斋书录解题》二十二卷，原本为五十六卷，著录图书3069种，51180卷。是仿《郡斋读书志》的体例撰成。现行的是《永乐大典》辑本，将历代经籍分为五十三类，其所著录各书都叙明卷帙的多寡，作者的姓氏，并撮举每书大旨，评论其得失，考辨讹谬，故曰解题。这种解题体裁可以说是目录书的首创。它对于读书治学，辨别学术源流具有指导门径的作用。其先后次序，仍本四部。这部《解题》全面反映了南宋以前的图书情况，而且解题内容，较晁书尤为扩大，所以价值亦较晁书为重，是宋代有名的提要目录。 六、《四库全书总目提要》 《四库全书总目》又名《四库全书总目提要》，是在纂修《四库全书》过程中，由总纂修官纪昀等所编撰。共二百卷。它对每种书籍的作者生平及内容、版本都作了简要的评介，写了提要。《提要》既是图书目录学史上一部承先启后的代表作，也是一部评介古代学术的重要著述，可以说是一部内容丰富极有学术价值的目录书。全书的分类，既参酌了前代的史籍和目录书，而又有所变革。全书分四部四十四类。所必四十四类当中，又按照书的内容和性质，分立子目。《总目》所以胜于前代目录书，固在于分类详明，编排有序，而更重要的在于四部的总序和各类小序，它既能辨章学术，考究源流，各书提要又能撮其旨要，指陈得失，使学者能知所抉择。《总目》的提要共有一万多篇，可谓宏富。如此巨著，对于我们研究古代学术源流和理解各类古书的内容都极有参考价值，对凡是一时看不到原书，想要略知一二，可先查《总目》的提要，最为方便。鲁迅曾将《简明书目》作为青年进修中国文学的阅读书之一，可见它对掌握古籍基础知识的重要性了。 七、《书目答问》 《书目答问》是一部举要书目，张之洞编撰。全书共列举了二千二百多种常见的重要古籍，大部分是历史上流传下来的具有学术价值和实用价值的重要书籍。另外还注意收录中外科技书籍。本书还可补《四库全书总目》之阙，对查找乾隆以后的书籍很有参考价值。 《答问》的分类方法，除经、史、子、集四部外，又列丛书一部，突破了传统的四分法，开创了基本部类的五分法。此书不追求宋元版本，重要书后略加按语，说明阅读时应注意之点。虽三言两语，却为初学者指出了找书的门径，一直被认作是读古书治旧学的工具，也是研究中国古代学术思想和中国目录学的参考书目。 八、《贩书偶记》 《贩书偶记》基本上是一部清代以来的著述总目，其作用相当于《四库全书总目》的读编。著者孙殿起在北京设通学斋书店，经营古籍贩卖事业数十年之久，勤劳不息地将他所目睹手经的书册逐一做下了详细的记录，一般地包括书名、卷数、作者的姓名、籍贯、刻版的年代等项目，如果卷数和刻版有异同，作者姓氏需要考订以及书籍内容有待于说明的，也偶有备注。本书著录的体例有两项规定，即；一是凡见于《四库全书总目》者概不著录；录者必卷数、版本有不同者。本书著录，绝大部分是清代的著述，兼及辛亥革命以后迄抗战以前(约止于1935年)的有古代文化的著作。其间也著录了少数明代人的著作，则大多是《四库》所失收的。二是非单刻本不录，间有在丛书中者，必系初刊的单行本或是抽印之本。因此本书完全不具有“丛书子目索引”的作用，但是恰可负担起“丛书子目索引”所欠缺的一种功能。本书按照《四库》分类编次，在1936年刊印一次，中华书局上海编辑所于1959年予以重印。 此外，值得一提的还有《中国丛书综录》、《全国总书目》，这些都是我们查找近年刊行的古籍非常重要的参考书目。 根据以上所述，我国古籍书目，在编排方法上大致可分为“七分法”与“四分法”两个系统，清代张之洞的《书目答问》于四部之外，另立丛书一部，开创了基本部类的“五分法”，以后不断被运用。这些书目的分类法由于出自各个历史时期和不同著者，是受时代影响而为不同阶级服务的，不免存有一些弊端。但它们确为后人“辨章学术、考镜源流“提供了方便，为广大读者指引了读书治学的门径，也是图书馆开展业务活动必不可少的工具。同时，书目更是每个科学工作者在选择科研课题、搜集资料、从事科研活动过程中必需藉助的钥匙。掌握了更多的目录学知识，就能在科研活动中节省查阅资料的大量时间和精力。对于科研工作者和学者来说，虽然不要求他们成为目录专家，但是必需具备起码的目录学知识，作为指引科研和读书治学的入门之学，泛舟书海的向导，科学研究的指南。此外还应掌握书目查考法，了解各类书目的编制体例，熟悉各种书目使用的方法，以便检索起来，得心应手。 [参考文献] [1]罗孟祯著《中国古代目录学简编》，重庆出版社1983年11月版。 [2]武汉大学、北京大学编著《目录学概论》，中华书局1982年3月版。 [3]范文澜编著《中国通史》第二编，人民出版社1978年版。 [作者简介] 郭秀英，河北建工学院图书馆 原载：《张家口师专学报》1998年第3、4期 (责任编辑：admin) |