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江苏古籍出版社最近于海内外首次推出八册413万字的校点本《袁枚全集》。此举不计经济盈亏，纯粹是为保存古代优秀典籍、弘扬民族文化所作出的奉献，显示出该出版社可贵的胆识与魄力。笔者作为《袁枚全集》的主编，对此举亦深表钦佩，并因能为出版此书效力而殊觉荣幸。 在中国文学史乃至文化史上，清代乾隆才子袁枚(1716-1798)实为应示以青睐的重要人物。从思想上看，他发扬明末以李贽为代表的反传统、反理学的精神，坚定地左袒颜元、李塨一派，对程朱理学与“道统”之说，无情地予以口诛笔伐;对汉学考据赖以安身立命的基础“六经”亦大胆地质疑;堪称思想界一位思想解放的斗士。从品格上看，他以仁立本，与人为善，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。出任江南县令时，为政清廉，耿介正直，敢于抑制豪强，乐于为民伸冤，被百姓誉为“大好官”;致仕后，仍为民请命，助人为乐，并不独善其身，实为仁者。他不甘“为大官作奴”、不长佛，不迷仙，不信风水，任随自然，显示出通脱放达的人生态度，独立不羁的个性，不愧为“古之达人”。虽然亦不乏品格上的缺陷，但并非主流，亦不必苛求。从文学上看，于诗倡导性灵说，在王如神韵说、沈德潜格调说、翁方纲肌理说之外，别树一帜，自成一家。他领导性灵诗派，被舒位《乾嘉诗坛点将录》奉为“及时雨”宋江，乃乾嘉诗坛之盟主。其所为诗独抒性灵，以真情感人，促进了清诗的健康发展。袁枚于古文学韩、柳，骄文追徐、庚，又有所创造;议论、铭录、志传、碑记、尺版、序跋，几无体不精，且论说精警，写人传神.记事生动，风格多样，为清代著名古文家、骄文家，袁枚又善为“游戏”之笔，其白称编写“鬼怪书，号称《子不语》”。但大多乃借鬼写人.以怪讽世，深有寄托，艺术上或继承六朝志怪笔法，或得唐人传奇之妙。袁枚称得上是一位杰出的笔记小说家。袁枚食不厌精，脍不厌细，但并非酒囊饭袋，而是潜心研究、总结烹饪艺术，进而编撰成影响广泛的食谱，他又俨然是位美食家。袁枚曾反对考据之学.不屑与考据家为伍，但他博览群书，为供吟诗撰文之用，常摘录并考辨有关资料，而积累数十卷随笔，亦足以跻身学者之林.袁枚广招弟子，扶持后学，经他编撰或校定作序而予付梓的他人诗集，至少有十四种之多(现存八种)，他又是名副其实为人作嫁的编辑家。中国历史上像袁枚这样的多才多能、著编等身的文人并不多见，因此已引起许多研究者的兴趣。 袁枚著作生前就备受海内外称道，“上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之”(姚卿《袁随园君墓志铭并序》)。海外琉球、高丽皆有使臣多次来重金购其诗文集，国内更是广泛流传，坊问盗印者甚移。袁枚著编生前有随园自刻本，后来以此为基础，又有光绪十八年勤裕堂排印本、光绪十八年上海图书集成印书局排印本、宣统二年上海鸿文书局石印本等版本.号称“三十种”、“三十六种”、“三十八种”。但岁月无情，如今欲找到一套完整的袁枚著编书籍已不容易。这就造成人们全面研究袁枚诸多成就的困难;加之现存的袁枚著编集子有许多种从未予以整理校点，即使被校点者有些错误颇多，这都给广大读者带来障碍。为了避免因时光侵蚀而趋湮灭的命运，为了能为研究者与一般读者提供一套完整的袁枚资料，Z需对袁枚所有现存有关著作加以整理出版。江苏古籍出版社敏锐地洞察到这一态势，果断地组织力量整理出版一套校点本《袁枚全集》，以应时代之需，可以说功德无量.而笔者研究袁枚有年，对袁枚十分推崇，能应邀承担主编《袁枚全集》之任务，亦极其快慰。 …… 点击附件浏览全文 |