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《袁枚全集》诗文补遗二十二则

http://www.newdu.com 2017-10-30 中国文学网 赵厚均 参加讨论

    王英志先生主编的《袁枚全集》面世后,得到了学界的普遍关注,这是第一次对袁枚的作品进行全面整理,嘉惠学林甚多。由于袁枚一生著述宏富,许多为人作序题赠的作品并未收入其集中,《袁枚全集》自亦难免有遗珠之憾,是以一直有学者对之进行补遗。我近来在研读清人别集时,也陆续发现了一些《全集》中未收的诗文,今略依撰成时间为序,不明者置后,分类迻录如下,以供同好诸君“奇文共欣赏”焉。

    一、《汀风阁诗序》
    戴永植(1705-1767),字于庭,号农南,归安(今浙江湖州)人。官龙阳知县。著《汀风阁诗》六卷(乾隆二十二年刻,中国科学院图书馆藏),袁枚为之序,录如下:
    

夫感物者气,气冥感而徵应;触志者景,景览触而方激。故西河沉钟,鼓浮亮于霜响;代北逸驹,振娇嘶于飚旦。夫物有之,人亦宜然。戴君农南,天宇朗拓,音韵逸畅,且复挹尔独迈,驾言四征,飚唳别耳,原莽异目。瞩芜城之井墅,睇渔梁之莎树。溯征幰于流水,绎飞辔于曳练。此太傅所以抱登山之恨,征南所以怆沉水之思者也。然而英人奋驾,雄才腾炳,贵及壮华,扬其采烈。夫宁羡逶迟乎臧犬,尚槁馘于夷门,伊昔与子,声蜚龙媒;摛词鹗书,方谓拂虹霓,掀扶摇,升元虚,蹴昆冈矣。何图湛庐不挥镡于蒯瞆,舞鹤未衔珠于瞽矌。籋云班皂,后骞青途之跃;舂山抵雀,晚振幽宵之焰。憬此若迈,殷其有怀。攀阙旁皇,长沙从而泫然;抚髀激昂,豫州由是流涕。微我无酒,其能已乎?愿袭景福,益滋令名。俾臻良时,极发光耀。追往者逸其轸,贻来者景其躅。歌咏三百,张皇万古,乃为体耳。若夫优游下上,玩弄朝市,饮学士之瑶杯,餐秋菊之落英。拊缶乌乌,过淇怨恋,人生行乐,亶其然矣!虽佳侠所游,而耿怀斯渺,夫岂丈夫之本愿乎?彊圉大荒落畅月哉生魄,同举生钱唐袁枚拜手序。
    二、《观复堂诗钞序》
     陈鏋(1704-1788),初名镜,字存和,又字长明,号摩村,海宁(今属浙江)人。官四川会理州知州。著《观复堂诗钞》十卷(乾隆十八年刻,国家图书馆藏),袁枚为之序,录如下:
    岁在丙辰,余游京师,得交陈子摩邨。见其学业直追古人,卓然可以名世。以为此当代未易才也。未几,余被荐入试,旋报罢而陈子误中副车。乃叹曰:“绝节高调,非聋俗所知。抗色矜采,非矇瞍所感。有以夫!”于是襟抱未畅,清尘忽染,歧路郁征,芳踪各诡。辕生踯躅于授经,庾老驰涉于油幕。升降沉吟,繁华飘荡,殆有同焉。亡何,日月腾忽,风雨变幻,今庚申岁也,复与陈子相遇于长安。三载之胶漆,重合百帙之金筌。复见操弦多激曼之声,按拍有淋漓之气。其故何欤?夫隐贞之女,不忘沉没之恨,人之情也。绕指之柔,难经百折之余,物之情也。况复抗志希音,含华隐耀之士,揽珠璞之明晦,睇泉墅之荣落。怅绛灌之皆侯,恨金张之少托。诗以陈情,其能不於邑者乎?吾闻兰之幽也,百草蔽其芬;龙之蛰也,百虫蔽其形。卒之馥扬烧灼,气涵肤寸,如激箭然。然则珠光剑气,久閟自彰,虽欲谢逸翰于晨风,遏英声于雷电,岂可得哉?顺以承时,勖之无怠,陈子异日当有感于斯言。
    同学弟袁枚顿首拜序。
    三、《迂松阁诗序》
     李雝来,字宾王,一字滨篁,号迂松,无锡(今属江苏)人。乾隆间曾官广西知县。有《迂松阁诗钞》十二卷(木活字本,上海图书馆藏)。卷前有袁枚序文,录如下:
    凡事从源以穷流则易,由末以致本则难。昔贤作诗,未有不诵古乐府,熟精《文选》者也!今人半生精力为时文所累,无暇为诗,一旦震于其名,袭而取之,往往托足权门,抱一二大家以自足。无怪其外强中干,终身由之而不至焉!故余尝谓:字学米,诗学苏,如婴儿未走先舞,皆非善自择师者。李君滨篁见示一集,涵泳古初,擩哜至味,依规蹈矩,句斟字酌,而出之以汉魏,始以三唐,终于宋元,则无暇旁及,又能时见胸臆,不沾沾于皮傅,可谓得希声而餐正味者矣!因念余与其尊人海门先生戊午同年,知交最深,宦游后彼此乖分,今忽与滨篁珠江相遇,交情五十年,道路五千里,感故人之有后,喜风雅之有传,一则以喜,一则以悲。虽然,以吾一日之长,岂遽无一言相勗慰来意之拳拳乎?董华亭论书法云:凡人始学书,要与古人合,成家后要与古人离。滨篁合有余,而离不足,其齿犹未也。学与年俱,尚勉而进之哉!
    乾隆甲辰中秋前五日,世弟袁枚序于粤东旅寓,时年六十有九。
    四、《卷施阁文乙集序》
    洪亮吉(1746-1809),字君直,一字稚存,号北江,晚号更生,阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十五年(1790)进士,历贵州学政等职。有《洪北江诗文集》八十三卷。其中《卷施阁文乙集》八卷(清嘉庆刻本,上海图书馆藏)前有袁枚序,《全集》未收,录如下:
    予幼时读荀卿子《修身篇》曰:“其为人也多暇日者,其出人不远矣。”予尝执此以观当世聪明才力之士,其有所成者,皆勤而不暇者也。洪君稚存,幼孤,得母夫人训,自力于学。年未二十,以贫客四方,迄今又二十年。佣书食力之外,即键户诵述,研精覃思,过其外者,如无人焉。于经深《春秋》,所著有《春秋三传古义》、《左传诂》二书;于史精地理,所著有《三国》、《东晋》、《十六国疆域》三志,刊《史记》以下四史谬误十二卷,又以宋李继迁传国逾百年,而事迹阙略,复成《西夏国志》十六卷;于六书通谐声,所著有《汉魏音》四卷,外为诗至二千首,文及杂著数百篇,而所修府州县志及为幕府笺奏不与焉。洪君吾不能谅其所至,庶几可为无暇日者矣。
    君善于汉魏六朝之文,每一篇出,世争传之。以倦于钞写,兹友人为刊其乙集四卷,以予素嗜其文,因请序于予。予前尝欲录亡友邵编修荀慈、胡徵君稚威,暨君数人之作,合为一集,忽忽未暇也。今《玉芝堂集》及君此刻,并已刊成,老念藉以稍慰。至其文之渊雅,气质之深厚,世皆能知之,予不赘述云。
    乾隆五十一年,岁在丙午,花朝日,钱塘袁枚序。
    五、《绿窗吟草序》
     杨琼华,字瑞芝,汉军正白旗人,杨重英女,姚明新妻,居泰州(今属江苏)。撰《绿窗吟草》一卷(清道光十二年刻本,上海图书馆藏),前有袁枚序,录如下:
    乾隆丙寅,余知江宁,杨山斋先生来需次分府,彼此两少年,酒赋琴歌,致相得也。居亡何,余乞养山中,而山斋领郡扬州,秉臬吴下,吏隐途分,踪迹稍疏。丁亥岁,春岩世讲从江宁就婚臬署,余歌诗贺行,其时尚未知女公子之能诗也。今戊申冬,春岩出夫人《绿窗吟》见示,其气清,其笔秀,风格高整,洵闺中女士哉!当国家征缅甸时节,相秋水公大功不遂,山斋被虏,杨氏一门流离。夫人抱荀灌娘救父之心,慕李文姬抚弟之义,计无所出,尽托之于诗。故其字里行间,深情纡郁,宜也!及今缅子投诚,山斋还国,天子下诏以苏武比之,可谓荣矣!奈未至京师,中道而殁。夫人陟岵之思,蓼莪之感,其又将曷极耶!犹记山斋向余言,家有芝草十二茎,神仙所贻,造楼供之,代出公卿,颇有明验。夫人以瑞芝自号,殆即此意耶?余羸老也,读夫人诗,有感於四十年来杨氏之盛衰,与夫人之能不坠家风,俱可编入诗史,故不敢辞其作序之请,且喜且悲,缀数言以弁其首。
    随园老人袁枚序,时乾隆五十三年,岁在戊申冬十月。
    六、《露香书屋遗集序》
    张映辰(1712-1763),字星指,号藻川,钱塘(今浙江杭州)人。雍正十一年(1733)进士,官至左副都御史。有《露香书屋遗集》十卷(清嘉庆十年刻本,上海图书馆藏),前有袁枚序,录如下:
    雍正丁未,枚偕星指先生举茂才,其时彼此童蒙,末由沾接。迨己未,追步词馆后尘,急思趋侍,而先生荐远持文衡,枚旋外用,卒不克如愿。然先生之文章,实其居官之清风亮节,久钦钦其在抱。今岁辛亥矣,读先生《露香书屋诗》,大概皆四牡皇华驰驱道路之作。其气清,其才健,众妙尽传,有中唐风格。距先生之亡几三十载,枚为加墨,属其嗣君板而行之。
    夫天之生山川,犹人之生才俊也。某山川应为某所品题,某才俊应为某所识拔,皆有数存乎其间。先生旌节所临,楚豫陕甘四邦一至再至,其间魁奇英异之士,因先生而显者不可悉数。四邦之奇峰骇浪,古刹荒陵,可喜可愕,可凭吊者,一一皆于先生诗中见之。盖非即景不能生情,非生情不能奋笔,迨至笔既落,诗既成,人才既尽拔,而先生之事毕矣。还都后,年才知命,亦即告终。旁观者惜公齿未衰,圣恩方隆,何以奄然遽逝?不知造物以为,为国树人,为已立言,业已寿可千秋,原无庸皤皤然与彭聃争长也。独是先生位列九卿,故吏门生满天下,而身后遗编,独校定於六十四年前同入泮官之一稚子,文章有神,传薪有俟,岂偶然哉!岂当时两人意计之所能及哉!先是,公子仲雅孝廉过访随园,一见如旧相识。见赠四诗,超隽绝伦,心奇其才。今读先生诗,方知潘子之后有尼,夏侯之学传建。庭训渊源,其来有自云。
    乾隆五十六年元日,同里馆后学袁枚序,时年七十有六。
    七、《澹园诗草序》
     张士范(1730-1793),字仲谟,号芷亭,一作芝亭,又号澹园,蒲城(今属陕西)人。官至安徽芜湖道。有《芝亭诗草》二卷,乾隆四十一年刻;又有《澹园诗草》二卷(乾隆五十七年退思堂刻,中国科学院图书馆藏),卷前有袁枚序,录如下:
    

芷亭先生性耽骚雅,落笔自成馨逸,余己采其佳什,编入《随园诗话》,如享太牢者,尝鼎一脬,早知全味焉。今冬先生应卓荐入都,过白下,以诗索序,余不觉谡然敛袂而起曰:枚得序先生之诗,幸也。然而先生之诗,不待序而传者也。何也?凡诗之作,由人心生也。其心静而姝,冰襟相对,醰醰有味,虽不吟一字,其为诗人可知也。其心矜而浮,与之言,掇皮无真,虽有意徵文数典,其非诗人可知也。吾交芷亭先生久矣,见其惵然意下,行安而节和,慊慊若不足。虽韦布之士,必与抗礼惟钧。所谓“温温恭人,维德之基”,此诗之见于仪貌者也。守池阳十余年,观察芜湖又十余年,凡官先生后者,皆辵级速飞,而先生以进为退,丝毫无闷于中,所谓“君子实维,秉心无竞”,此诗之见于胸襟者也;所莅之处,民歌士怀,异音同叹,有去后之思,所谓“有觉德行,四国其顺之”,此诗之见于政事者也。凡此数者,皆先生无声之诗,加人一等者也。宜其诚于中,形于外,天机所宣,势不能已。偶然山之巅,水之涯,风之晨,花之夕,簿领余闲,与当代名流,宾宾学子,琴歌酒赋,鼓吹升平,所谓《鱼丽》美万物之盛,《华忝》歌岁序之丰,平子得其雅,茂先凝其洁。吐石含金,裒然成集,其传世而行远也奚疑哉?奚让哉?兹者报最明廷,赋兆征而去,当十月之交。一路霏霏雨雪,九重湛湛露斯,先生必有写景之篇,纪恩之作,枚虽衰,犹将焚香待之,盥露诵之,而预谋良工以板而行之。
    乾隆辛亥十月望后三日,袁枚拜序于小仓山房,时年七十有六。
    八、《双佩斋诗集序》
    王友亮(1742-1797),字景南,号葑亭,婺源(今属江西)人。乾隆四十六年(1781)进士,官至兵科给事中。有《双佩斋诗文集》十四卷,《诗集》(嘉庆十年刻本,上海图书馆藏)前有袁枚序,《全集》未收,录如下:
    昔蒯通著书八十一篇,号曰《隽永》,书虽不传,而其所以命名之义,可绎而知也;温子昇云:“文章易作,逋峭难为。”子昇之文亦不概见,而当其落笔时,所趋尚者,又可想而得也。当今之时,能兼二子之长者,其惟葑亭给谏乎?
    余二十年前读《双佩斋诗》而爱之,屡采精英纂入《诗话》。今年葑亭从都下手抄各体来索余序,读之,耳目扩而愈广,功力进而愈上。或驰骋以肆才,或研阅以穷照;或音情顿挫,或藻思芊绵。能自出机杼,成一家风骨,不屑寄人篱下。所谓斯文如日月,虽终古习见,而光景常新,葑亭殆无愧焉!虽然,诗者,持也,持其性情使不暴去也。人无性情之可持,于是以剿袭为诗,以摹仿为诗,以填写典故为诗,而诗之道日亡。葑亭之为人也,义心清尚,真想在衿,与冰襟相对如惠风中人,倜然自远。闻其成进士,补秋曹,骑骢马巡城,不为官所累。退食之余,犹亲简编,媕群雅,与一二骚人硕士举杯相於,其风味已加人一等矣。且长安人才如海,持如椽之笔愿为葑亭作皇甫士安者,不知几辈,而葑亭睨而不顾,必执讯寄声远求三千里外之空山一叟,此其性情为今之人欤?为古之人欤?昔夫子与子夏论诗曰:“窥其门未入其中,安知其奥藏之所在乎?前高岸,后深谷,冷冷然不能见其里,所谓精微者也。”夫精微即隽永逋峭之谓也。嘻!非葑亭,其谁能语于斯?
    乾隆壬子元日,钱塘袁枚时年七十有七。
    九、《小画山房诗钞序》
     团维墉,字雉高,号椒灯,又号蕉墩,仪征(今属江苏)人。乾隆三十六年副榜,曾官含山县学训导。撰《小画山房诗钞》十二卷(清嘉庆十二年刻本,南京图书馆藏),卷首有袁枚序,《全集》未收,录如下:
    余识蕉墩颇晚,而读其诗最早,盖方其少时即以诗名四方。已而出游,南穷江湖,北出燕塞,西逾太行,东至于海。其间与当世公卿大夫及贤豪长者游,阅数十年未有已。而又自少至老,虽颠车瘏马,冷署荒邮,未尝不手一卷。其天高,其学广,故其蕴深而旨趣远,其涉历久,故其识充而指陈实,其性情和以庄,故沨沨乎韵之流,风之永,而莫不轨于正。袭古者贱,求新者纤,逞才而跌荡妖淫,恃气而狂颠忿激,皆非所屑也。然其体约有三变,始而博丽,驱遣寓托,怨而不怒,和而不流,此一时也;中岁高奇,刬刻推荡,放而不淫,变而不诡,又一时也。晚则一以苍朴,指事类情,虽小必核,言尽而意无穷,又一时也。
    蕉墩既老,益嗜于学,未尝以生平所遇之厄为意,亦未尝以著作之多为意。今古文词多听其散落,而诗尤甚,余尝劝其手集及余存而序之,其逊谢者屡矣。今秋,就医于扬,又言之,乃始掇拾残箧,得诗七百余首,以时与地别,为集十有一(辑者按,实为十二),以示余,余反复读之而叹前评之卒无以易也。顷毕制府秋帆选吴会诸子诗,论者独高仲则。余窃谓骨隽神寒,体约而以心思胜者,仲则之诗也;风高旨远,学博而以性情胜者,蕉墩之诗也。微仲则,不知诗有心思之用;微是集,又安知诗有性情之旨哉?涪翁之《赠秦少仪》也曰:“才难不其然,有亦未易识。”仲则之诗,识者有矣,余惧得诗旨之正若是集者,而世犹未尽识也。爰表而出之,以俟知风雅者鉴别云。
    嘉庆丙辰秋月,钱塘袁枚序。
    十、《次立斋诗文集序》
     袁知(1728-1800),字书林,一字舒亭,号雪庐,钱塘(今浙江杭州)人,袁枚族弟。官至山西大同知府。有《次立斋诗文集》六卷(清道光二年刻本,上海图书馆藏),前有袁枚序,录如下:
    言者,心之声也,诗文则又言之至精者。遂古以来,可传之作,皆从其居心行事流露而出,犹之孟子所谓浩气(辑者按:袁枚原文即如此,“气”疑为“然”)之气不可袭取者也。吾弟舒亭生而倜傥,觥觥有侠气,余尝谓其胸中胆肝,如昔人称元微之肠胃文章,映日可见。临民之处,布政施教,以循吏称。今春年七十矣,仕优则学从黄堂,退食时纂集平日诗文若干,命长嗣澄斋携回,索余作序。省览之余,喜其不事描摹,独来独往,自成一家。文则议论恢宏,得八家疏荡处。诗则称心而发,专写性灵。昔人所谓平子凝其清,茂先表其洁者,殆庶几焉!
    与余别六年矣,读其著述,遥想其为人,乃愈信言为心声之说诚不爽也。然而山川助人,亦不可少。昔司马迁、杜子美,其尤著者矣。舒亭生西浙,入长安,官毗陵、白下、青徐间,晚守云中,有龙门之奇,李陵台之古,尤足以发其感激豪宕之思。且恒山巍然,号称北岳,老人曾游四岳,而于此山独未曾到,即此事已让弟出一头地,悦服之外尚复何言?惟是诗中屡悼亡儿,不无贤者过情之累,余道毋庸也。孤孙桐,今年才九龄,能读《小仓山房诗集》,业已奇矣。其母戴氏,与南朝献《中兴颂》之韩兰英同名,才亦如之,每与其儿徵文数典,有宣文君之风,将来绳其祖武,隆隆而兴,安知不及于吾身亲见之哉?特附及之,以志吾家道素之门之有余庆云。
    嘉庆二年元日,随园老人兄枚序,时年八十有二。
    十一、《教经堂诗集序》
     徐书受(1751-1805),字尚之,武进(今属江苏)人。为官不显。有《教经堂诗集》(清嘉庆四年刻本,上海图书馆藏),卷前有袁枚序,《全集》未收,录如下:
    余与尚之明府素无谐际,去秋董存诚先生携诗一卷见示,余读之如龙马腾空,过目虽儇子垫夫,未有不悇憛痒心而愕眙视之者也。因加数行墨,志钦挹之忱。今越岁矣,接到明府书及诗一册,胸中若有意推袁,而乞序以相发明者。余裁窥半豹,忽降真龙,姨姨然喜不自胜,急取盥诵。其才豪,其力大,其气厚,其学充,以杜、韩、苏三家为归,而其余皆无所辟睨。如谢康乐游山,凿幽缒险,未肯即休;如卫、霍两将军出塞,穷追沙漠之外,而余勇犹贾。诗至于斯,美矣,备矣!夫复何言?惟是受君諈诿而无一词以更进,未免忍愧于颜,乃深维而苦思之,于无可规之中,强作卮言之献。昔司空表圣所谓弦外之音,味外之味,似尊集中尚少此境界耶?然而古之诗流不必家家如是,此言一出,恐少陵或有之,而韩、苏未必不瞿然谢不敏也。他日明府功名事毕,到独乐园扫地焚香而坐,请陶渊明、韦应物为左右宾,同作晚年之陶写,或将有感于余言,而又泠泠然有虚徐之天籁乎?妄陈穴管,唯君裁之!
    随园八十二岁叟袁枚撰。
    十二、《凝绪堂诗稿序》
     孔宪培(1756-1793),字养元,号笃斋,曲阜(今属山东)人。乾隆四十八年(1783)袭封衍圣公。撰《凝绪堂诗稿》八卷(清嘉庆二年刻本,上海图书馆藏),袁枚为之序,录如下:
    圣人教人学诗,《论语》中凡十一见。伯鱼趋庭时,犹谆谆然首劼毖之,其重诗如此。宋儒不知,反以溺词章为学道之戒,其於雅言之旨,不已傎乎?第诗有三体,学焉而各得其性之所近。后世汉魏六朝得力于《风》,少陵得力于《雅》,昌黎得力于《颂》,所以千余年来《风》多而《雅》、《颂》少者,其故何哉?盖以风之为物,柔而能正,曲而善诱,似近而却远,沨沨然起于青苹之末,感人于毛发之间,其于温柔敦厚、兴观群怨之道,盖备之矣!凝绪堂主人以上公之尊,衣龙衮之服,独喜吟诗,至数百首。其词洁,其气和以平,其真能得力于风者乎!然则其袭封衍圣公也,非特衍圣人之道教,即以衍圣人之诗教也。于称名之旨,庶无愧焉!目论者动称公诗冲淡高旷,近王孟一流,而不知天机清妙,与造物同游,是即曾点鼓瑟希铿尔之音,倘夫子见此文孙,必有“吾与点也”之叹。又岂仅与唐宋人争伯仲哉!惟是,枚伏处山中久矣,与公素未谋面,又未通书,何以临易箦时犹遗命后贤,嘱其戚好张君名昂者将所编若干卷索序随园?岂鲁国诸贤与所交好之王公贵介,无聆音识曲如枚者耶?知己之感,此日九京可作,微随武子,吾谁与归?而他年泉路相逢,望见阙里旌旗,敢不戴笠下车,谡然敛袂而三揖也哉!
    嘉庆二年秋,钱塘世弟袁枚拜撰,时年八十有二。
    十三、《绣墨斋偶吟序》
     张瑶瑛,字巘舟,仁和(今浙江杭州)人,袁枚甥王健庵妻。著《绣墨斋偶吟》一卷(嘉庆刻本,南京图书馆藏)。袁枚尝为之序,并不见于《偶吟》。汪启淑《撷芳集》(乾隆三十九年飞鸿堂刻本,上海图书馆藏)卷六十三“张瑶瑛”条载其序文,录如下:
    余已镌三妹诗行世矣,亡何,王甥健庵袖一册来曰:“此甥妇张瑶瑛作也,舅为理而存焉。”余读之,才思清鲜,不在吾家三妹之下。因思闺阁多才,其淹没而未彰者,不知凡几。健庵虽不工诗,然能知其妇之能诗,不远千里手录交余,视昔时之天壤王郎固已贤矣。且三妹年俱不永,遗稿仅存若干,瑶瑛则方届中年,其造诣尚无涯量。余为梓其尤者附于吾家三妹之后,不几使三妹不孤,兼使瑶瑛知知音有人,将勉而益进之也。
    十四、《立崖诗钞题辞》
    蒋业晋(1728-1804),字绍初,号立崖,长洲(今江苏苏州)人。撰《立崖诗钞》七卷(清嘉庆四年刻本,上海图书馆藏),前有袁枚题辞,录如下:
    作者为诸生时,早已逸情云上矣。解组十年,又出入于塞草边风金戈铁马间,宜其诗之感激豪宕,气吞五岳也。大概以杜少陵为宗,以苏玉局为辅,各体俱佳,以七古为最,当与吴季子《秋笳集》并传焉。
    乾隆丁未上元,随园老人袁枚读。
    十五、《兰韫诗草题辞》
     徐裕馨(1765-1791),字兰韫,钱塘(今浙江杭州)人。诸生程焕妻。著《兰韫诗草》四卷(乾隆五十六年刻本,国家图书馆藏),前有袁枚题辞,录如下:
    

抱芬芳悱恻之怀,写流管清丝之韵,诗饶风调,词亦清新。有此扫眉才子,乃不愧大傅家风。庚戌清和随园老人袁枚。
    十六、《蓬岛樵歌题辞》
    钱沃臣,字心溪,象山(今属浙江)人。有《乐妙山居集》一卷、《续编》一卷(清嘉庆十五年刻本,上海图书馆藏)。《续编》又名《蓬岛樵歌》,袁枚为之题辞,录如下:
    昔朱竹坨太史有《鸳湖棹歌》百首,近日孙补山相公有《打箭炉》七律八章,皆以道土风也。余读心溪《蓬岛樵歌》,词浅而不失之俚,意深而不失之晦,真足继美两贤,余爱之,重之。乾隆癸丑之春,随园老人袁枚,时年七十有八。
    十七、《韫玉楼集题辞》
     屈秉筠(1767-1810),字婉仙,常熟(今属江苏)人。赵同玉妻。工画,著《韫玉楼集》四卷(乾隆五十六年刻本,上海图书馆藏),前有袁枚题辞,录如下:
    近日诗人主性灵者多,主格律者少。宛仙之诗,能一空依傍,不拾古人牙慧,仍不失唐贤准绳,求之须眉中未易多得,况其为闺阁邪?宛仙为余戊午同年屈君省园之女孙,甲寅三月,舟过虞山,宛仙拜余于海棠花下,呈诗二卷,披阅之余,叹中郎为有后矣!
    十八、《与王梦楼书》
     王文治(1730-1802),字禹卿,号梦楼,丹徒(今江苏镇江)人。乾隆二十五年(1760)进士,曾官云南临安府知府。有《梦楼诗集》二十四卷(清乾隆六十年刻本,上海图书馆藏),卷前有袁枚书信一封,录如下:
    梦楼先生阁下:枚於十八日感冒风寒,寒热大作,不眠不食者三日矣。忽佩香女弟子至,得接手书,读之如清风徐来,沉疴渐释。静养七日,竟得霍然,大奇!大奇!病中谢客,转得细绎公诗,方知功夫之深纯,精神之绵密,细筋入骨,高唱凌云,能兼此二者,当代能有几人哉?然如先生此集,能赞此二语者,当代又有几人哉?枚六十余年甘苦深尝,故有此肺腑语,非世上粗才豪举之士所能领略者也!尚恨暮景颓光,不能省识公诗,再勉而进之耳!且服且惭,奈何!奈何!因佩香回镇之便,修札致谢,枚力疾再拜。
    十九、《与严蕊珠书》
    

严蕊珠(1781-1800),字绿华,元和(今江苏苏州)人。随园女弟子之一,著《露香阁诗存》一卷(嘉庆八年刻本,上海图书馆藏)。卷中附袁枚书信一封,录如下:
    

随园老人枚致书绿华女弟子阁下,令兄来金陵秋试,蒙寄佳作数章,芬芳悱恻,才思清鲜,真扫眉才子也。老人每过吴江,竟未奉访,可谓国中有颜子而不知。惭愧惭愧。闻芳年才十五耳,何以山川秀淑之气,独钟君家耶?来章自称女弟子,尤见好学之真,私淑之笃。已付梓人刻入《随园诗话》矣。明年倘老身健在,当买棹吴江,升堂一见。孟子云:人之患在好为人师。其斯之谓欤?老人现刻女弟子诗,倘佳作源源而来,便可补入也。修书布覆,希美盼不宣。
    

二十、《听秋轩赠言》附袁枚佚诗十五首
    骆绮兰,字佩香,号秋亭。句容(今属江苏)人,龚世治妻。袁枚、王文治女弟子。著《听秋轩诗集》(乾隆六十年金陵龚氏刻本,国家图书馆藏)。《听秋轩诗集》附录《听秋轩赠言》中有袁枚佚诗。《听秋轩赠言》是骆绮兰辑录的各界名流投赠给她的诗篇,共三卷,编定于嘉庆元年(1796),时袁枚尚在世。《赠言》共收录袁枚诗十一题二十二首,其中《题佩香女弟子秋灯课女图》、《京口得晤骆佩香女弟子七日,赋诗道谢》、《小池一首再寄佩香》、《题佩香女弟子皈道图》二首及《正月二十七日出门、二月十四日还山寄佩香》二首等已见《小仓山房诗集》。
    题佩香女弟子画兰
    曾把幽兰作乳名,自然提笔有风情。如何空谷春风去,竟伴孤花过一生。
    佩香女弟子,生性爱幽兰。濯笔潇湘水,描来扇上看。
    上巳日兰城弟子招同诸门人红桥修褉,时佩香女弟子诗先成,即次原韵
    褉事新修上巳朝,胜游喜得左思招。香生酒面花飞盏,影落湖心客过桥。咏絮才高先得句,按歌声远略闻箫。二分明月刚刚好,一路清光送去桡。
    题佩香图
    寄将雅照索题诗,老我风前有所思。记得听秋轩小住,看梳头罢授经时。
    吹落红尘四十霜,几番幽梦落潇湘。胜兰人把秋兰佩,转恐兰知不敢香。
    题佩香女弟子平山春望图即次原韵
    风急春寒甚,桃花红染衣。柳烟藏阁暝,人语割山微。极目诗成否,新晴客到稀。小鬟遥指点,林外已斜晖。
    

——以上见《听秋轩赠言》卷二
    


     如此春晴,如此梅花,如此佳客,而老人卧病,奄奄令人闷死。知世妹奉观音斋,又不能以他物奉饷,特采竹叶作小粽一盘,附诗一首,望世妹试其粽而和其诗
    山里行厨事事新,楚臣遗制更清芬。承筐拟造青精饭,采叶刚逢孤竹君。五月端阳菱共小,一章华黍笛先闻。嫁人应笑便便腹,不嚼红霞嚼绿云。
    题佩香女弟子八梦图
    梦骑仙鹤玉京游,约略经过十二楼。王母不知何处去,蟠桃烂熟许侬偷。
    梦中水竹绕幽庐,风景依稀似昔居。怪底班昭多夙慧,曾经读过上清书。
    梦饮琼林酒一尊,金鞍宝马出宫门。分明身是黄崇嘏,一路人呼女状元。
    梦登佛阁对云山,学作维摩此闭关。身本广寒宫里客,散花偶尔到人间。(佩香诗有句云:“不是嫦娥甘独处,有谁领袖广寒天。”其自命不凡如此。)
    梦游琼岛醉流霞,月姊星娥共看花。如此神仙行乐好,问卿何苦又还家。
    梦充小隐不知年,耕月锄云十顷田。一霎红楼春睡醒,衣裳犹带稻花烟。
    梦魂忽作海天行,冲突波涛一叶轻。知是洛神来写照,几群龙女远相迎。
    梦为娘子领三军,自绣旌旗照眼新。听得华夷齐喝采,前生定是洗夫人。
    

——以上见《听秋轩赠言》卷三
    


    二十一、《题陈秋史司理侄婿燮<亭角寻诗图>》
    陈燮,字叔理,又字任调,号秋史。吴江(今江苏苏州)人。有《寒碧轩诗钞》六卷,附题咏一卷(稿本,上海图书馆藏)。袁枚曾为之作序,《全集》未收,陈玉兰辑入《袁枚佚文与异文两篇》(《文献》2002年第1期)。题咏中有袁枚诗两首,题为《题陈秋史司理侄婿燮<亭角寻诗图>》,不见于《全集》,今补录如下:
    是谁妙手写丹青,觅句人登竹外亭。莫道闭门无客到,梅花亲见鹤亲听。
    访君曾到水云隈,更见吾家咏絮才。谓袁丽卿女士。怪底双声诗句好,多从亭角苦寻来。
    二十二、《题浣青夫人诗册》
     钱孟钿,字冠之,号浣青。阳湖(今江苏常州)人。钱维城女,崔龙见室,袁枚女弟子。有《浣青诗草》八卷、《续草》一卷(乾隆四十一年刻本,上海图书馆藏)。卷前有袁枚题词,署“随园七十一岁叟袁枚”。题词共七首,其中五首已见于《小仓山房诗集》卷三十一。五首中“而翁南下赋归欤”诗末有袁枚小注,《诗集》未收,今一并录出:
    阖门姻眷尽神仙,大阮吟章小谢笺。嫁得才人苏伯玉,盘中一曲响千年。
    环珮丁当出谢庭,白头相见眼犹青。对君不敢多时看,恐是天街织女星。
    而翁南下赋归欤,适我新婚北上初。水面匆匆通数语,怀中正抱女相如。记庚申三月,与文敏公两舟相遇事,今四十八年矣。
    原载:《苏州大学学报》2008年第6期 (责任编辑:admin)

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