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胡锦涛指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化繁荣兴盛。“世界华文文学是一个伟大民族的命运史和心灵史的形象书写。”海外华文作家表明心愿：“以鲜明的华文文学特色让世界认知与接纳。” “华人华章，越山水以探源；文化文学，跨中西而架桥。”11月24日，来自五湖四海的400多位华文作家在“共享文学时空——世界华文文学研讨会”上发布的《广州宣言》中如是说。 文化话语权：站在起点 中国在政治、经济话语权都逐步上升之后，也许文化话语权便成为最有所作为的空间，但现在它刚站在起点上。在23日开幕的世界华文文学研讨会上，北京师范大学教授于丹说：“华文作家，传递出去的不仅是中国人的文本，还有隐蔽在背后的中国人的态度，有深深蛰伏于文字之中的这个民族的文化基因。”华文文学不仅传播中华文化，同时也滋养着一代代中国人心灵的成长。 海外华文作家徘徊于两种不同文化之间，在冲突与包容之中产生了旅美作家赵淑侠所说的“移民精神”：“这种充满移民精神的新文化，恰好是我们这些长居海外的华文作家们取之不尽用之不竭的创作题材和灵感来源。” “我们对别人的文化是仰望而尊重，对自身所拥有的中华文化骄傲、眷恋，清醒检讨而绝无自卑或自贬。”赵淑侠说出千千万万海外华人的心声：“中华民族一向被西方视为古老、神秘、落后，或是高深莫测，我们有必要把自己介绍出去。” 发展：从荒漠到葱郁 海外华文文学，指海外华侨华人用汉语进行的创作或者用其他语言创作后再被翻译为汉语的作品。目前的共识是，海外华文文学的萌芽始自上世纪60年代台湾兴起的“留学生文艺”。走到21世纪的今天，海外华文文学已经出现了被称作“新移民文学”的写作形式。这类作品写的多半是上世纪80年代，中国大陆改革开放以后移居海外的华人故事。如今，一大批海外华文作家已经有了相当的影响力。比如，下月即将上映的张艺谋新片《十三钗》便改编自旅美作家严歌苓的 《金陵十三钗》。 海外华文文学目前已然是一片欣欣向荣的蓬勃发展态势，让人会产生一种情况一向如此的错觉。以欧洲为例，1991年3月，当时已经成名的赵淑侠牵头创立了欧洲华文作家协会。在那之前，“欧洲是华文文学的荒漠，”赵淑侠说，“我在一些华文报纸上看到了来自欧洲各国的投稿，便通过各种渠道联系。经过一年多的准备，才最终成立了这个协会。刚开始我们有60个会员，他们几乎全都不曾出版过书。如今，他们中的很多人都已经是成名作家了。” 如今，包括欧洲华文作家协会在内的100多个协会都是1992年在台北正式成立的世界华文作家协会的分会，后者源于1981年成立的亚洲华文作家协会。目前，该协会拥有3000余名会员，被称为世界上最大规模的华文文学组织。 新时代：走好这条文学路 “华文文学是海外华侨华人文化自觉的真实体现，更是海外华侨华人生存意志的鲜活体现。”中国海外交流协会副会长赵阳说。在不同文化的激荡中，海外华文作家把自己的苦闷、思考化作文字，而在这个过程中，文化间的交融悄然进行。“文化在多元文明的比较中生成自己的特质，”于丹说，中华文明的传承一定是在差异的比较沟通中去完成的，不比较无以凸显特质。 前进自然不会一路坦途。旅德推理小说作家朱文辉是目前可以用德语写书的为数不多的华人作家之一，他表达了对海外华文文学前景的担忧。他指出，上世纪90年代中期之前，因为资讯传达的不便捷，异乡的心灵苦闷、旅游搜奇、海外生活情境等题材曾是华文原乡读者特别感兴趣的事物。如今，随着信息时代的到来，海外华人作家必须认真思考自己的定位，放眼全人类，回归心灵，拓展书写疆界。 海外华文文学该如何发展？作家学者都有自己的思考。于丹建议华文作家“向中国哲学学习一种思维方式，向中国历史借鉴一点文学母题，向中国文艺形式学习一点风格的表达”。94岁的香港老报人、著名作家曾敏之指出，华文文学应该写“中国故事”，“无论写民族情、家谱情、伦理情，还是乡情、亲情、侨情、友情，都会有感人的背景和因素”。 世界文化应该是多元共生的，让华文文学卓然屹立于世界文学之林是所有华文作家的共同目标。“世界华文文学是一个伟大民族的命运史和心灵史的形象书写。”海外华文作家在《广州宣言》中喊出了共同心愿，“以鲜明的华文文学特色让世界认知与接纳。” 原载：《人民日报海外版》2011年11月25日 原载：《人民日报海外版》2011年11月25日 (责任编辑：admin) |