作者在有生之年都不能用多尔衮后代的身份,因多尔衮还没有平反,书中对自己多尔衮的家世是隐写在谜语中。 赤壁怀古其一 赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。 喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。 这首绝句的谜底是“马灯”1、马灯底座四周都是铁皮包裹,在内中形同峭壁,煤油如水在里面是流不动。2、灯中间是玻璃围罩,上为通气盖,整个灯内是空芯,3、夜晚的冷冽的大风吹过,4、灯里的火苗就漂浮起来,忽明忽暗,加上煤油燃烧产生的黑烟,如同幽魂。马灯谐音为“马镫”,指马背上得天下。 这赤壁怀古是十首绝句的总纲。这里就解另外一个人物,睿亲王多尔衮,他是清朝的开国第一大功臣,为清朝的建立不知死了多少士卒,尸体把河水堵塞的不能流动。最后江山已定,可他们却被深深埋藏在这清朝的水中(注:作者死后乾隆才为多尔衮恢复名誉),就留个空名在历史记录里,他真实的一面都随着他的尸体一把火烧光,可死后还连累好多弟兄。让无数冤死英魂游荡于清朝的时空中。
交趾怀古其二 铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。 马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。 谜底是“鼓”延伸为“击鼓传花”。1铜钟和金边的鼓。2钟鼓的响声传很远。3鼓面是马皮制成。4铁的鼓槌不停的敲打着鼓面。 诗解读:多尔衮为打下的清朝江山浇铸了铜墙,定都北京,开国定制,整肃朝纲,让大清的声威远播海内外。多尔衮功劳是最大的可却无后(马援死后即刻被光武帝断了新息侯爵位,引申为无后),铁弟多铎(铎是铁马铃,笛和铃是一对,铁笛是指铁杠弟,同父母的胞弟)的第五房(无烦谐音五房)的儿子多尔博兑给他留后(子房为留侯:留后)。“击鼓传花"就是指为其传宗接代。“交趾”就是过继儿子为“交子”。
钟山怀古其三 名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘。 牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。 这谜底是“傀儡”就是被人当猴耍得傀儡。1、猴在山上不要名利,2、好端端的被人牵来了闹市,3、被牵着到处耍弄是很难有停止的时候,4、不要怨别人嘲笑,一切皆因自己笨呀。
诗解读:对功名利禄你(多尔衮)根本就不放在心上,如果想做皇帝江山是你打下,大权在你手中,借口小孩不能理政,为永保大清江山稳固,我要继承哥哥的皇位,是顺理成章,冠冕堂皇地座上皇位。如今死后却无端端的被人中伤(中山是指中伤)谋反,顺治一道诏书,剥夺了你所有的功劳和爵位,真是被剥得一干二净地超脱了。可牵扯连累到兄弟儿孙至今也没有停止过,顺治皇帝是把你当猴耍了。不要怨人家经常拿你取笑,是咱们自己蠢呀。
淮阴怀古其四 壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。 寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。 谜底“坟茔”就取“茔”。1、就是盖世英雄死了也怕尸体被狗咬,2、就是“三齐王”最后也要进棺材,3-4、死后也不妄陪着给口饭的漂母,那就是韩信“坟茔”对着漂母祠。淮阴是取“怀英”,缅怀英雄。
诗解读:多尔衮的事在前三首诗已说齐(三齐),也作个定位。这个盖世豪杰没有防小人害自己呀,到此就盖棺了事。现在要说他死后的事情。我对着那些世人说一句:“你们不要轻视,菲薄他,对于其养育之恩,其继子多尔博至死不渝,其后世子孙也都不会忘记和改变。”
可那多尔衮的子孙在那里呀?这就要接前面五十回李纨出的谜题:“观音未有世家传”,没有明确记录他多尔衮有传家儿孙。,猜四书中一句。这是嗣书开篇。 湘云(历史真相):谜底就是“在止于至善”。历史上的记录就到代善为止。至于善就是指书中的贾代善,也就是代多尔博,多尔衮代为善养培育的养子。 黛玉(代育):谜底应是“虽善无征”,可是要说他有儿孙的证据何在呢? 那李纨又说:“一池青草草何名”? 湘云回答:“这是螟蛉的子孙要露尾(芦苇谐音芦苇),谜底是‘蒲芦’,就说出你儿子叫什么吧。”【蒲芦也在四书中。东汉经学家郑玄(127—200)的注释为:‘蒲芦,蜾蠃,谓土蜂也,诗曰:螟蛉有子,蜾蠃负之。螟蛉,桑虫也。蒲芦取桑虫之子去而变化之,以成为己子。政之于百姓若蒲芦之于桑虫也】 李纨就说:“要问我儿子(丫头纹儿:指问儿)的事你猜猜:‘水向石边流出冷’,和这古人名有关。” 探春(探问):“是画家石涛吗”。李纨就说:‘是’。 现在问题在于这“涛”是在山上出的,也就有另一涛“松涛”,实(石)为松涛,那就是“松”。李纨的儿叫贾兰,松竹梅兰为四君子之一。贾兰实是如松。他是多尔衮的第五代,也是画家。这书中珠兰父子的名是拆自多铎的长子之名“珠兰”。 李纨说:“想要知道多尔衮后继儿(绮儿)和她儿子如松的妻子的事,谜题是“萤”打一字。丫头綺儿谐音可读妻儿,还可读为继儿。)【可读欹斜。谐音继儿。{[說文]文繒也。[釋名]綺,敧也。其文敧邪,不順經緯之縱橫也】 宝琴说:“是花草的“花”吗。黛玉说:“妙得很,萤可不是“草化的”。虫成蛹,蛹化成萤。说道这里作者自己的家世开始作茧自缚,茧化成蝶如松之妻佟佳氏的名应叫“蝶”。
那这首宝琴《淮阴怀古》的谜底是“茔”那这谜底的谜底就是“荣”木化土则为“茔”,这多尔衮的后代就是在‘荣’国府里。可是书里的荣国府只有五代。从多尔衮到如松是六代。这贾家中间少了一代,这要回到林如海那里说起。
林如海的名字不但借代吕葆中,还带有作者的家世的代数,并暗含作者的名字,在第二回是先说林如海家的世代,到如海是五代,加黛玉就是六代。接下才说贾家五代。所以这代数有个真假对证,以如海还是以贾家为准,背景是一样都是钟鸣鼎食之家。可林海却含有出身来于的长白山林海,长白山最多树种是松树,看过去是如海洋般松林。结论就是如海还包着如松名字。所以贾家应为六代,作者故意少写一代。这是造假所必要的,不然就对号入座了。从时间顺序贾兰也就是如松,他在前七十八回还没出生,是作者将自己前移了。可书中少了那一代,从李纨的儿子贾兰(如松)第六代到贾珠(功宜布)贾政(塞勤)是三代。这贾政实属倒数第三代。从贾源(多尔衮)到贾代善(多尔博)两代。前文说“观音未有世家传家”。谜底就是“虽善无征”。代善后面就是无,这里缺一代,然后就是征也就是贾政。【康熙字典:《韵会》征通政,《周礼.地官.小司徒》施其职,而平其政。】荣国府缺了睿亲王第三代多尔发。贾政实际是多尔衮家的第四代的塞勒又叫塞勤,生于1680年康熙十九年,卒于1729年雍正七年。冷若烟就是他收养后又转送入宫。他在书中除了正面形象贾政,还有个内心思想形象,就是贾雨村(愚蠢),证据就在第一回雨村吟的对联:“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”。这钗玉是指宝钗和黛玉妙玉合成的“冷若烟”。塞勒想要卖个好价钱,奇货可居。冷若烟能在宫中得到皇帝的宠幸,那自己也飞黄腾达,就可为多尔衮平反。这钗玉为“金玉”,从这第一回开始贯穿到七十八回的“怀金悼玉”为止。无因何来果。对于贾雨村是塞勒另一个影子,还有很多证据在此就不说了,对于第五代功宜布在书里有吗?因为作者把自己(贾兰)往前移,他的父亲早已死了,所以书中说贾珠死了。功宜布就用宝玉的影子替代,功宜布当时的年龄就是宝玉的岁数。功宜布和冷若烟的关系,也就是宝玉和元春(原来存在)的姐弟关系,功宜布出生于1713年康熙五十二年,冷若烟出生于1702年康熙四十一年,两人岁数相差十一岁,他们姐弟相处的时间就是《芙蓉诔》里说的五年零八个月。也符合书中贾元春与宝玉相处的时间六年。冷若烟十八岁就进宫,进宫时还是康熙皇帝。
要说神瑛侍者是怎么回事,这神瑛的瑛应该是草原或长白山上的鹰,可现在还是在“淮阴”,还在怀念英雄。就神瑛吧,他是从西方灵山的赤瑕宫来的,那他是胡人,名字应如弥勒这样差不多,神瑛名叫塞勒,是他抚养了黛玉的根源人物冷若烟,黛玉就带着这根源要下来报恩,报神瑛侍者养育之恩。可是她代表了绛珠草(冷若烟)被荣国府收养的过程。泪水为石头雍正流的。她对雍正是爱恨交加,当然也间接为报恩流的,如果不为报恩就不要去皇宫,也就不会见到这个让她爱恨交加的男人。也没有那么多泪水流了。最后黄继光式的报恩。在书的表面是不能写的,不然红楼梦不但不能传世,还要死很多人。
贾赦贾政两名字联读有摄政王影子,这是指其根源来自摄政王。再看贾母是谁,贾母姓史,是从历史穿梭而来的,她是对韩信有一饭之恩的漂母。这三齐王韩信,历史上都称他为“王孙”,是汉朝的第一开国元勋。可刘邦听信谗言把他杀了。多尔衮也是清朝第一开国第一元勋,是真王孙,顺治也听信谗言把多尔衮鞭尸削爵。两者相同。这韩信的“坟茔”的对面就是漂母祠,漂母对王孙有养育之恩,一饭也是养育,更何况多尔衮养了多尔博那么多年。这多尔博的后代为养育之恩要为他翻案,冷若烟为报塞勒神英侍者养育之恩就杀雍正,这漂母也化身为贾母。这红楼梦里的史家的人都是代表历史的真相说。漂母一饭养育之恩在这次夺位杀雍正中有着非常重要的意义,所以漂母也得到历史最高的荣誉,乾隆后来两度题诗“漂母祠”就是最好的证据。
荣国府根源是在北京石大人胡同的睿亲王贝勒府,这在介绍贾雨村是湖州人时,脂批:“胡诌”。这胡州加胡诌两胡相同,是胡同里的湖人。这荣国府不是纯粹的贝勒府,还代表王府,后来作者通过舞台布景给建了“大观园”,又成了皇宫。
再接着说那历史(湘云)说的《点绛唇》:“溪壑分离,红尘游戏,真何趣,名利犹虚,后事终难续”。谜底是耍着猴儿。这和第三首谜底是一样的,可前面说的是多尔衮,这次是功宜布要求冷若烟杀雍正,幕后的交易条件就是为多尔衮洗冤。可又被人当猴耍了,名利还是虚无,甄士隐《好了歌》最后一句:“甚荒唐,最后都为他人做嫁衣裳”。功宜布最后在对其姐姐(冷若烟)和雍正的死极度愧疚,对自己愚蠢无知痛不欲生,对乾隆母子也恨之入骨,可是最后应该是吞金自杀了。功宜布在此事件后就如尤二尤三姐,其实不是婊子,可人人都说他假正经就是婊子。最后是到了第六代如松才见到效益,如松的母亲也就是李纨后来戴上凤冠了,先看下作者对其母亲的判词怎么说,
后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。【甲戌双行夹批:真心实语。】 [晚韶华]“镜里恩情,【甲夹批:起得妙!】更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨;光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。” 一盆兰就是作者如松自己书中贾兰,身旁那戴凤冠的美人就是如松的母亲,书里的李纨。桃李在春天就开花结完果,李纨和功宜布在青春期就生了几个孩子,可功宜布在(1746年)乾隆十一年二月十九日死了,“完”就是指功宜布之死。到了最后谁像这兰花富贵无比,也就是说如松母子的显赫地位。“空相妒”:你们对我们这显赫的地位不要妒忌,对于这一切我们是嚎哭的泪如冰雹,痛苦至极无人体会呀。【好是指嚎哭。《陈琳大荒赋》心殷勤以伊感兮,愵永思以增伤。怅太息而搅涕,乃挥报而泪冰。】。我们这富贵来的只能给别人茶余饭后作笑料。脂批:“这是说真心实话”。 所谓恩情就如镜花雪月,更何况功名如梦,那青春美丽消失的多么的快呀,别再说那鸳鸯被里情。只是这头戴珠冠身披凤袄,能换来那些为此而牺牲的人命吗。虽然说人生最怕老来贫,都要积阴德留给儿孙。 威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,登高也近黄泉路。古今将相在那里,只不过留个虚名给后人。如松最后袭了信郡王,他至死都没看到乾隆给多尔衮平反。恢复如松睿亲王身份。
写到这里对于红楼梦的作者实际已现形。书中叙述的故事结局是雍正和宁贵妃之死,以冷若烟与多尔衮后代,及雍正之间的恩与情关系为主线,多尔衮家族和顺治皇帝家族的恩怨纠葛为背景,乾隆母子杀亲夺位为原因的的故事。
谁能知道这些事,谁有这个仇恨,多尔衮后代,作者是如松,生于乾隆二年1737年,卒于1764年,其福晋是佟佳氏。这和六朝画梁春尽落香尘,王家第六代老三是吻合的。现在做个基本的比较,如送号为素心道人,书里有个空空道人,这道人是有来头(癞头和尚),空心与素心内涵上没什么区别,【康熙字典:《传》素,象瑱。《诗.魏风》不素餐兮,《传》素,空也。】如松就是不怕雪的松,这如果化名为雪芹是义通理合。在看其妻佟佳氏(1737-17809)是清代的女诗人,号称天然女史,这天然女史与写女儿的《红楼梦》没有瓜葛那就有名无实。好在这女诗人很多诗传世。我就用其诗中表达的思想与这红楼梦做个简单的比较。
对甲戌本的凡列的诗中的“漫说红袖涕痕重,更有情痴抱恨长”。看天然女史和如松的感情到底有多深,在如松死后她写了一百首哭夫诗,这就是对“更有情痴抱恨长”的最好阐释。任何语言的解释在此都变的苍白无力呀。下面是其《哭夫诗》的其中两首和《送秋诗》,摘自满族网。 无题(选二首) 弱体伶仃倩我扶,晨昏相伴不时呼。 伤情强忍看妻子,泪不轻弹是丈夫。
生见难兮死见难,茹吾愁苦咽吾酸。 宵来欲改唐人句,蜡烛成灰泪不乾。 这两首绝句抒写了诗人同自己的丈夫如松的深厚夫妻感情。第一首写病重中的丈夫强忍悲苦依恋妻、子的情景。第二首写诗人对已故丈夫的刻骨相思之情。
送秋 世人多喜春,惟恐春光速。余性与人殊,酷爱清秋独。傲骨挺霜英,丹枫映修竹; 月倍清且明,穿窗入我屋;四壁听虫吟,挑灯课儿读。拙哉留春人,可能驻红绿? 试倡送秋篇,悲歌笑永叔。 此诗专咏秋光之美,通过斗霜竞艳的秋花和晴明似水的秋月,以寄托诗人玉洁冰清的节操和勤苦刚强的性格,具有强者心态,在历来悲秋文士的纤弱情调之外,开创豪放乐观的咏秋篇章,显露出女中丈夫的英风豪气。
红楼梦作者主要的笔墨都是在写秋冬景,这和天然女史的独钟秋天的思想却如此的吻合。以后再慢慢核对比较,寻找胎记。
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