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“诸葛亮斩马谡”作为《三国演义》的一个看点，千百年来一直传颂不衰。诸葛亮不徇私情、铁面执法的典型形象，早已是家喻户晓、深入人心了。记得上中学时读这个故事，也是为诸葛亮挥泪斩马谡的铁面感动不已，随着时间的留转，读史的深入，有一个问题始终萦绕心头挥之不去：诸葛亮为何重用马谡守街亭？ 建兴六年，诸葛亮率大军兵发祁山，开始第一次北伐，在选马谡守街亭的问题上，当时就有不少人持有异议，不仅王平等部将有不同意见，而且军中都在议论应该重用魏延、吴壹等将领。况且先主刘备临死前也一再告诫诸葛亮：马谡言过其实，不可大用，君其察之。在这种情况下，诸葛亮为什么还要一意孤行，违众拔谡？妄自揣摩诸葛亮的心理，大致有三：当时蜀国政治舞台上有三大势力，分别是荆州、东州、益州地主集团，诸葛亮与马谡同属以刘备为首的荆州地主集团，马谡是圈中之人，理应重用，此其一；马谡好论军计，诸葛亮是谋略家，两人有共同语言，诸葛亮对马谡深加器异，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜，诸葛亮被马谡的夸夸其谈迷住了，此其二；马谡在七擒孟获时立下大功，诸葛亮认为其在守街亭时也定会大获成功，此其三。有此三点，诸葛亮也就在其几乎完美的用人选人佳话中留下重重的一大败笔，不过这也不奇怪，毕竟诸葛亮是人不是神，既然是人，他就摆脱不了个人好恶，感情的羁绊。指出这一点，也丝毫无损诸葛亮的形象，这本来就是历史的事。诸葛亮斩马谡，人们往往看到诸葛亮铁面无私的一面，没有或很少看到其选人用人看走眼的一面。大到一个国家，小到一个单位，毕竟人才竞争是一切竞争的根本。在选人用人上，诸葛亮斩马谡留下血的教训，给我们以深刻的启示。多见者博，多闻者知。古人总结经验教训，早就发出告诫：君子之所以明者，善听也； 君子之所以暗者，偏信也。因为一个人的认识毕竟受到学养、眼界等种种限制，只有打开眼界，拓宽渠道，多听善纳，集思广益，才能使那些公认的奇才脱颖而出；如果偏信自己的感觉，闭目塞听，拒绝善言，靠少数人选少数人，甚至搞以线选人，凭圈用人，感情用事，选出的只会是没有口碑的庸才。 在选人用人上，强调兼听，并不是要求盲目听从，而是要善于分析。因为多指乱视，多言乱听，一味顺从许多人的指点和议论，自己的视觉和听觉就会混乱。对此，2500年前的孟子就指出：左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。强调对大家的议论、意见要审察。因为对一些人才来说，或白石似玉，奸佞似贤，或巧于以粉敷面，以脂涂唇，或嘴含蜜糖，饰口利辞，实假而似真，质非而形似，很会迷惑人。因此对人才的选择上，相形不如论心，论心不如择术，在广泛听取群众意见的基础上，去粗取精，去伪存真，才能得出符合实际的考察结论。 清人顾嗣协有首《杂兴》诗：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋。具体到每一个人才，都有其长，也有其短，作为用人的人，关键要用其所长，避其所短。在这方面，春秋时的郑国相国子产就能做到择能而传之。冯简子能断大事，就把大政方针交其使断之；公孙挥能知四国之为，就让其去干外交，发挥善于辞令的本领；子大叔严谨不疏，就专派他抓具体落实工作。正由于用人取其长避其短，郑国才能鲜有败事。马谡长于参谋，而诸葛亮却要其做独当一面的主将，街亭失守也就不可避免了。 创下贞观之治的唐太宗曾不无感慨地说过：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以明得失。揆古知今，殷鉴不远。今天，反思诸葛亮用马谡失街亭的教训，对于我们察人选人，人尽其才，才尽其用，少交学费，少走弯路，不亦有益乎？！ 作者单位：中共泉山区委党校。 原载：《淮海文汇》2008年第04期 (责任编辑：admin) |