|
2012年12月，大江健三郎的最新长篇小说《水死》由日本讲谈社发行了文库读本。文库读本是一种带有日本特色的小型出版物，装订简单价格低廉便于携带，适合在旅途中或工作往返闲暇时阅读。 大江健三郎是当代日本文学界的国宝级人物，曾以作品《个人的体验》和《万元延年的football》荣获1994年度诺贝尔文学奖，是继川端康成之后第二位获得这一文学大奖的日本作家。从2000年《被偷换的孩子》开始，老作家“长江古义人”便一直作为小说主人公出现在随后出版的5部长篇小说中。《水死》是大江健三郎晚年创作的“长江古义人”系列作品中的最新长篇小说，主人公“长江”先生也是一位获得世界级文学奖的日本著名作家，虽说已年届古稀，却仍不遗余力地揭示蛰伏于社会深处的“恐怖”。这部作品延续了此前4部小说(《被偷换的孩子》《愁容童子》《别了，我的书！》《优美的安娜贝尔·李 寒彻颤栗早逝去》)的基调，继续尝试着探寻始自于绝望的希望，精细而巧妙地构建出复杂的脉络。 小说《水死》讲述了这样一个故事：著名作家“长江古义人”在一次晨练时意外与女演员“髫发子”相识，后来得知二人的相遇并非偶然，而是女演员有意为之。髫发子在一个名为“穴居人”的剧团中工作，该剧团计划将长江古义人的作品《亲自为我拭去泪水之日》搬上舞台，希望这位老作家亲临指导。于是长江古义人应邀返回自己在四国森林中的老家，一方面指导排练戏剧，一方面希望从装有父亲遗物的“红皮箱”中得到启示，再次启动有关父亲横死的“水死小说”的创作。然而，随后发生的事件，却远远超出长江古义人的意料。首先是“红皮箱”的“秘密”让他备受打击，继而在接下来的剧团排练中，女演员髫发子儿时的不幸经历，又引发了一系列事件。与此同时，长江古义人自身也面临精神上的危机——他无意中发现了隐藏在自己内心深处的阴暗而危险的部分。 大江于童年时期曾接受军国主义教育，青年时期又树立起民主主义思想，经历过两个截然不同的时代，这样的生活经历必然为他日后的文学创作积累了丰富的素材。如果说其处女作《奇妙的工作》体现出战后日本青年的精神状态，那么创作于作家生涯晚期的《水死》，则反映出一种根植于当代日本国民潜意识中的“时代精神”——绝对天皇制的社会伦理。在排练戏剧《亲自为我拭去泪水之日》时，老作家长江古义人被演员们演唱的改编自巴赫“康塔塔”的歌词所感动，及至合唱阶段，他竟然激情澎湃地用德语大声唱出“天皇陛下，请您亲自用手拭去我的泪水。死亡呀，快点儿到来！永眠了的兄弟之死呀，快点儿到来！天皇陛下，请您亲自用手拭去我的泪水”。这是幼时接受军国主义教育时习得的歌曲，可正是这样一首年代久远、早已被民主主义思想所抛弃的歌曲，却迅速激活了长江古义人从不曾自觉的、深深根植于内心的阴暗种子。这让他意识到，不仅自己，在众多日本人的精神底层，依然潜隐着看似被民主主义思想抛弃的绝对天皇制社会伦理。作为新一代青年的女演员髫发子，注意到了这种“时代精神”的存在，决心要在即将搬上舞台的戏剧中进行批判，掘除包含着绝对天皇制社会伦理的精神毒瘤。由此我们可以看出，大江健三郎借助近期创作的一系列长篇小说向社会发出警示，提醒人们时刻警惕潜藏于和平年代的危险因素。 对于《水死》这部小说，大江健三郎还在细微处设置了谜题。书中90处 “穴居人”一词旁的片假名标音，便是一条令人无法忽视的线索。大江文学的研究者和《水死》中文版译者许金龙对这一线索抽丝剥茧，从大江健三郎善于进行“互文性”创作的特点出发，将“穴居人”的日语音标“ZAKEIVUMAN”还原至孟德斯鸠名著《波斯人信札》中的“穴居人”(troglodyte)，进而解读出两部作品间的内在联系。我们知道，孟德斯鸠化名波尔·马多创作的《波斯人信札》，意在警醒18世纪的法兰西人的“冷漠无情、自私自利”可能导致社会悲剧。在《波斯人信札》问世近300年后，大江健三郎又将《水死》与之相连，不难理解他通过这部作品想要传达给读者的信息了。 《水死》最早出版于2009年12月，在包括日本在内的国际学术界引发了极大反响。在2011年5月5日于东京举办的“思考大江健三郎文学”日中韩学术研讨会上，绝大多数学者和作家也都围绕《水死》这部作品进行了讨论和分析。随着轻便小巧的文库读本问世，我们可以预见将有更多的日本人接触到《水死》，体会到大江健三郎对当代日本社会的忧思。此外，《水死》的中文简体字译本也即将由金城出版社于近日出版，相信对日本当下诸多问题抱有兴趣的读者将会不同程度地从中获得启示，同时，大江文学的爱好者们也将得到深入探寻《水死》谜题的难得机会。 原载：《文艺报》2013年03月29日 (责任编辑：admin) |