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曹雪芹的一支妙笔,只搞「单打一」的作者读者怕是难于得味的。因为那支笔总是手挥目送，四照玲珑，一笔常作多笔用，——和「单打一」正是君向潇湘我向秦。即如上回咱们讲刘姥姥早早地出现于书中的作用，就是一个好例。姥姥一上场，原是和女儿女婿筹画贫家如何挨度寒冬的生计问题，却于千里之外设下了一条伏线，牵引着荣国府的势败家亡、子孙流落的巨大悲剧结局，而且遥遥地映射着她外孙村童板儿和王熙凤的掌上明珠巧姐的一段异样姻缘的故事。再看姥姥之来，欲入荣府，那前面大门是不让她进的，她走的是名副其实的「后门」。要说她如何就能那么容易地见着琏二奶奶，这全是周瑞家的一力相扶，因为周瑞家的是太太的陪房，非同一般仆妇。但是，为什么非让这个不常出场的周瑞家的充此重要引线呢，这就至少又有了两层用意，——总之，处处有「多棱镜」「万花筒」的妙境，而迥异乎「单打一」的那种庸常呆笨之笔。周瑞家的为了显示自己的「得脸」，破例多事，给姥姥打通了关节，得见了「真佛」，姥姥的事一完，她要向太太报告首尾的——却又偏偏引出了另一件全不属她份内的差使：分送十二支宫花。让她送宫花的用意又是何在呢？你只重读一下第七回吧，且看那周瑞家的自从为向王夫人回话起，直到宫花送了为止，依次走的路线，见的人物，般般样样，清清楚楚：她先找到梨香院，看见香菱、宝钗 （谈了冷香丸），并且引出了金钏，然后来到王夫人正房之后小抱厦内寻找三位姑娘，并引出了司棋和待书（不是「侍」书），又看见四姑娘和水月庵的小尼智能儿玩笑，隐隐暗示着她日后也出家为尼、缁衣乞食的结局；然后路过李纨的玻璃后窗，见李纨正在歇午觉：然后「越过西花墙，出西角门」，这才来到凤姐的院门，并且引出了丰儿、平儿、奶子、大姐儿几位人物。宫花交待黛玉姑娘这一份，须得到老太太这边来——因为这时还没盖大观园，黛玉和宝玉是跟着老太太在一起住的，而从凤姐院中出来，「穿过了穿堂」，才能到贾母院中——贾母之院，是荣府西路第二进正院落，位置正在凤姐院之南。这一切，人物的伴侍，闺中的闲情，住处的方位，道路的布置，都已瞭如指掌。常言每云「一击两鸣」。照我看，雪芹的笔，常常是一击而兰鸣、四鸣，甚至「数鸣」！怪不得早就有慧眼之士赞叹他的文章，沦为神乎技矣！然而，犹不止此。周瑞家的刚刚穿过了穿堂，「抬头忽见她女儿打扮着才从她婆家来」。便知一定有事情，问时，果然是因女婿因酒后起了纠纷，被人家告到官里，说是「来历不明」，要「递解还乡」。 你道这周瑞家令婿又是哪个？原来就是「贾雨村好友」冷子兴！ 这不但交待明自了为何单单冷子兴「演说荣国府」时，对内情如此清楚，备知底细，而且还有一层缘故在此点清：到后来，贾府的势败家亡，雨村是个背义忘恩、「落井下石」的重要角色，而冷子兴，在这一翻天覆地的大变故中，也不是一名等闲之辈！ 这些「后话」，有根有据，不是谁虚构编造出来的。可痛惜的是，这些后话的真书原稿，已不复可见，就连我在此粗粗讲述的雪芹这种超妙绝伦的文心结撰，起伏错综的文章脉络，竟都被后四十回程高伪续破坏得一干二净！——可是说来也怪，有一等程高派的捧场者，对这些一概不见不知，却依然为程高二人抬轿吹打，说他们才是得到曹雪芹「真传」的红楼「功臣」。岂不令人想起嗜痂的这类典故乎。 要谈曹雪芹的成就，理所当然是指他的思想静伟大，艺术的奇丽，也还有一个前所未见的整体静美学观体现在他的笔下。这一切都是完整的，不容破坏的。割裂肢解，换柱偷梁，存形变质，什么都不是曹雪芹的了，还把这些破坏的结果硬说成是营氏的「伟大」。在评介一部像《红搂梦》这样的作品时，我们究竟应该去假存真还是以假乱真？在刘姥姥的这一例中，就已需要认真思考一番了。宝玉在太虚幻境看了册子以后，又听演唱曲词，有一支曲名唤《留余庆》，其文有云： 「留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！……」 这正是巧姐的声口。再次标举的这位恩人，就指搭救她脱离危难的刘姥姥。仅仅是一个引线人物。而这姥姥的身份作用——那雪芹的笔法文心，已经让我们严肃地去想：那雪芹真书的全部精神境界，究竟是如何地与程高改本大异其趣了。 原载：《天津日报》1983年10月12日 原载：《天津日报》1983年10月12日 (责任编辑：admin) |