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《 红楼梦》 创作于清代乾隆年间，在创作过程中，便有脂砚斋、畸笏叟等曹雪芹的亲友传抄评点．批评几与创作同时起步，为世界文学之一绝。二百余年的“红学史”，若从文艺研究新方法的角度观之，是一个“耗散结构”. “耗散结构”是当代自然科学“新三论”之一（新三论：耗散结构沦、协同论、突变论〕 ．耗散结构论是1969年由比利时布普塞尔学派的代表人物普利高津在国际“理论物理和生物学”会议上提出的。1977 年获诺贝尔化学奖金。近年被引入历史学、社会学、文艺学和美学，普利高津认为：一个远离平衡的开放系统，在系统的某个参量变化达到一定的临界值时，通过涨落发生突变（即非平衡突变），就有可能从原来混沌无序状态变为一种（在时间、空间和功能方面的）有序状态。这个远离平衡状态的开放系统在没有发展为涨落巨变的时候，是通过不断与外界交换物质和能量来维持其相对稳定性的．它是一个需要不断地耗散物质和能量的宏观有序结构，故称“耗散结构”，又称“非平衡系统的自组织理论”，即系统不断运动是自身的内在要求。 “红学”研究是众说纷纭、你攻我伐的，诚然是“远离平衡状态”的开放系统，它一直不断运动并与外界时代人文环境进行物质能量交换。开始是浑沌无序地．运动，某些人对它作零星的赏析、“想当然”的猜测或抒发读后感，此即“旧红学”之“评点派”“索隐派”和“题咏派”。总志之，是混沌无序约“感悟式”批评．近代西学东渐，王国维的《〈红楼梦〉评论》 引进了叔本华的哲学、美学思想，使“评红”真正有了“学”的味儿．“五四”请来“德”“赛”二先生，胡适以实用主义的“大胆假设，小心求证”考出了曹雪芹的家世，澄清了“明珠家事”“顺治与董小宛”等种种梦吃．从“旧红学”到“新红学”是“红学”系统内部吐故纳新的一次“巨涨落”，即一次学术革命． 解放以来的“红学”以马克思主义为指导并汲取前人和今人的理论成果，从历史学、社会学、艺术学、美学进行深入探索，又是“红学”内部运动的另一次“巨涨落”，即第二次学术革命。 “耗散结构”理论认为，这种“远离平衡状态的开放系统”的运动过程，是不可逆的过程。它的时间是一维单向的，永远不可逆，通过涨落巨变达到的新的有序状态，不可能再回到原来的无序状态。因此，今天有谁再对《红楼梦》 搞“猜笨谜”，其“观点”必然要被作为“学术垃圾”而“耗散”. 原载：《云南师范大学哲学社会科学学报》1995 年第5 期 原载：《云南师范大学哲学社会科学学报》1995年第5期 (责任编辑：admin) |