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《红楼梦》第二十六回里有这样一段情节：薛蟠在酒宴上说他看到一幅“庚黄”画的画，“真真好的了不得”。众人听了都不知“庚黄”为何许人，最后还是宝玉猜着了，薛蟠是将“唐寅”误读为“庚黄”。这一描写刻划了薛蟠的粗鄙与不学无术，但过去读到这里却总有点疑惑；难道真的会有人不辨“庚”与“唐”?近来翻阅明清笔记，发现曹雪芹笔下的这一情节并非凭空杜撰，历史上确实曾有过“庚”、“唐”不辨的笑话。明人郑仲夔《玉麈新谭·清言》卷十“纰漏”条载： 文征仲生年与灵均同，尝为图二书，取《离骚》句：“唯庚寅吾以降”。有一守自北方来，问人曰：“文先生前更有善画过之者乎?”或曰“有唐伯虎。”问唐何名，曰：“唐寅。”守跃然起曰：“信然，信然。吾见文先生图书曰‘唯唐寅吾以降。’”闻者为之绝倒。 郑仲夔，字胄师，又字龙如，江西上饶人，被誉为“才绝一世，博学多闻”，但终身未仕。《玉麈新谭》所载的轶闻，是郑仲夔“游大江南北”时的耳闻目睹，“随闻而随笔之”，且又“详加订焉，以是为可以质今而准后也”，其内容当是可靠的。崇祯三年，文震孟到江西时曾特意去拜访郑仲夔，他盛赞《玉塵新谭》，并亲为作序，而文震孟又正是文征明的曾孙。由此推断，不辨“庚”、“唐”的传闻应是一个真实的故事。 清康熙年间，褚人获在《坚瓠集》丙集卷四以“衡山图记”为题也记载了这则轶闻，内容相同，字句有异。现在无法断定褚人获究竟是听来的，抑或依据他书摘录，但《坚瓠集》中许多记载都注明了出处，此条却没有，而且褚人获与文征明又都是长洲人氏。总之，这则轶事曾较长期地在苏州一带流传，而《玉麈新谭》与《坚瓠集》的记载则使其流传范围更广，曹雪芹听说或读到这故事是情理中的事。不过他在创作《红楼梦》时并没有原封不动地照搬，而是作了适当的改造，从而使它熔入了作品的有机组成之中。 原载：《红楼梦学刊》1992年第2期 原载：《红楼梦学刊》1992年第2期 (责任编辑：admin) |