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尤二姐即耿尚二藩 康熙十二年（1673年）春，康熙决定三藩全撤。十一月，吴三桂誓师反清，十二月，发兵北伐。康熙一面调兵遣将分守战略要地，一面下令停撤平南王、靖南王两藩，并任命孔有德之婿孙延龄为“抚蛮将军”，令其坚守广西。康熙十三年（1674）二月，孙延龄据桂林反，投向吴三桂。三月，靖南王耿精忠亦反，并约郑经重返大陆，共同攻击清朝。五月，郑经率师抵厦门。康熙十四年（1675年）正月，因平南王尚可喜拒绝反清，康熙晋封其为亲王。康熙十五年（1676）二月，尚之信发动兵变，接管平南王权利，并接受吴三桂“招讨大将军”之封，尚可喜病死。尚之信不久又悔罪自归，袭封平南亲王，镇守广东。十月，耿精忠降清，康熙仍保留其靖南王爵，命率所部随大军征剿台湾郑军，“图功赎罪”。康熙十六年（1677），吴三桂得知孙延龄亦欲降清，派从孙世琮率兵逼桂林，执杀孙延龄。康熙十七年（1678）三月，吴三桂在衡州即皇帝位，国号“大周”。八月，吴三桂病死。十月，其孙吴世璠在贵阳即位。康熙十九年(1680) 三月，耿精忠入京觐见皇帝。五月，郑经败回台湾。闰八月，清廷赐尚之信自尽。康熙二十年(1681) 十月，清兵进抵昆明城下，吴世璠自杀，“三藩之乱”平。康熙二十一年（1682）正月，清廷议耿精忠罪，凌迟处死。 吴氏政权的覆亡，招致整个家族的毁灭。吴氏是一个庞大的家族，几乎没有一个善终的。除了吴三桂和他的妻子张氏死于昆明城陷之前，免受斧钺之苦，其余无不死于非命，其庞大家产也于一日之间化为乌有。吴三桂的部属、同盟者，其首要分子和骨干也几乎难逃厄运，纷纷被押上断头台。在战争进行期间，康熙帝为了分化、瓦解和孤立吴三桂，一再施以招抚之策，百般诱使“归正”，政策相当宽大，待遇相当优厚。不管谁在吴氏政权中任何种职务，犯有多么严重的“情罪”，只要放下武器，立即会得到极优厚的待遇，对以往之事，一概免究。康熙表示，“朕决不食言”，可“昭之日月”。可是，当战争胜负已成定局，特别是在攻下昆明之后，康熙马上想到处置已降的吴三桂的党羽。在他的指示下，朝廷开始甄别，以种种理由和口实，将已降的原属从叛的骨干分子逐一查出，定罪处死。在响应吴三桂起兵的政治势力中，最重要的人物莫过于靖南王耿精忠。他在福建起兵，给吴三桂以巨大的支援。至康熙十五年（1676）冬投降，康熙既往不咎，免去一切处分，恢复其靖南王爵，他的属下人官职如旧，他主动要求随大军剿台湾郑氏之军，正合康熙之意，要他“立功赎罪”。康熙十六年（1677）十一月，耿精忠藩下多个将领联名向兵部揭发耿精忠“归顺后尚蓄逆谋”的罪行。康熙扣留了上述报告，隐而不发。主要原因是时机不成熟，此时正征剿吴三桂，必须稳住已降但心怀疑惧的这批人，惟恐打草惊蛇，再生意外，并将影响到未降的人不敢来降。康熙十七年（1678）八月吴三桂去世，吴军加速崩溃，清朝形势顿时大为好转，康熙开始考虑如何处理耿精忠。他先给康亲王杰书一封密信，说明他不撤耿精忠的王爵，是为了稳住他及其藩下之众。现在如下令让耿精忠来北京，又怕他生疑惧，“变生意外”。康熙授意康亲王可暗示耿精忠，让他自己主动提出进京陛见皇帝，他即可批准。康亲王杰书做了一番工作，耿精忠料知躲不过，于康熙十九年（1680）三月上疏，请求入京觐见，康熙立准。耿精忠到京不久，其弟耿阳忠、耿聚忠又联合揭发其叛逆罪行，请求予以严惩。康熙立即批准了耿昭忠兄弟的请求，连同以前扣留未发的揭发材料一并交给法司进行审问。耿精忠极力分辩，自陈他“归顺后绝无叛志”。然而，从康熙到朝廷必欲惩治，已是既定方针，他的分辩有谁去听一句！法司即以所揭发的事实定成叛逆罪，议决严处。康熙打算等把所有逆党要犯捉拿到京时再“核议”，暂时把耿精忠看押起来。这时，他采取措施彻底解决耿藩的问题：迁移精忠的亲属归旗，原属精忠的旧部在浙、闽当官的都还京。这一措施，便把耿藩从组织上彻底瓦解，不复存在。就在耿精忠被授意进京“陛见”时，即康熙十九年三月，尚之信的护卫也赴京“首告”尚之信“谋叛事”。康熙命刑部侍郎宜昌阿等人以巡视海疆为名赴广东，将尚之信秘密逮捕。康熙十九年七月，朝廷即匆匆对尚之信及有关人员做出判决，谓尚之信“不忠不孝，罪大恶极，法应立斩，姑念曾授亲王，从宽赐死”。原定让尚之信进京勘问也因而取消，就地处置。闰八月，赐尚之信自尽。其弟尚之节、长史李天植等人被押上刑场斩首。尚之信等人的妻子都籍没入官。康熙又指示，尚之信所有资财“当尽充国赋，以济军需”。康熙二十一年（1682）正月，清廷又讨论对耿精忠及其骨干分子的处理。议政王大臣们先拟了一个处分意见：将耿精忠包括他的儿子在内共十人应凌迟处死，同党黄国瑞等十九人应予斩首。康熙说：“耿精忠身造罪孽，应当极刑。其子等都处以凌迟，亦有可怜悯之处，可否改为斩首？”皇帝毕竟与众不同，在此表示了他的大慈大悲，对手无缚鸡之力而待死的人给予了怜悯之情，将凌迟改为斩首。可是他的臣子们却不这样考虑，仍维持原议。康熙持慎重态度，说：“耿精忠等人，事关重大，着议政王大臣会同九卿、詹事、科道各部门官员共议。”这种大范围地动员朝廷各部门官员议耿精忠罪，徒具形式。因为罪名已定，皇帝意图已明，谁敢给精忠说情？更没有人敢提出减刑。议政王等大臣会议还是照康熙已表示的意见做出判决，将耿精忠等分别“凌迟”或处斩。从已揭示的史料来看，康熙对耿精忠、尚之信的处置，是一场有组织、有计划、有预谋的政治谋杀。康熙撤藩，是既定国策，体现了满族统治者的根本利益和要求，当然也符合封建中央集权的要求。耿、尚连同吴三桂及其子孙，再推而扩之，累及他们的部众，都成了撤藩的牺牲品。康熙对他们采取的政策，前赦而后治，是言行不一，背信弃义。在战争进行中，康熙千方百计地招抚，许以种种诺言，无论有多大“罪过”，概行宽免，一律不究，官复原职，待遇不变，甚至稍有微劳，即加官晋爵，极尽笼络之能事。其目的就是最大限度地孤立分化吴三桂，并借用他们的力量来消灭吴三桂。当他大功告成时，这些人已无使用价值；相反，又视此等从叛之人为心腹大患，痛恨起他们曾从恶反对朝廷，尤其对其首要分子和骨干不肯放过，必罗致罪名予以彻底消灭掉，才肯罢休！这就说明康熙及其统治集团是把尚、耿视为一股政治势力或政敌，从肉体上加以彻底消灭的！对他们的首要人物施以最残酷的刑法，正表明康熙对他们痛恨的程度。尚之信托了其父尚可喜的荫庇，死得倒“文明”些。由撤藩而引起的一场战争，迫使清廷宣布停撤。经过八年血战，才一劳永逸地解决了三藩问题。（李治亭《吴三桂大传》） 第六十八回之所谓“苦尤娘赚入大观园”，即指清廷施以招抚之策，百般诱使耿精忠、尚之信等“归正”。凤姐使人让张华告状，意指郑经部对耿军的攻击。耿精忠在清军和郑军的两面夹击下，叛而复降。本回凤姐让尤二姐搬入“厢房”居住，意指在耿、尚降清后，清廷仍保留耿精忠靖南王爵，并让尚之信袭封平南亲王。凤姐起初“使人暗暗调唆张华，只叫他要原妻”，也是此意。后凤姐想：“若必定着张华带回二姐去，未免贾琏回来再花几个钱包占住，不怕张华不依。还是二姐不去，自己相伴着还妥当，且再作道理。”此处则指清廷决定处置耿尚两藩。 第六十八回之所谓“酸凤姐大闹宁国府”，意指清廷恩威并施，分化、瓦解“三藩”势力。凤姐通过“大闹宁国府”，迫使贾珍、尤氏、贾蓉等站到了自己一边，还讹诈了五百两银子；贾珍一家相当于从叛者。 本回之所谓“弄小巧用借剑杀人”，即指康熙帝政治谋杀耿尚两藩。第六十八回之善姐和本回之秋桐、胡君荣都是凤姐的杀人工具，相当于执行康熙政治谋杀命令、罗织罪名的清臣。 第六十六回贾琏前往平安州，意指清军前往福建征抚耿精忠、郑经。第六十七回和第六十八回贾琏再次前往平安州，意指清军继续平定东南。本回贾琏从平安州回来，“将所完之事回明，贾赦十分欢喜”，意指东南大局已定。所以贾琏前往平安州所办之事，实际上与第六十八回凤姐赚尤二姐入大观园、“大闹宁国府”等事相同。 “贾赦十分欢喜，说他中用，赏了他一百两银子，又将房中一个十七岁的丫鬟名唤秋桐者，赏他为妾。” 秋桐之“十七岁”，代指康熙十七年（1678）。这年吴三桂在衡州称帝后病死，吴氏集团加速崩溃，清廷开始着手处置耿尚两藩。 “秋桐”之“秋”，“酋”也，代指清帝，即康熙；“桐”通“僮”，僮仆、奴婢；“秋桐”即“酋僮”，代指清臣。“胡君荣”之“胡君”，“胡酋”也，代指康熙；“荣”，“桐”之别名，《说文》：“桐，荣也。”《尔雅》：“荣，桐木。”“胡君荣”亦“酋僮”也，代指清臣，与“秋桐”同。所以所谓“秋桐”、“胡君荣”，代指执行康熙政治谋杀耿尚命令之康亲王杰书、刑部侍郎宜昌阿、以及告发耿尚“谋叛事”之人等。而第六十八回“善姐”之“善”，“膻”也，代指清军。 “秋桐自为系贾赦之赐，无人僭他的，连凤姐平儿皆不放在眼里，岂肯容他。张口是‘先奸后娶没汉子要的娼妇，也来要我的强。’”此处意指“秋桐”是在按康熙旨意行事，故无所顾忌。 “胡君荣”也是在按康熙旨意行事，但并不知道康熙是要政治谋杀耿尚，所以当“尤二姐露出脸来”，“胡君荣一见，魂魄如飞上九天，通身麻木，一无所知”。胡君荣“擅用虎狼之剂”，明知会将尤二姐胎儿打掉，遂连夜“卷包逃走”。耿、尚连同吴三桂及其子孙，再推而扩之，累及他们的部众，都成了撤藩的牺牲品。 尤三姐托梦尤二姐，让其拼死一搏，即所谓“你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落”。但耿尚对清廷还抱着幻想：“若天见怜，使我好了，岂不两全。”尤三姐道：“姐姐，你终是个痴人。自古‘天网恢恢，疏而不漏’，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”此处用淫妇代指侍明叛明、侍清叛清之“三藩”。 平心而论，耿精忠、尚之信等“归诚”后，还是忠于朝廷的。精忠在沿海防剿台湾郑氏兵，夺回被占城镇，保住了海疆的安定。尚之信在广东、广西屡次征战，招抚，保固了广州及全省。但撤藩是清廷的既定方针，“文撤”不行即“武撤”。事后康熙总结道：“撤亦反，不撤亦反。”其实应改为“反亦撤，不反亦撤”。做着永镇云南美梦的吴三桂，通过撤藩终于明白了“狡兔死，良狗烹”的道理，但耿、尚至死不明。比如尚之信被捕后仍然坚信“媒孽之诬”蒙蔽不了皇上的圣明，他“见天（指康熙）有日”，一切都会分辩清楚，但清廷根本不予理睬，也不调查，匆匆定议，赐其自尽。种种迹象表明，朝廷对耿、尚的处置，是有预谋的政治谋杀，不是因一般刑事处死。处死一人即可，还得处死其子、兄弟，再扩大至他们的部属。这就说明康熙及其统治集团是把尚、耿视为一股政治势力或政敌，从肉体上加以彻底消灭的！（李治亭《吴三桂大传》） 所谓“觉大限吞生金自逝”，意指孔、耿、尚、吴等家族为清朝入主中原立下了大功，最后却因此而亡，其中含有自作自受之意。“生金”，一指出产黄金，一指未经冶炼的丹砂、金砂。李时珍《本草纲目·金石·金》引陶弘景曰：“金之所生，处处皆有。梁、益、宁三州多有，出水沙中，作屑，谓之生金。”故尤二姐实际上是中毒而死。此处之“生金”是用其“出产黄金”之意，代指一统中原之清朝；“金”代指清朝（后金）。尤老娘之死则代指孙延年之亡。 “贾蓉忙上来劝：‘叔叔解着些儿，我这个姨娘自己没福。’说着，又向南指大观园的界墙，贾琏会意，只悄悄跌脚说：‘我忽略了，终久对出来，我替你报仇。’” 此处点出尤二姐乃为凤姐所谋杀，即耿、尚乃为清廷所谋杀。 贾琏在梨香院为尤二姐办丧事，而“梨香院”代指东北。平定“三藩之乱”后，康熙开始处置三藩部众及其家属，屠杀手无寸铁的人，株连无辜，又使幸免一死的成千上万的人被流放，世世代代遭受苦役，而永世不得翻身。吴三桂的藩众除被处死之外，不管是官吏还是士卒都被流放边地，东北是主要流放地。（李治亭《吴三桂大传》） 贾母道：“谁家痨病死的孩子不烧了一撒，也认真的开丧破土起来。既是二房一场，也是夫妻之分，停五七日抬出来，或一烧或乱葬地上埋了完事。”第七十回贾母又唤了贾琏去，“吩咐不许送往家庙中。贾琏无法，只得又和时觉说了，就在尤三姐之上点了一个穴，破土埋葬”。 “三藩之乱”平定后，孔、耿、尚、吴等家族为清朝入主中原所立下的汗马功劳也就一笔勾销了。第五回李纨之红楼曲“晚韶华”道：“镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨；光灿灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”其判词道：“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。” 从第五十五回到第六十九回，《红楼梦》连续安排了三个葬礼。第五十五回之所谓“太妃欠安”，代指顺治二年（1645）南明弘光帝被俘，弘光朝廷灭亡。第五十八回之所谓“老太妃之薨”，代指顺治三年（1646）弘光帝被杀和隆武帝被俘杀，隆武政权灭亡。第六十三回之所谓“贾敬宾天”，代指康熙元年（1662）永历帝被缢杀，永历朝廷灭亡。南明三帝即所谓“三春”，南明三帝之死代指南明之亡。第六十九回之所谓尤二姐“吞生金自逝”，代指“三藩之乱”平。而朱明之代表郑经于康熙十九年(1680)败回台湾，康熙二十二年（1683）其子郑克塽降清，“甄郑国”灭亡，朱明之香火从此断绝。 《红楼梦》第三大部分《仙缘》脱稿 逗红轩2011年5月13日于北京 (责任编辑：admin) |