其三,怎样对待钱?首先要明白,花钱如下药,不对其症就会乱其效,“冷热相激,令人霍乱”。生财如采药,来路不正,“役神灵,通鬼气”,老天爷都会降罪。有钱不用当守财奴,钱如废纸毫无价值,还遭水火、盗贼惦记。而挥霍乱花钱当败家子,迟早会变成穷光蛋。观古鉴今,无论是工作,还是生活,人人都应谨记。 要不为钱迷、不被钱害,关键在恪守“道德义礼仁信智”。即:坚持正道,用钱要有度;守住私德,不把钱当宝贝;严恪道义,付出与收入要相应;遵循人礼,不贪非分之财;为富要仁,有乐善好施之心;讲求诚信,一诺千金不违约;要有理智,不让钱伤害到自己。只有掌握这“驭钱七术”,钱这味药就会保持良性而不显疟,“久而服之,令人长寿”,反之,则会“弱志伤神”。可谓醍醐灌顶,寓教深刻。 其实,钱本无罪,也无药性。钱如毒药,病根在人自己身上。任何时代,任何人,都有追求物质生活的权利,这无可厚非。可是,对金钱欲望的追求如果没有了“度”,“多米诺效应”就会立刻显现。有俚语民谣为证:“逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣,抬头又见房屋低;盖下高楼并大厦,娇妻美妾都娶下,又虑门前无马骑;将钱买下高头马,家人招下数十个,有钱没势被人欺;一铨铨到知县位,一攀攀到阁老位,每日思想到登基;一日南面坐天下,洞宾与他把棋下,又问哪是上天梯;上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。若非此人大限到,上到天梯还嫌低。”呜呼哀哉!人若是欲壑难填,“三观”毁尽,毫无修身养德之心,即使钱再长眼懂事想造福于社会,也只能长叹有眼无珠,最终由不得自己,露出“抵福于人少,而祸于人多”的狰狞面目。推辞王位而终身著述的明朝乐律、历数学家朱载堉,就曾痛心疾首写下《骂钱歌》,咒骂金钱兴风作浪、毁坏公德良序:“骂金钱:狗畜生!朝廷王法被你弄,纲常伦理被你坏,杀人仗你不偿命,贤才没你不得用,公道事儿被你灭。思想起,把钱财刀剁,斧砍,油煎,笼蒸!”恨不得把钱大卸八块、抽筋扒皮。当钱落入心术不正者手里,社会的公平、正义、和谐就会被毁坏,因此遭到了普通大众的深恶痛绝。 “广厦万间只睡卧榻三尺,良田千亩不过一日三餐。”钱啊钱,命相连。当下每一位为官者为民者,都当深思警醒! (责任编辑:admin) |