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变与不变之间 周舒艺 《蟠虺》刘醒龙著 上海文艺出版社 从1984年发表处女作《黑蝴蝶，黑蝴蝶》算起，刘醒龙已经耕耘文学30年。在这个时间节点上推出《蟠虺》，既是总结，又预示着某种新的开始。 这部作品大胆借鉴了侦探小说的结构。围绕着精美绝伦的青铜重器曾侯乙尊盘，多方力量展开角逐，事态的错综复杂如同蟠虺纹饰，作品设置了大量的悬疑和推理予以表现。选择青铜器这一题材，是刘醒龙的自我求变，“我相信喜欢我作品的读者会更喜欢《蟠虺》，至少他们能从这部作品中发现，那个叫刘醒龙的家伙还能写出令人耳目一新的东西，而不是拾自己的牙慧，没完没了地重复可怜的三板斧。” 一个成熟的作家或许正该如此。但还不够。一个成熟的作家必然还有着坚定的立场与价值判断。一部《蟠虺》，关乎知识分子的人格，关乎世道和人心。小说里，学者、官员、文物大盗等各色人物形象跃然纸上，真与伪、欲望与良知、诱惑与清醒等价值观的呈现交织其间，最终呼唤的是对欲望及利益的抵抗、对良知和真的坚守——就像小说主人公曾本之反复说的那句话“青铜重器只能与君子相伴”。事实上，“《圣天门口》的‘圣’，《天行者》的‘天’和《蟠虺》的‘虺’，都有着同一个意义，就是‘信’，信这个世界上存在一种超乎利益的价值。‘圣’是一种价值，‘天’是一种价值，而‘虺’同样是一种价值判断——虺五百年为蛟，蛟一千年为龙。” 故乡还是世界 张珊珊 《耶路撒冷》徐则臣著 北京十月文艺出版社 “一部好的长篇小说应在小说的各个基本面上全方位呈现出新质”，徐则臣把这写作的雄心灌注到《耶路撒冷》中，伏案6年，以40余万字“正面强攻我们的时代”。 对称的结构，穿插的专栏，徐则臣捡起先锋派的遗产，耐心安排自己的故事和人物。奇数章标题以“花街”上的小伙伴命名：初平阳、舒袖、易长安、秦福小、杨杰，从故事两端依次向中心排列。风暴的中心是景天赐的自杀事件，作者在各处来回描摹，经由几个人扯痛神经的回忆，拼凑出事件可能的样貌。播撒各处的互现、对照，经由作者的精确装订，不会在枝蔓里遁去了踪迹。偶数章初平阳的专栏，随笔、演讲稿、短篇小说等，多个文体的转换中勾勒出70后的经验和精神状况，不打扰主体故事的行进，在文本内部制造艺术与生活的映照。 对徐则臣来说，每写一部小说都是要解决一个问题。他对70后的观察和思考，终于在《耶路撒冷》中得到“一次彻底的清理”，不是要为时代和一代人代言，而是通过写自己经验到的人和事，努力寻找个体与时代、历史的关连。书名“耶路撒冷”象征着让人心安的信仰，在书中，“到世界去”和“还乡”这两个行为同时发生在人们身上，但“还乡”更多时候只是临时停靠，收拾下记忆和乡愁，人们还是要“到世界去”，那里才能安放理想。 (责任编辑：admin) |