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四、结语 《朝圣》为纪念托马斯·曼而写，也深深烙上了《魔山》的印记。桑塔格与《魔山》的邂逅改变了她的一生，这部现代奇书描写了发生在欧洲文明中心的冲突，主题涉及时间、疾病、死亡、影像、音乐、静寂主义、梦、抵制释梦等，它是桑塔格重要的精神资源，对她日后的文学创作产生了深刻影响。除此之外，桑塔格还从《魔山》中习得了小说谋篇布局的技巧。《朝圣》的创作就借鉴了它的数字结构和镶嵌体裁的艺术手法，桑塔格将“回忆性散文”和“艺术评论”镶嵌到小说中，在文本中形成如赋格曲般多声部对位的复调结构，使作品获得了极强的艺术张力。当然，与文类相对纯粹的小说作品相比，《朝圣》的情节似乎不够集中。“回忆性散文”和“艺术评论”的介入打断了朝圣故事的持续性叙述，延宕了情节高潮的到来，部分削弱了小说的戏剧效果，这恐怕是求变创新过程中无法规避的损失。然而，正因为不同文类的介入，才使《朝圣》的结构、情节、人物更加耐人寻味，赋予读者更有价值的审美体验，使读者能够体悟出现代小说中的“杂质”，反而更有可能让我们的艺术感觉精致起来。 参考文献： [1]卡尔·罗利森.铸就偶像：苏珊·桑塔格传[M].姚君伟，译.上海：上海译文出版社，2009. [2]刘勰.文心雕龙[M].王运熙，周峰，译注.上海：上海古籍出版社，2012. [3]米兰·昆德拉.小说的艺术[M].董强，译.上海：上海译文出版社，2004. [4]申丹.叙述学与小说文体学研究[M].北京：北京大学出版社，2004. [5]申慧辉.迎风飞扬的自由精神——苏珊·桑塔格及其短篇小说[C]//桑塔格.我，及其他.徐天池，申慧辉，等，译.上海：上海译文出版社，2009. [6]谭君强.叙事学理论导论[M].北京：高等教育出版社，2008. [7]Abbott, H.P. The Cambridge Introduction to Narrative[M]. Beijing: Peking University Press, 2007. [8]Abrams, M. H. A Glossary of Literary Terms[M]. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2004. [9]Forster, E. M. Aspects of the Novel[M]. London: Penguin Books Ltd. , 2005. [10]Genette, G. Narrative Discourse[M]. Ithaca: Cornell University Press, 1980. [11]Lopate, P. Notes on Sontag[M]. Princeton: Princeton University Press, 2009. [12]Poague, L. & K. A. Parson. Susan Sontag: An Annotated Bibliography, 1948-1992[M]. New York: Garland Publishing, Inc. , 2000. [13]Rieff, D. Introduction[M]// Susan Sontag. Reborn. New York: Farrar Straus Giroux, 2008. [14]Rimmon-Kenan, S. Narrative Fiction[M]. London: Me-thuen, 1983. [15]Sayres, S. Susan Sontag: The Elegiac Modernist[M].New York: Routledge, 1990. [16]Sontag, S. Pilgrimage[N]. The New Yorker, 1987-12-21：38-54. [17]Sontag, S. Singleness[M]// Susan Sontag. Where the Stress Falls. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2001. [18]Sontag, S. & E Hirsch. "The Art of Fictionrn" in[J/OL].The Paris Review, 1995, No. 137. http://www.thep-arireview.org/interviews/1505/the-art-of-fiction-no-143-susan-sontag. (责任编辑：admin) |