|
注释： ①赵尔巽等《清史稿》卷五《世祖本纪二》，中华书局1976年版，第2册，第164页。 ②《清史稿》卷五《世祖本纪二》，第2册，第141页。 ③《清史稿》卷五《世祖本纪二》，第2册，第130页。 ④此举立即得到一些汉臣的响应，如魏裔介即刻就上《请褒录幽忠疏》(魏裔介《兼济堂文集》卷九，《清代诗文集汇编》，上海古籍出版社2010年版，第56册，第498页。下文若不注明版本信息，所引均出此本，皆以随文注出之)，推荐范景文、申佳胤等三十人。顺治谕礼部“详访确察具奏”。此后遗民申涵光还因父申佳胤被礼部除名而进京斡旋，最后得魏裔介再三上疏争取，方与祀典(参见《兼济堂文集》卷八《申凫盟传》)。此事虽不大，但却折射出顺治对汉人最重忠孝气节的心理的体察。 ⑤参见史松、林铁钧《清史编年》，中国人民大学出版社1985年版，第1卷，第343页。 ⑥《兼济堂文集》卷一九《大行皇帝哀诗》(其三)，中华书局2007年版，第562页。中华书局本为魏裔介后人所编之删减本，与《清代诗文集汇编》影印本存在差异，本文引用此本时，均以页下注出之，以示分别。 ⑦永瑢等《四库全书总目》卷五五，中华书局1965年版，上册，第492页。 ⑧释真朴《弘觉忞禅师北游集》，《四库禁毁书丛刊补编》，北京出版社2005年版，第34册，第556页。 ⑨《清史稿》卷五《世祖本纪二》，第2册，第142页。 ⑩参见魏荔彤《魏贞庵先生年谱》，《兼济堂文集》卷二○，中华书局2007年版，第601页。 (11)周弘《心远堂诗集序》，李霨《心远堂诗集》卷首，《四库全书存目丛书》，齐鲁书社1997年版，集部第212册，第692页。 (12)《心远堂诗集》卷六《日讲恭纪二首》(其一)，《四库全书存目丛书》，集部第212册，第756页。 (13)田茂遇《观始集序》，魏裔介《观始集》卷首，清顺治十三年刻本。 (14)白胤谦《蕉林诗集序》，梁清标《蕉林诗集》卷首，《四库全书存目丛书》，集部第204册，第5页。 (15)吴伟业《兼济堂文集序》，《兼济堂文集》卷首，《清代诗文集汇编》，第56册，第184页。按：冯其庸、叶君远《吴梅村年谱》(文化艺术出版社2007年版)据序中“今上御极，公以铨衡重望，入居政府”之语，将此序作年系于康熙三年，今据《兼济堂文集》卷首吴序自署“戊申仲夏”，则《年谱》不确。 (16)吴伟业此语乃出自为友人魏裔介文集作的序言，吴、魏两人之交谊，冯其庸、叶君远《吴梅村年谱》及王兵《魏裔介之文学活动与文学思想析论》(《中正大学中文学术年刊》2011年第2期)等论之颇详，可参看。因此，吴伟业此序有抬高魏裔介之嫌。 (17)曹禾《心远堂诗集序》，《心远堂诗集》卷首，《四库全书存目丛书》，集部第212册，第694页。 (18)孟森《清史讲义》，中华书局2006年版，第137页。 (19)萧一山《清史大纲》，上海古籍出版社2005年版，第16页。 (20)通常两案与“奏销”并称清初震慑江南士子的三大案，然“奏销案”实发生于顺治去世之后，故不宜列入对顺治的评价。 (21)《清史稿》卷五《世祖本纪二》，第161-162页。孟森认为顺治逝世第二天所颁发的遗诏“颇由世祖太后主持，以辅政大臣同意发布……求不得罪于实力所在之满臣，用意甚切”(《清史讲义》，第147-148页)。但不管遗诏出自何人之意，汉臣地位之逐渐提升，顺治是起了关键作用的。 (22)《清世祖实录》卷九八，中华书局1985年版，第3册，第763页。 (23)参见魏宪《百名家诗选》卷首，清康熙间聚锦堂刻本。 (24)王崇简《青箱堂诗集》卷一一《顺治十三年仲春，上驻跸南苑阅武行蒐礼，召廷臣四品以上同词臣恭视，赐宴行宫，命赋五七言律诗五七言绝句各一首应制》(其五)，《四库全书存目丛书》，集部第203册，第153页。 (25)梁清标《顺治十三年仲春，上驻跸南苑阅武行蒐礼，召廷臣四品以上同词臣恭视，赐宴行宫，各赋五七言律五七言绝句每体一首应制》，《蕉林诗集·七言律一》，《四库全书存目丛书》，集部第204册，第129页。 (26)吴伟业《吴梅村全集》卷一二《南苑春蒐应制》，上海古籍出版社1990年版，第1册，第340页。 (27)吴伟业《燕台文选序》，《吴梅村年谱》，第290页。该序作于顺治十三年。 (28)张缙彦《国门集初选序》，韩诗、陈祚明《国门集初选》卷首，清顺治刻本。该序作于顺治十四年。 (29)吴伟业在此次应制活动中的心态颇为复杂，论者有“实不得以”(《吴梅村年谱》，第282页)之说。其序田茂遇《燕台文选》在是年七月，而其辞官不出之意在同年十月已定(参见《吴梅村年谱》，第283页)。 (30)吴伟业在论及燕台诗人时曾推魏裔介“岿然为冠首”(吴伟业《兼济堂文集序》，《兼济堂文集》卷首，第184页)。 (31)《兼济堂文集》卷六《屿舫友人赠答诗序》，中华书局2007年版，第139页。 (32)黄传祖《扶轮广集凡例》，《扶轮广集》卷首，清顺治十二年刻本。 (33)韩诗《国门集初选凡例》，《国门集初选》卷首，清顺治间刻本。 (34)严津《燕台七子诗刻总序》，《燕台七子诗选》卷首，清顺治十八年(1661)刻本。 (35)王崇简《燕台文选序》，田茂遇选《燕台文选》卷首，《四库禁毁书丛刊》，北京出版社1999年版，集部第122册，第262页。 (36)参见谢正光《清初诗文与士人交游考》，南京大学出版社2001年版，第32-59页；邓晓东《选本与清初清诗的传播》，《江海学刊》2010年第6期。 (37)乔钵《燕台文选引例》，《燕台文选》卷首，《四库禁毁书丛刊》，集部第122册，第267页。 (38)关于《国门集》成书年代的考证，参见邓晓东《清初清诗选本研究》，南京师范大学2009年博士论文，第90页。 (39)陈祚明《国门集序》，《国门集初选》卷首。 (40)钱棻《溯洄集序》，魏裔介《溯洄集》卷首，《四库全书存目丛书》，集部第386册，第510页。 (41)严津《燕台七子诗选总序》，《燕台七子诗选》卷首。 (42)陈子龙《佩月堂诗稿序》，《陈子龙全集》，人民文学出版社2011年版，中册，第789页。 (43)申涵光《聪山集·文集》卷二《杨方伯传》，《清代诗文集汇编》，第70册，第97页。 (44)黄容《明遗民录》卷九，谢正光、范金民编《明遗民录汇辑》，南京大学出版社1995年版，第120页。 (45)无名氏《皇明遗民传》卷三，《明遗民录汇辑》，第120页。 (46)《聪山集·文集》卷二《逸休居诗引》，《清代诗文集汇编》，第70册，第94页。 (47)顾文豹《清诗溯洄集序》，《溯洄集》卷首，《四库全书存目丛书》，集部第386册，第517页。 (48)有关魏裔介的诗学思想，参见《魏裔介之文学活动与文学思想析论》。 (49)梁清标《兼济堂诗集序》引魏裔介语，魏裔介《兼济堂诗集》卷首，《清代诗文集汇编》，第56册，第5页。 (50)李蔚《魏石生年翁有选诗之举赋赠代序》，《观始集》卷首。 (51)王兵《魏裔介之文学活动与文学思想析论》亦有类似看法，可参看。 (52)魏裔介《选清诗观始集作》，魏宪编《百名家诗选》卷一，《续修四库全书》，上海古籍出版社2002年版，第1624册，第434页。 (53)《兼济堂文集》卷一○《与赵香雪》，中华书局2007年版，第264页。 (54)沈德潜《清诗别裁集》卷二，岳麓书社1998年版，第43页。 (55)参见《兼济堂文集》卷六《屿舫友人赠答诗序》，中华书局2007年版，第139页。 (56)《吴梅村全集》卷二七《观始集序》，中册，第660-661页。 (57)黄传祖《扶轮广集自序》，《扶轮广集》卷首，清顺治十二年刻本。 (58)该诗所论及诸人分别为申涵光、纪映钟、顾梦游、杜溶、余怀、恽本初、徐波、丁耀亢。 (59)黄传祖《扶轮集自序》，《扶轮集》卷首，明崇祯十五年(1642)刻本。 (60)黄传祖《扶轮续集序》，转引自谢正光、佘汝丰《清初人选清初诗汇考》，南京大学出版社1998年版，第6页。 (61)魏裔介的诗题中虽然只标《扶轮集》，但我认为这应该是《扶轮集》和《扶轮续集》的合称，因为黄传祖曾说：“(魏裔介)曾目予《扶轮》两选，谬蒙奖许。”(黄传祖《扶轮广集自序》)。 (62)有关姚佺的情况，参见陆林《清初姚俭评选〈诗源〉的时代特色》，《文学遗产》2013年第6期。 (63)姚佺《诗源凡例》，《诗源初集》卷首，清顺治间刻本。 (64)丘象升《淮安诗城序》，《淮安诗城》卷首，清顺治间刻本。 (65)魏裔介《溯洄集自序》云：“因取《诗正》《诗源》、时人诸刻论诗有合诗教者，并录于首。” (66)侯方域《古竹圃稿序》，宋荦《绵津山人诗集》卷首，《四库全书存目丛书》，集部第225册，第442页。 (67)《兼济堂文集》卷九《与田佛渊书》，中华书局2007年版，第238页。 (68)田茂遇《高言集选燕赵诗凡例》，《高言集选燕赵诗》卷首，清顺治十六年刻本。 (69)参见魏宪《魏石生小引》，《百名家诗选》卷一，《续修四库全书》，第1624册，第431页。 (70)魏宪《重订补石仓诗选》胡介祉小引，清嘉庆间刻本。魏宪的复古诗论与魏裔介多有相似，参见《清初清诗选本研究》，第135-137页。 (责任编辑：admin) |