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内容提要：元代“开国题材”小说在清中叶以前的缺失，是小说史上一个特殊的文化现象。元代开国讲史平话及其史料的阙如导致元代“开国题材”小说缺乏现实的创作基础，史学上之正统论“严华夷之分”观念是元代“开国题材”小说缺失的深层原因，二者共同制约了元代“开国题材”小说的创作。明代小说《英烈传》开篇的元代开国史书写具有一定的研究价值，其前后版本对元代开国的不同叙述，真实地反映了明代政权前后期对蒙古的不同政治策略。 关 键 词：元代/历史小说/讲史平话/《英烈传》 基金项目：本文为北京市哲学社会科学规划项目“明清小说与北京城市文化研究”(项目编号14ZHB011)的阶段性成果。 作者简介：彭利芝，首都经济贸易大学文化与传播学院副教授。出版过专著《明清历史小说易代主题研究》等 我国历史，“自周、秦迄今，二千余年，历姓嬗代，纷争不已，遂演出种种活剧，诚有令后人追道之犹为之怵心胆、动心魄者”①。此历史“活剧”，为小说创作提供了取之不竭的素材，由此形成明清历史小说“几与正史分签并架”②之规模。然而，足以令人“怵心胆、动心魄”的元代开国史，在留存的明至清中叶历史小说中却未能得以呈现。当然，黄人《小说小话》载有《大元龙兴记》一书，该书“铺张蒙古功德，诚靦然无耻，然崇拜番僧回将，虏丑毕现。而侈述元之发祚，较苍猿白鹿，尤觉可笑，亦可谓不善献媚者矣”③。从黄人所述内容看，该书无疑是一部元代“开国题材”小说。《小说小话》约于1907年至1908年连载于《小说林》杂志第1—4、6、8、9期。在《小说林》杂志第三至第八期，黄人著录了包括《大元龙兴记》在内的八十七种历史小说。该小说目录是黄人根据自己“少时所见而能追忆者”著录而成。据孙楷第等小说目录家比对，该小说目录中疑佚、亡佚小说多达四十一种，其中就有《大元龙兴记》。除了黄人之外，民国的小说研究大家都未曾看到此书。后世小说目录类专书都依据黄人《小说小话》上述文字予以介绍。又，黄人著录“依历史时代，不问良劣”，依的是小说演绎之朝代顺序，而非小说的撰写年代。因此，《大元龙兴记》创作于何时，不得而知。龚敏《黄人及其小说小话之研究》一书对其中的亡佚小说进行了考订，然而对于《大元龙兴记》④也未能有进一步的发见。如果《大元龙兴记》为明清历史小说，从其倾向性看，笔者认为它更可能是清中叶以后的作品。 众所周知，明代至清中叶，历史小说的创作极其繁荣，改撰、重编、增删之作层出不穷。这其中，以兴亡更迭为中心的小说，是其最初的形态，也是其精髓之所在。从“开国题材”来考察，敷演夏商开国的小说有《有夏志传》、《有商志传》，周代则有《列国志传》、《新列国志》，两汉则有《全汉志传》、《两汉开国中兴志传》、《西汉演义》等，三国鼎立则有《三国志演义》，晋代至南北朝则有《东西晋演义》、《三国志后传》，隋唐五代易代则有《隋唐两朝志传》、《唐书志传通俗演义》、《残唐五代史演义传》等，宋代开国则有《南北宋志传》等，明代开国则有《英烈传》，明亡清兴则有《铁冠图全传》、《樵史通俗演义》等。这其中，虽然有部分作品为王朝史演义，但大部分作品的叙事重点都集中于旧王朝之覆亡或新王朝之鼎兴⑤。仔细考察，我们可以发现，在我国大一统的王朝之中，元代开国史并没有在清中叶之前催生出元代“开国题材”小说。这不能不说是我国小说史上一个特殊的文化现象。本文即对此现象进行初步的探究。 (责任编辑：admin) |