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三 笔者偶翻1934年4月21日出版的《火把》第56期上看到《准备着我们的力与血》，署名郑振铎，不见于《郑振铎全集》和《郑振铎年谱》，当为佚文，照录如下： 没法躲避与退让的，当敌人们打来的时候。 敌人们的侵略，是得寸进尺，得陇望蜀的。你没法使他们心满意足，没法使他们适可而止。 你退了一步，他们便更逼近了一步；你躲避了开去，他们便更要追踪搜索着前来。 “历史”上的事实，足够证明了这真理。蒙古人南下了，宋人是不战而亡；他们求和，他们祈祷，他们纳士归降，欲保存宗庙社稷，作一小藩王，为赵家延一线之脉。然而不可能。到了口的肥肉，野蛮的敌人怎肯舍而不吞。满洲兵入了关，一路上浩浩荡荡的杀奔南下。说是吊民伐罪，结果是乘机攘窃。那末容易的伸手便取得到的江山，当然是更炽盛了他们的野心，非襄括了整个中国不可了；即是他们初心事仅以得北平为已心满意足。 能够挡在敌人们之前，不使之前进的，只有力与血。外交上的空言酬酢与生命协定之类是无用的。 当敌人们打来的时候，只有以眼还眼，以拳还拳的一条路可走，没法躲避，没法退让。 敌人们用的方法或是猛进，一鼓作气的竟把你整个吞了下去；或是蚕食，得一步再进一步的和你零星算账，把你细细割；但其结果却是一样的。 力与血是还报题目的挑战的最高的“呼号”，最有效地东西。只有力与血才能够打消了他们的烈火般的野心，阻止了奔马似的侵略的步履。 “苟安”是自杀的绳索，而退让和躲避，除了把自己引到绝壁之边缘上以外是别无其他作用的。 准备着！凶狠的敌人们是永远放不过我们的。 我们该知道我们的枪口是该朝着那一方向放！ 准备着！为了和敌人们拼个你死我活，我们必得集中着全国青年人们的力与血！ “力”得储蓄，得训练；“血”是时时在准备着为我们的祖国而洒滴！ 怎样储蓄我们的“力”，训练我们的“力”，那是一个最紧要的问题；生死关头便在于此。（三岁婴孩怎能和壮汉抗争呢，那便是“力”的问题。） 团结是最重要的一步！ 个人是社会的一个细胞。正像全身血液与筋肉之必得协同工作一样，个人也必得忘记了自己，而为社会，国家工作着。无量数的个人的团结，便是最坚固，最伟大的“力”！ 而其次，便要讲到“军备”。那是真正的团结的力的表现，的工具。 以中世纪的兵器（大刀之类）去抵抗二十世纪的武力，正像是骗三岁婴儿去敌壮汉一样。假如相信大刀能够抵抗飞机，那是非愚即狂的人。 没有别的路可走，除了整军经武之外！ 十年教训，十年生聚，也只是为了储蓄武“力”。 这是我们的口号，我们的标语！ 向这个目标而努力，而求学，而工作！ 没有第二条路可走！ 我们准备着“力”与“血”，准备着和最凶狠的敌人们决一场死战！ 躲避和退让是自杀的途径！ 努力工作，准备着！ “军备第一”！ “国防第一”！ 二三，四，十七。 据《郑振铎年谱》可知，郑振铎1931年9月“应老友、北平燕京大学国文系主任郭绍虞邀请去该校任教的。后任燕京大学和清华大学合聘教授，每周各授六小时，主要教中国小说史、戏曲史及比较文学史等。先住成府，后住燕京大学天和厂一号”，直到1935年1月才离开燕京大学的。《火把》是北平燕京大学中国教职员、学生抗日会出版的不定期刊，郑振铎当时身为燕京大学的一员，慷慨激昂，呼吁面对敌人（日本人）的侵略，不要“躲避和退让”，要“准备着‘力’与‘血’，准备着和最凶狠的敌人们决一场死战！” 郑振铎在《悼鲁迅先生》中说，“他（指鲁迅——笔者注）在我们的心里是永远不死的！”郑振铎在我们的心里也是永远不死的！ (责任编辑：admin) |