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二是见利忘义的奸商形象，如[挂枝儿](当铺)：“典当哥你犯了贪财病，挂招牌每日里接了多少人，有铜钱有银子看你日出日进。一时救得急，好一个方便门。再来不把你思量也，怪你等子儿大得狠(很)。”[8](P280)冯梦龙评说：“讨尽典当哥便宜，应是花报。”[8](P280)一语道出了奸商的损招。又如[挂枝儿]：“吴朝奉，你本来极臭极吝，人一文，你便当做百文，有谁知落了烟花阱，人又不得得，没了七十金。又惹了官司也，着甚么要紧。”[9](P435)这见于明人陆人龙编撰的话本小说《型世言》第26回《吴郎妄意院中花，奸棍巧施云里手》。这回小说写“臭吝不舍钱”的杭州盐商吴爚迷恋女色，被恶棍骗走七十两银子的故事，真所谓“羊肉不吃得，惹了一身膻”。小说与民歌对读，可见二者在塑造迷恋女色而又“极臭极吝”的奸商形象上互动互补，而民歌有“点睛”之妙。 在以他者的视角中，尤其突出的是商人妇的视角。有关商人妇，历代诗歌中多有歌咏，但多为文人的视角代替商人妇的立场而叙事抒情，其中如唐代李白的《长干行》、《江夏行》颇有代表性，而白居易《琵琶引》中“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”[10](P243)，更是十分典型地表达了商人妇对重利而轻别离的商人的怨悔之情。如果说，唐朝时期的商人妇在商人“重利”与“离别”中往往处于被动之中(被离别)，那么，明清时期有关商人妇的民歌则有时采取主动的姿态而“反离别”：“劝乖亲，休要在江湖上恋，纵经营千倍利，不如家里安闲，餐风宿水容颜易变。想茶，茶不到口，想饭，饭又不周全。到晚要自展那铺陈也，到天明还自要卷。”[8](P112)商人妇的主动性，还体现在明清时期的民歌时调中多用自我表达的方式，自我叙写，自我表白，说明此时的商人妇也与男性商贾一样敢于张扬个性，所引的上一首民歌时调如此，又如[新增一封书](丢不下)： 丢不下，好难熬，展转教人心越焦。佳人恨，苦命招，薄命冤家把奴抛。买卖经商归去蚤，何处贪欢不到来。采残了，迸残了，思虑凄凉没下梢。[3](P91) 以商人妇的口吻直抒胸臆，抨击负心的商贾，悲愤之情充满字里行间。这是写“痴心女子负心汉”，也有兼写“痴心女子负心汉”和“痴心汉子负心女”的，如[挂枝儿](负心)之一： 俏冤家我待你是金与玉，你待我好似土和泥，到如今中了傍人意。痴心人是我，负心人是你。也有人说我也，也有人说着你。[8](P125、126) 这首民歌后有冯梦龙的评语，其中“痴心女子负心汉”一说引商人程某与张氏之事，而“痴心汉子负心女”一说则引另一妓与所欢之事。因而，从有关商贾的角度看这首民歌，《挂枝儿》(负心)，既以对比的手法，又以直白的手法，痛快淋漓地揭露了商贾负心汉的丑恶的嘴脸。 当然，明清民歌时调中也有“利”与“情”相结合的商贾，如[马头调](卖胭脂)： 王月英，家住在东京卞梁，周桥以上把高红卖。挂起招牌。有一个赴考的郭华，提笔卖文，走进城来，睄见女裙钗。那女子，好似天仙临凡界，月娥下尘埃。进铺来，手托白银，问声高红怎样卖。小姐走过来，十指尖尖，取出高红，喜笑盈腮。叫了声秀才，胭脂有好歹。哎哟！银子论秤色，我的高红，换你的细白。哎哟！红白字，问你解进不解，引动俏多才。哎哟！心猿意马开，手拉小姐喜笑言开，咱二人才子佳人恩合爱，正好两和谐。好一个王小姐，依从郭华，同进绣房。解带宽衣，忙上牙床，云雨以毕，恋恋不舍，送出铺门外。明日早来。[2](P503) 写一位女性小商贩王月英与上京赶考的书生郭华一见钟情，其中女性小商贩主动搭话，引来了“才子佳人恩合爱，正好两和谐”，塑造了一位大胆追求爱情的女性小商贩的形象。 值得注意的是长篇吴歌《卖盐商》以及异文《卖胭香》[11](P329-368)，在男女悲欢离合的私情中有商人形象的闪现。《卖盐商》写假扮“卖盐商”的少年郎六鑫探望异乡妹金香(金香的阿哥也是“出外贩棉”的商人)，全首民歌中表现男女浓烈的“私情”，其中有在相助“移车”中传情、在“私会”中定情、媒婆提亲和老娘逼嫁、六鑫假扮“卖盐商”与金香重新相会，最后男女双双“私奔”，有情人终成眷属。情节曲折，动人心弦，“私情”感天动地：“地为媒，天为证，双双罚愿跪落身：‘若要变心，除非日出西头，南见北斗，三白荡上氽称砣，分湖底下做鸟窠，天坍地陷青山沉，情歌情妹天长地久勿分离。’”这使人们联想到汉代乐府诗《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”[12](P160)又会联想到敦煌民间词《菩萨蛮》：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。”[13](P326)《上邪》是女子对男子表衷心，《菩萨蛮》是男女双方的誓言，都是诡喻奇譬，而《卖盐商》中则是商贾(装扮)少年郎与异乡妹的盟誓。虽然三首民歌都是“博喻”，但《卖盐商》的比喻中颇有吴县的地域色彩(三白荡、分湖)，这与商贾(装扮)少年郎与异乡妹处在吴县洞庭商帮的氛围中密切相关。《卖胭香》和《卖盐商》是长篇吴歌中同一母体的不同异文，其中主要的不同是《卖胭香》中情哥打扮成零售胭脂香粉的小贩与情妹相会，最后的结局是有情人不得不饮痛离别，《卖盐商》则是团圆结局。《卖胭香》和《卖盐商》所写商贾的私情一悲一喜，有异曲同工之妙。这在以往的长篇民歌乃至文人叙事诗中都是不多见的，这是明清时期新兴经济力量与时尚诗体联姻中的一个新特点，其认识价值与艺术价值应得到重视。 (责任编辑：admin) |