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注释： ①出处为：冯骥才总策划，中国民间文艺家协会主编，余未人执行主编，杨正江·紫云苗族布依族自治县《亚鲁王工作室》搜集整理翻译，亚鲁王[M].北京：中华书局，2011：51。下文同一出处仅标注页码。 ②刺绣太阳旗是亚鲁王的族群图案标志，会覆盖于每位亡者的灵柩之上。 ③杨正江和我们谈到，在《亚鲁王》创世纪的叙述里，苗族老家生活在宇宙的另一个空间，因为那里的水和田被吃完了，董冬穹按照老祖宗生活的样子在新的空间重新创造了一个宇宙，让他的后代移居下来，就是目前这个世界。在亚鲁的时代还可以上天入地，但只有亚鲁可以，所以人死了要先到亚鲁处报到，通过他引导回归故里。 ④在史诗71页对此有注释：“在麻山苗族地区，今苗历法是以生肖龙为首排序，即农历正月为龙月。” ⑤巴茅寨东郎黄老华口述史提到他所在大营乡巴茅村是2000年通电的，见《亚鲁王文论集》246页，而我们考察葬礼的宗地乡大地坝村2007年才通电。 参考文献： [1]吴泽霖，陈国钧，等.贵州苗夷社会研究[M].北京：民族出版社，2003. [2]中国民间文艺家协会，余未人，执行主编.《亚鲁王》文论集[C].北京：中国文史出版社，2011：247. [3]马学良.素园集[C].北京：中国民间文艺出版社，1989：177. [4]中国军事史编写组.中国军事史·附卷·历代战争年表(上)[M].北京：解放军出版社，1985：325-326. [5]伍新福.中国苗族通史·序[M].贵阳：贵州民族出版社，1999：3. (责任编辑：admin) |