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考文献而爱旧邦 编《儒藏》以维新命(5)

http://www.newdu.com 2017-10-17 中国社会科学报 newdu 参加讨论

    儒学史料的首次全面系统整理
    四川师范大学首席教授 蔡方鹿
    儒学是中华民族文化的基础和发展的主流,在其2500多年发展演变的历程中,留下了大量的历史资料亟待搜罗和整理,而对这些资料进行搜罗和整理对于考察和研究儒学文化十分重要。为适应儒学史研究和弘扬优秀民族传统文化的迫切需要,四川大学古籍整理研究所的同仁禀承锦江书院、尊经书院“通经学古、求实创新”的传统,继承徐中舒、缪钺、杨明照等老一代学者打下的文献基础,将总结儒学发展历史及其成就的使命付诸实践,在国内率先提出编纂《儒藏》的构想,结合当代学术研究的需要,自创体例,分《经》、《论》、《史》三部。经过18年的不懈努力,各位同仁克服种种困难,其所编撰的《儒藏》之史部最近已全部出齐,其中包括《孔孟史志》、《历代学案》、《儒林碑传》、《儒林年谱》、《儒林史传》、《学校史志》、《礼乐文献》、《儒林杂史》等8类。该部采用“影印加校点”的办法进行处理,尽量收录较好版本,在原版的基础上进行校勘和标点,确保内容精确,使用方便。274册的皇皇巨制即是2500多年中国儒学历史资料的最大结集,是中国儒学史研究的资料渊薮,是学术界首次对儒学史料的全面搜罗和系统整理,因此引起了学林的一致称许和赞叹。
    
    《儒藏》书影 
    根据“人物”与“专题”分类
    从内容上看,《儒藏》史部从“人物”和“专题”两个维度,分立八大类目,对中国儒学2500多年的演进史进行了完整的梳理和总结,也为中国儒学史的全面研究提供了较为系统的历史资料。在这套大型丛书中,首先是以儒家人物为中心的各类传记史料,如《孔孟史志》、《历代学案》、《儒林碑传》、《儒林年谱》、《儒林史传》。此外,在《儒藏》史部中还收录了许多儒学史专题资料,如《学校史志》、《礼乐文献》、《儒林杂史》等。可见,四川大学《儒藏》史部分别从人物和专题两个方面,构筑了目前最大的儒学史史料集成,为学界研究中国儒学史提供了丰富、系统的文献资料,在深度与广度上都将推动中国儒学史与儒学的研究。
    四川大学《儒藏》史部鸿篇巨制,在诸多学术领域都有突出建树。拜读之后,笔者感到它将对海内外研究和学习儒学文化提供很大的帮助。由于篇幅浩大,笔者在短时间内尚不能全部涉猎,故以下先就《儒藏》史部之《儒林史传》和《历代学案》这两部分谈一下读后的心得体会。
    
    《儒藏》书影 
    《儒林史传》史料价值重大
    在《儒藏》史部的《儒林史传》序列里,除收纳各“正史儒传”外,还编辑收录了诸如《儒林全传》、《历代名儒传》、《历代儒学存真录》、《诸儒学案》、《理学备考》、《道学渊源录》、《理学正宗》、《续理学正宗》、《宗圣谱》、《圣宗集要》等内容,并囊括了明代学者过庭训的《圣学嫡派》、周汝登的《圣学宗传》以及清代学者孙奇逢的《理学宗传》、熊赐履的《学统》、魏裔介的《圣学知统录》、张伯行的《道统录》等。这些都是阐述儒学道统发展史的重要资料,收录全面详尽,为研究儒学及其发展史提供了翔实的第一手材料。
    在《儒林史传》之“正史儒传”内编有《二十四史》和《清史稿》的儒者传,其中包括《史记诸儒传》新编,选编者将《史记》之《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《儒林列传》等类传,以及孟子、荀子、贾谊、陆贾等儒者之专传与司马迁《自叙》合为一编,以再现先秦至汉初儒学发展之概况,颇有重要的史料价值,并方便学者查阅。
    此外,《儒林史传》之“正史儒传”还包括所编《宋史诸儒传》新编,既强调《宋史》首创《道学传》,以突出道学的意义,又指出其他各传也宣扬道学思想,并将各著名学者从人物传记中选出,以成《宋史诸儒传》,这对于集中考察宋代诸多儒学人物及其生平思想意义重大。
    
    《儒藏》书影 
    《历代学案》更为系统全面
    《儒藏》史部的《历代学案》收录《两汉三国学案》、《宋元学案》、《宋元学案补遗》、《明儒学案》、《清儒学案》等,体现了其“辨章学术,考镜源流”的宗旨,以及与儒学道统文化的密切关系。
    与“正史”上的《儒林传》、《道学传》等相比,《儒藏》史部的《历代学案》主要是为重要学术流派及该派的学术大家立案,各案前有“序录”,叙述该派学术渊源和学术特点。其次是案主的“小传”,传后是案主的“语录”及重要学术观点的“摘要”。以下再根据与案主的关系,分列该流派中人的传记和语录。同时代的各个学术流派构成该时代的时代思潮,不同历史时期的时代思潮前后相承,共同构成整个儒学发展史,包括两汉经学、魏晋儒道融合的玄学、宋明理学、明清实学、清代朴学及今文学托古改制、变法维新等思潮。这比以往的史料更为系统全面,体现了《儒藏》史部之《历代学案》的优势。通过《历代学案》的检索,可清晰地看到儒学发展史上思潮、流派、哲学家三者的相互关系。把儒学的个案、流派研究置于整个儒学发展的大背景下,在相互联系中作纵横比较,有助于全面、系统、深入地研究儒家的理论构成、特征及其在中国儒学发展史上的地位。在这方面,《儒藏》史部的《历代学案》提供了很好的学术资料和著述。
    《儒藏》史部之《历代学案》的整理编纂者还对入选的诸种学案均作有“提要”一篇,分述学案作者的生平、著述之源流和内容之梗概。然后再对各学案正文进行“标点”处理,并对其中的错误进行必要的“校勘”,写成《校记》,附于各卷之后,这为读者阅读提供了方便。需要指出的是,编纂者对各学案所写的“提要”,具有较高的学术水平,体现了编纂者深厚的研究能力和较高的学术素养。这为以往出版的《宋元学案》、《明儒学案》和《两汉三国学案》所不及,体现了《儒藏》之《历代学案》的时代性和学术前沿性。
    除此之外,《历代学案》还对各个学案的学术倾向、主要贡献、特色,以及存在的缺点和不足之处加以评述,展现出重要的学术价值。
    由于《四库全书》史部编撰的时间在前,因此只收有《明儒学案》,而未收录《两汉三国学案》、《宋元学案》、《宋元学案补遗》和《清儒学案》。相比之下,《儒藏》史部之《历代学案》更为全面和系统,为学者提供了各个历史时期儒学思潮、流派、思想家流传发展演变的丰富史料。
    总之,四川大学编纂的《儒藏》史部各类都具有重要的学术价值,它的出版发行,必将推动儒学研究的深入开展,促进儒学文化的普及推广,是嘉惠儒林的喜事,值得向广大读者推荐。 (责任编辑:admin)
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